ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸ್ಮರಣಾದೇವ ರುದ್ರಸ್ಯ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾಶ್ ಚ ಗಣೇಶ್ವರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಹಸ್ರಹಸ್ತಾಶ್ ಚ ಸಹಸ್ರಾಯುಧಪಾಣಯಃ

ರುದ್ರನನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಮರಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳೂ ಸಾವಿರ ಆಯುಧಗಳೂ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲಾ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾದರು.

ತ್ರಿನೇತ್ರಾಶ್ ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ ವನ್ದಿತಾಃ ಕೋಟಿಕಾಲಾಗ್ನಿಸಂಕಾಶಾ ಜಟಾಮುಕುಟಧಾರಿಣಃ

ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮಹಾತ್ಮರು, ದೇವತೆಗಳೂ ನಮಿಸುವವರು, ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಜಟಾಮುಕುಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವರು.

ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲವದನಾ ನಿತ್ಯಾ ಬುದ್ಧಾಶ್ ಚ ನಿರ್ಮಲಾಃ ಕೋಟಿಕೋಟಿಗಣೈಸ್ತುಲ್ಯೈರ್ ಆತ್ಮನಾ ಚ ಗಣೇಶ್ವರಾಃ ಅಸಂಖ್ಯಾತಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ ತತ್ರಾಜಗ್ಮುರ್ಮುದಾ ಯುತಾಃ

ಹಲ್ಲುಗಳು ಹೊರಬಂದ ಭಯಾನಕ ಮುಖವಿರುವವರು, ಸದಾ ಜಾಗೃತರೂ ಶುದ್ಧರೂ, ಅನೇಕ ಕೋಟಿಗಳ ಸಮಾನರು, ಸ್ವತಃ ಗಣಪತಿಗಳು, ಎಣಿಸಲಾಗದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಆನಂದದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.

ಗಾಯನ್ತಶ್ ಚ ದ್ರವನ್ತಶ್ ಚ ನೃತ್ಯನ್ತಶ್ ಚ ಮಹಾಬಲಾಃ ಮುಖಾಡಮ್ಬರವಾದ್ಯಾನಿ ವಾದಯನ್ತಸ್ತಥೈವ ಚ

ಹಾಡುತ್ತಾ, ಓಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಬಾಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡ ವಾದಿಸಿದರು.

ರಥೈರ್ನಾಗೈರ್ಹಯೈಶ್ಚೈವ ಸಿಂಹಮರ್ಕಟವಾಹನಾಃ ವಿಮಾನೇಷು ತಥಾರೂಢಾ ಹೇಮಚಿತ್ರೇಷು ವೈ ಗಣಾಃ

ರಥಗಳಲ್ಲಿ, ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಕೋತಿಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಹಿಮ್ಮೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ತಾರವಿರುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗಣಗಳು ಹಾರಿದರು.

ಭೇರೀಮೃದಙ್ಗಕಾದ್ಯೈಶ್ ಚ ಪಣವಾನಕಗೋಮುಖೈಃ ವಾದಿತ್ರೈರ್ವಿವಿಧೈಶ್ಚಾನ್ಯೈಃ ಪಟಹೈರೇಕಪುಷ್ಕರೈಃ

ಬೇರಿಗಳು, ಮೃದಂಗಗಳು, ಪಣವ, ಅನಕ, ಗೋಮುಖ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ವಾದ್ಯಗಳು, ಪಟಹ ಮತ್ತು ಏಕಚರ್ಮದ ಮೃದಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಬ್ದಮಾಡಿದರು.

ಭೇರೀಮುರಜಸಂನಾದೈರ್ ಆಡಮ್ಬರಕಡಿಣ್ಡಿಮೈಃ ಮರ್ದಲೈರ್ವೇಣುವೀಣಾಭಿರ್ ವಿವಿಧೈಸ್ತಾಲನಿಃಸ್ವನೈಃ

ಬೇರಿ, ಮುರಜ, ದೊಡ್ಡ ಕಡಿಯಿಂದಿಮ, ಮರ್ದಲ, ಬಾಸುರಿ, ವೀಣೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ತಾಳಗಳ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ತುಂಬಿತು.

ದರ್ದುರೈಸ್ತಲಘಾತೈಶ್ ಚ ಕಚ್ಛಪೈಃ ಪಣವೈರಪಿ ವಾದ್ಯಮಾನೈರ್ಮಹಾಯೋಗಾ ಆಜಗ್ಮುರ್ದೇವಸಂಸದಮ್

ದರ್ಡುರ, ತಾಳದ ಹೊಡೆತ, ಕಚ್ಛಪ, ಪಣವ ಇವುಗಳನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳು ದೇವರ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ತೇ ಗಣೇಶಾ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾಃ ಸರ್ವದೇವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಾಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ದೇವಂ ದೇವೀಂ ಚ ಇದಂ ವಚನಮ್ ಅಬ್ರುವನ್

ಆ ಮಹಾಸತ್ತ್ವ ಗಣಪತಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ದೇವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಭಗವನ್ದೇವದೇವೇಶ ತ್ರಿಯಂಬಕ ವೃಷಧ್ವಜ ಕಿಮರ್ಥಂ ಚ ಸ್ಮೃತಾ ದೇವ ಆಜ್ಞಾಪಯ ಮಹಾದ್ಯುತೇ

ಪ್ರಭು, ದೇವದೇವ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ವೃಷಧ್ವಜ, ನಾವು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟೆವೆಂದು ತಿಳಿಸಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವೀ, ಆಜ್ಞಾಪಿಸು.

ಕಿಂ ಸಾಗರಾಞ್ಶೋಷಯಾಮೋ ಯಮಂ ವಾ ಸಹ ಕಿಙ್ಕರೈಃ ಹನ್ಮೋ ಮೃತ್ಯುಸುತಾಂ ಮೃತ್ಯುಂ ಪಶುವದ್ಧನ್ಮ ಪದ್ಮಜಮ್

ನಾವು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಬೇಕೆ? ಅಥವಾ ಯಮನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆ? ಮರಣದ ಮಗನನ್ನು, ಮರಣನನ್ನೇ ಅಥವಾ ಪದ್ಮಜನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಸಂಹರಿಸಬೇಕೆ?

ಬದ್ಧ್ವೇನ್ದ್ರಂ ಸಹ ದೇವೈಶ್ ಚ ಸಹ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ವಾಯುನಾ ಆನಯಾಮಃ ಸುಸಂಕ್ರುದ್ಧಾ ದೈತ್ಯಾನ್ವಾ ಸಹ ದಾನವೈಃ

ಇಂದ್ರನನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಾಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಿ, ನಾವು ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇನೆಯನ್ನು ತರಬೇಕೆ?

ಕಸ್ಯಾದ್ಯ ವ್ಯಸನಂ ಘೋರಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಸ್ತವಾಜ್ಞಯಾ ಕಸ್ಯ ವಾದ್ಯೋತ್ಸವೋ ದೇವ ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಯೇ

ಪ್ರಭು, ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಯಾರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ವಿಪತ್ತು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕೆ? ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲು ಯಾರಿಗೆ ಉತ್ಸವ ಮಾಡಬೇಕೆ?

ತಾಂಸ್ತಥಾವಾದಿನಃ ಸರ್ವಾನ್ ಗಣೇಶಾನ್ ಸರ್ವಸಂಮತಾನ್ ಉವಾಚ ದೇವಃ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಕೋಟಿಕೋಟಿಶತಾನ್ಪ್ರಭುಃ

ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಗಣಪತಿಗಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರರಾದವರಿಗೆ, ಪ್ರಭು ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಗಣಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಶೃಣುಧ್ವಂ ಯತ್ಕೃತೇ ಯೂಯಮ್ ಇಹಾಹೂತಾ ಜಗದ್ಧಿತಾಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ಪ್ರಯತಾತ್ಮಾನಃ ಕುರುಧ್ವಂ ತದಶಙ್ಕಿತಾಃ

ನೀವು ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ.

ನನ್ದೀಶ್ವರೋ ಽಯಂ ಪುತ್ರೋ ನಃ ಸರ್ವೇಷಾಮೀಶ್ವರೇಶ್ವರಃ ವಿಪ್ರೋ ಽಯಂ ನಾಯಕಶ್ಚೈವ ಸೇನಾನೀರ್ ವಃ ಸಮೃದ್ಧಿಮಾನ್

ಈ ನಂದೀಶ್ವರನು ನಮ್ಮ ಮಗನು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಈತನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾಯಕನು, ನಿಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಯುತ ಸೇನಾನಾಯಕನು.

ತಮಿಮಂ ಮಮ ಸಂದೇಶಾದ್ ಯೂಯಂ ಸರ್ವೇ ಽಪಿ ಸಂಮತಾಃ ಸೇನಾನ್ಯಮ್ ಅಭಿಷಿಞ್ಚಧ್ವಂ ಮಹಾಯೋಗಪತಿಂ ಪತಿಮ್

ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಮಹಾಯೋಗಪತಿಯನ್ನು, ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿರಿ.

ಏವಮುಕ್ತಾ ಭಗವತಾ ಗಣಪಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ಸಂಮನ್ತ್ರ್ಯ ಸಂಭಾರಾನಾಹರಂಸ್ತತಃ

ಪ್ರಭುವಿನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸಿ, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಂದರು.

ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾಶ್ರಯಂ ದಿವ್ಯಂ ಜಾಂಬೂನದಮಯಂ ಶುಭಮ್ ಆಸನಂ ಮೇರುಸಂಕಾಶಂ ಮನೋಹರಮ್ ಉಪಾಹರನ್

ಅವನಿಗೆ ಜಾಂಬೂನದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಮೆರುವನ್ನು ಹೋಲುವ, ಸುಂದರವಾದ ದಿವ್ಯ ಆಸನವನ್ನು ತಂದರು.

ನೈಕಸ್ತಂಭಮಯಂ ಚಾಪಿ ಚಾಮೀಕರವರಪ್ರಭಮ್ ಮುಕ್ತಾದಾಮಾವಲಮ್ಬಂ ಚ ಮಣಿರತ್ನಾವಭಾಸಿತಮ್

ಅದು ಒಂದೇ ಕಂಬದಿಂದ ಮಾಡಲಾದದ್ದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪು ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಸ್ತಂಭೈಶ್ ಚ ವೈಡೂರ್ಯಮಯೈಃ ಕಿಙ್ಕಿಣೀಜಾಲಸಂವೃತಮ್ ಚಾರುರತ್ನಕಸಂಯುಕ್ತಂ ಮಣ್ಡಪಂ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಮ್

ಅದರಲ್ಲಿ ವೈಡುರ್ಯ ಕಂಬಗಳು ಇದ್ದವು, ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು, ಸುಂದರ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿದ್ದ ಮಂಟಪವಾಗಿತ್ತು.

ಕೃತ್ವಾ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ತದಾಸನವರಂ ಶುಭಮ್ ತಸ್ಯಾಗ್ರತಃ ಪಾದಪೀಠಂ ನೀಲವಜ್ರಾವಭಾಸಿತಮ್

ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಶುಭವಾದ ಉತ್ತಮ ಆಸನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಅಳವಡಿಸಿದರು. ಅದರ ಮುಂದೆ ನೀಲಿ ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಪಾದಪೀಠವನ್ನು ಇಟ್ಟರು.

ಚಕ್ರುಃ ಪಾದಪ್ರತಿಷ್ಠಾರ್ಥಂ ಕಲಶೌ ಚಾಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಗೌ ಸಮ್ಪೂರ್ಣೌ ಪರಮಾಮ್ಭೋಭಿರ್ ಅರವಿನ್ದಾವೃತಾನನೌ

ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪನೆಗೋಸ್ಕರ, ಅದರ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಲಶಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಮುಖಗಳು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು.

ಕಲಶಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ತು ಸೌವರ್ಣಂ ರಾಜತಂ ತಥಾ ತಾಮ್ರಜಂ ಮೃನ್ಮಯಂ ಚೈವ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಮ್ಬುಪೂರಿತಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರದಷ್ಟು ಚಿನ್ನದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ, ತಾಮ್ರದ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಕಲಶಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದರು.

ವಾಸೋಯುಗಂ ತಥಾ ದಿವ್ಯಂ ಗನ್ಧಂ ದಿವ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ ಕೇಯೂರೇ ಕುಣ್ಡಲೇ ಚೈವ ಮುಕುಟಂ ಹಾರಮೇವ ಚ

ಅಲ್ಲದೆ ದಿವ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧ, ಕೈಗೆ ಹಾಕುವ ವಜ್ರ, ಕಿವೋಲಗೆ ಹಾಕುವ ಒಡವೆ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಹಾರವನ್ನು ಕೂಡ ಒದಗಿಸಿದರು.

ಛತ್ರಂ ಶತಶಲಾಕಂ ಚ ವಾಲವ್ಯಜನಮೇವ ಚ ದತ್ತಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ

ನೂರಾರು ಕಡ್ಡಿಗಳಿರುವ ಛತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷಪೂಚೆಯ ವಾಲನ್ನು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಕೊಟ್ಟರು.

ಶಙ್ಖಹಾರಾಙ್ಗಗೌರೇಣ ಪೃಷ್ಠೇನಾಪಿ ವಿರಾಜಿತಮ್ ವ್ಯಜನಂ ಚನ್ದ್ರಶುಭ್ರಂ ಚ ಹೇಮದಣ್ಡಂ ಸುಚಾಮರಮ್

ಶಂಖದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಶುಭ್ರವಾದ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ವಾಲು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಲು, ಚಿನ್ನದ ಕಡ್ಡಿಯುಳ್ಳ ಸುಂದರ ಯಕ್ಷಪೂಚೆಯ ವಾಲನ್ನು ತಂದರು.

ಐರಾವತಃ ಸುಪ್ರತೀಕೋ ಗಜಾವೇತೌ ಸುಪೂಜಿತೌ ಮುಕುಟಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ಚೈವ ನಿರ್ಮಿತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ

ಐರಾವತ ಎಂಬ ಸುಂದರ ರೂಪದ ಆನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಆನೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಕುಣ್ಡಲೇ ಚಾಮಲೇ ದಿವ್ಯೇ ವಜ್ರಂ ಚೈವ ವರಾಯುಧಮ್ ಜಾಂಬೂನದಮಯಂ ಸೂತ್ರಂ ಕೇಯೂರದ್ವಯಮೇವ ಚ

ದಿವ್ಯವಾದ, ಶುಭ್ರವಾದ ಕಿವೋಲಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಜ್ರಾಯುಧ, ಜಂಬೂನದದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಾರ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೈಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು.