ಕುಣ್ಡಲೇ ಚ ಶುಭೇ ದಿವ್ಯೇ ವಜ್ರವೈಡೂರ್ಯಭೂಷಿತೇ ಆಬಬನ್ಧ ಮಹಾದೇವಃ ಸ್ವಯಮೇವ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಮಹಾದೇವನು ಸ್ವತಃ, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ವೈಡೂರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರವಾದ ದಿವ್ಯ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಹಾಕಿದನು.
ಮಾಂ ತಥಾಭ್ಯರ್ಚಿತಂ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮೇಘೈಃ ಪ್ರಭಾಕರಃ ಮೇಘಾಂಭಸಾ ಚಾಭ್ಯಷಿಞ್ಚಚ್ ಛಿಲಾದನಮ್ ಅಥೋ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೀಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಾನು (ಸೂರ್ಯನು) ಮೋಡಗಳಿಂದ ಸುರಿದ ಮಳೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು.
ತಸ್ಯಾಭಿಷಿಕ್ತಸ್ಯ ತದಾ ಪ್ರವೃತ್ತಾ ಸ್ರೋತಸಾ ಭೃಶಮ್ ಯಸ್ಮಾತ್ ಸುವರ್ಣಾನ್ನಿಃಸೃತ್ಯ ನದ್ಯೇಷಾ ಸಮ್ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಅಭಿಷೇಕವಾದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪ್ರವಾಹವು ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅದು ಬಂಗಾರದೊಳಗಿಂದ ಹೊರಟದ್ದರಿಂದ ಈ ನದಿ ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿತು.
ಸ್ವರ್ಣೋದಕೇತಿ ತಾಮಾಹ ದೇವದೇವಸ್ತ್ರಿಯಂಬಕಃ ಜಾಮ್ಬೂನದಮಯಾದ್ಯಸ್ಮಾದ್ ದ್ವಿತೀಯಾ ಮುಕುಟಾಚ್ಛುಭಾ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವದೇವನು ಅದನ್ನು 'ಸ್ವರ್ಣೋದಕೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಿದನು. ಅದು ಜಾಂಬೂನದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎರಡನೇ ಶುಭನದಿ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಹರಿದುಬಂದಿತು.
ಪ್ರಾವರ್ತತ ನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ಊಚುರ್ ಜಮ್ಬೂನದೀತಿ ತಾಮ್ ಏತತ್ಪಞ್ಚನದಂ ನಾಮ ಜಪ್ಯೇಶ್ವರಸಮೀಪಗಮ್
ಆಗ ಪುಣ್ಯನದಿ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಜನರು ಅದನ್ನು ಜಾಂಬೂನದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಶುರುಮಾಡಿದರು. ಇದು ಜಪ್ಯೇಶ್ವರನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಂಚನದವಾಗಿದೆ.
ಯಃ ಪಞ್ಚನದಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಜಪ್ಯೇಶ್ವರೇಶ್ವರಮ್ ಪೂಜಯೇಚ್ಛಿವಸಾಯುಜ್ಯಂ ಪ್ರಯಾತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಪಂಚನದವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಜಪ್ಯೇಶ್ವರೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಅಥ ದೇವೋ ಮಹಾದೇವಃ ಸರ್ವಭೂತಪತಿರ್ಭವಃ ದೇವೀಮುವಾಚ ಶರ್ವಾಣೀಮ್ ಉಮಾಂ ಗಿರಿಸುತಾಮಜಾಮ್
ಅನಂತರ, ಮಹಾದೇವನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಭವನು, ಶರ್ವಾಣಿಯೆಂಬ ದೇವಿಯನ್ನು, ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಉಮೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ದೇವೀ ನನ್ದೀಶ್ವರಂ ದೇವಮ್ ಅಭಿಷಿಞ್ಚಾಮಿ ಭೂತಪಮ್ ಗಣೇನ್ದ್ರಂ ವ್ಯಾಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಿಂ ವಾ ತ್ವಂ ಮನ್ಯಸೇ ಽವ್ಯಯೇ
ಅದಕ್ಕೆ ದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ನಂದೀಶ್ವರನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕೆ? ಅಥವಾ ನೀನು ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ ಹೇಳು, ಅವ್ಯಯನಾದವನೇ.'
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭವಾನೀ ಹರ್ಷಿತಾನನಾ ಸ್ಮಯನ್ತೀ ವರದಂ ಪ್ರಾಹ ಭವಂ ಭೂತಪತಿಂ ಪತಿಮ್
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭವಾನಿಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಕಿರಣ ಹರಡಿತು. ಅವಳು ನಗುತ್ತಾ ತನ್ನ ಪತಿ, ಭೂತಪತಿಯಾದ ಭವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸರ್ವಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯಂ ಚ ಗಣೇಶತ್ವಂ ತಥೈವ ಚ ದಾತುಮರ್ಹಸಿ ದೇವೇಶ ಶೈಲಾದಿಸ್ತನಯೋ ಮಮ
'ದೇವದೇವನೆ, ಅವನು ಪರ್ವತದ ಮಗನೂ ನನ್ನ ಮಗನೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನೂ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನೂ ನೀನು ನೀಡಬೇಕು.'
ತತಃ ಸ ಭಗವಾಞ್ಶರ್ವಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಶ್ವರೇಶ್ವರಃ ಸಸ್ಮಾರ ಗಣಪಾನ್ ದಿವ್ಯಾನ್ ದೇವದೇವೋ ವೃಷಧ್ವಜಃ
ಆಗ ಭಗವಂತನಾದ ಶರ್ವನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ವೃಷಧ್ವಜನು, ದಿವ್ಯ ಗಣಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿದನು.
ಸ್ಮರಣಾದೇವ ರುದ್ರಸ್ಯ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾಶ್ ಚ ಗಣೇಶ್ವರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಹಸ್ರಹಸ್ತಾಶ್ ಚ ಸಹಸ್ರಾಯುಧಪಾಣಯಃ
ರುದ್ರನನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಮರಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳೂ ಸಾವಿರ ಆಯುಧಗಳೂ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲಾ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾದರು.
ತ್ರಿನೇತ್ರಾಶ್ ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ ತ್ರಿದಶೈರಪಿ ವನ್ದಿತಾಃ ಕೋಟಿಕಾಲಾಗ್ನಿಸಂಕಾಶಾ ಜಟಾಮುಕುಟಧಾರಿಣಃ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮಹಾತ್ಮರು, ದೇವತೆಗಳೂ ನಮಿಸುವವರು, ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಜಟಾಮುಕುಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವರು.
ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲವದನಾ ನಿತ್ಯಾ ಬುದ್ಧಾಶ್ ಚ ನಿರ್ಮಲಾಃ ಕೋಟಿಕೋಟಿಗಣೈಸ್ತುಲ್ಯೈರ್ ಆತ್ಮನಾ ಚ ಗಣೇಶ್ವರಾಃ ಅಸಂಖ್ಯಾತಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ ತತ್ರಾಜಗ್ಮುರ್ಮುದಾ ಯುತಾಃ
ಹಲ್ಲುಗಳು ಹೊರಬಂದ ಭಯಾನಕ ಮುಖವಿರುವವರು, ಸದಾ ಜಾಗೃತರೂ ಶುದ್ಧರೂ, ಅನೇಕ ಕೋಟಿಗಳ ಸಮಾನರು, ಸ್ವತಃ ಗಣಪತಿಗಳು, ಎಣಿಸಲಾಗದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಆನಂದದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಗಾಯನ್ತಶ್ ಚ ದ್ರವನ್ತಶ್ ಚ ನೃತ್ಯನ್ತಶ್ ಚ ಮಹಾಬಲಾಃ ಮುಖಾಡಮ್ಬರವಾದ್ಯಾನಿ ವಾದಯನ್ತಸ್ತಥೈವ ಚ
ಹಾಡುತ್ತಾ, ಓಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಬಾಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡ ವಾದಿಸಿದರು.
ರಥೈರ್ನಾಗೈರ್ಹಯೈಶ್ಚೈವ ಸಿಂಹಮರ್ಕಟವಾಹನಾಃ ವಿಮಾನೇಷು ತಥಾರೂಢಾ ಹೇಮಚಿತ್ರೇಷು ವೈ ಗಣಾಃ
ರಥಗಳಲ್ಲಿ, ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಕೋತಿಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಹಿಮ್ಮೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ತಾರವಿರುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗಣಗಳು ಹಾರಿದರು.
ಭೇರೀಮೃದಙ್ಗಕಾದ್ಯೈಶ್ ಚ ಪಣವಾನಕಗೋಮುಖೈಃ ವಾದಿತ್ರೈರ್ವಿವಿಧೈಶ್ಚಾನ್ಯೈಃ ಪಟಹೈರೇಕಪುಷ್ಕರೈಃ
ಬೇರಿಗಳು, ಮೃದಂಗಗಳು, ಪಣವ, ಅನಕ, ಗೋಮುಖ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ವಾದ್ಯಗಳು, ಪಟಹ ಮತ್ತು ಏಕಚರ್ಮದ ಮೃದಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಬ್ದಮಾಡಿದರು.
ಭೇರೀಮುರಜಸಂನಾದೈರ್ ಆಡಮ್ಬರಕಡಿಣ್ಡಿಮೈಃ ಮರ್ದಲೈರ್ವೇಣುವೀಣಾಭಿರ್ ವಿವಿಧೈಸ್ತಾಲನಿಃಸ್ವನೈಃ
ಬೇರಿ, ಮುರಜ, ದೊಡ್ಡ ಕಡಿಯಿಂದಿಮ, ಮರ್ದಲ, ಬಾಸುರಿ, ವೀಣೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ತಾಳಗಳ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ತುಂಬಿತು.
ದರ್ದುರೈಸ್ತಲಘಾತೈಶ್ ಚ ಕಚ್ಛಪೈಃ ಪಣವೈರಪಿ ವಾದ್ಯಮಾನೈರ್ಮಹಾಯೋಗಾ ಆಜಗ್ಮುರ್ದೇವಸಂಸದಮ್
ದರ್ಡುರ, ತಾಳದ ಹೊಡೆತ, ಕಚ್ಛಪ, ಪಣವ ಇವುಗಳನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳು ದೇವರ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತೇ ಗಣೇಶಾ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾಃ ಸರ್ವದೇವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಾಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ದೇವಂ ದೇವೀಂ ಚ ಇದಂ ವಚನಮ್ ಅಬ್ರುವನ್
ಆ ಮಹಾಸತ್ತ್ವ ಗಣಪತಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ದೇವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭಗವನ್ದೇವದೇವೇಶ ತ್ರಿಯಂಬಕ ವೃಷಧ್ವಜ ಕಿಮರ್ಥಂ ಚ ಸ್ಮೃತಾ ದೇವ ಆಜ್ಞಾಪಯ ಮಹಾದ್ಯುತೇ
ಪ್ರಭು, ದೇವದೇವ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ವೃಷಧ್ವಜ, ನಾವು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟೆವೆಂದು ತಿಳಿಸಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವೀ, ಆಜ್ಞಾಪಿಸು.
ಕಿಂ ಸಾಗರಾಞ್ಶೋಷಯಾಮೋ ಯಮಂ ವಾ ಸಹ ಕಿಙ್ಕರೈಃ ಹನ್ಮೋ ಮೃತ್ಯುಸುತಾಂ ಮೃತ್ಯುಂ ಪಶುವದ್ಧನ್ಮ ಪದ್ಮಜಮ್
ನಾವು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಬೇಕೆ? ಅಥವಾ ಯಮನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆ? ಮರಣದ ಮಗನನ್ನು, ಮರಣನನ್ನೇ ಅಥವಾ ಪದ್ಮಜನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಸಂಹರಿಸಬೇಕೆ?
ಬದ್ಧ್ವೇನ್ದ್ರಂ ಸಹ ದೇವೈಶ್ ಚ ಸಹ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ವಾಯುನಾ ಆನಯಾಮಃ ಸುಸಂಕ್ರುದ್ಧಾ ದೈತ್ಯಾನ್ವಾ ಸಹ ದಾನವೈಃ
ಇಂದ್ರನನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಾಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಿ, ನಾವು ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇನೆಯನ್ನು ತರಬೇಕೆ?
ಕಸ್ಯಾದ್ಯ ವ್ಯಸನಂ ಘೋರಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಸ್ತವಾಜ್ಞಯಾ ಕಸ್ಯ ವಾದ್ಯೋತ್ಸವೋ ದೇವ ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಯೇ
ಪ್ರಭು, ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಯಾರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ವಿಪತ್ತು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕೆ? ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲು ಯಾರಿಗೆ ಉತ್ಸವ ಮಾಡಬೇಕೆ?
ತಾಂಸ್ತಥಾವಾದಿನಃ ಸರ್ವಾನ್ ಗಣೇಶಾನ್ ಸರ್ವಸಂಮತಾನ್ ಉವಾಚ ದೇವಃ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಕೋಟಿಕೋಟಿಶತಾನ್ಪ್ರಭುಃ
ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಗಣಪತಿಗಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರರಾದವರಿಗೆ, ಪ್ರಭು ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಗಣಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಯತ್ಕೃತೇ ಯೂಯಮ್ ಇಹಾಹೂತಾ ಜಗದ್ಧಿತಾಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ಪ್ರಯತಾತ್ಮಾನಃ ಕುರುಧ್ವಂ ತದಶಙ್ಕಿತಾಃ
ನೀವು ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ.
ನನ್ದೀಶ್ವರೋ ಽಯಂ ಪುತ್ರೋ ನಃ ಸರ್ವೇಷಾಮೀಶ್ವರೇಶ್ವರಃ ವಿಪ್ರೋ ಽಯಂ ನಾಯಕಶ್ಚೈವ ಸೇನಾನೀರ್ ವಃ ಸಮೃದ್ಧಿಮಾನ್
ಈ ನಂದೀಶ್ವರನು ನಮ್ಮ ಮಗನು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಈತನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾಯಕನು, ನಿಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಯುತ ಸೇನಾನಾಯಕನು.
ತಮಿಮಂ ಮಮ ಸಂದೇಶಾದ್ ಯೂಯಂ ಸರ್ವೇ ಽಪಿ ಸಂಮತಾಃ ಸೇನಾನ್ಯಮ್ ಅಭಿಷಿಞ್ಚಧ್ವಂ ಮಹಾಯೋಗಪತಿಂ ಪತಿಮ್
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಮಹಾಯೋಗಪತಿಯನ್ನು, ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿರಿ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ಭಗವತಾ ಗಣಪಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ಸಂಮನ್ತ್ರ್ಯ ಸಂಭಾರಾನಾಹರಂಸ್ತತಃ
ಪ್ರಭುವಿನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸಿ, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಂದರು.
ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾಶ್ರಯಂ ದಿವ್ಯಂ ಜಾಂಬೂನದಮಯಂ ಶುಭಮ್ ಆಸನಂ ಮೇರುಸಂಕಾಶಂ ಮನೋಹರಮ್ ಉಪಾಹರನ್
ಅವನಿಗೆ ಜಾಂಬೂನದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಮೆರುವನ್ನು ಹೋಲುವ, ಸುಂದರವಾದ ದಿವ್ಯ ಆಸನವನ್ನು ತಂದರು.