ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಶೂದ್ರಾನಭ್ಯರ್ಚಯನ್ತ್ಯಲ್ಪಶ್ರುತಭಾಗ್ಯಬಲಾನ್ವಿತಾಃ ನ ಪ್ರೇಕ್ಷನ್ತೇ ಗರ್ವಿತಾಶ್ ಚ ಶೂದ್ರಾ ದ್ವಿಜವರಾನ್ ದ್ವಿಜ

ಅಲ್ಪಶ್ರದ್ಧೆ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲ ಹೊಂದಿರುವವರು ಶೂದ್ರರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಗರ್ವಿತ ಶೂದ್ರರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.

ಸೇವಾವಸರಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ದ್ವಾರೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ ವಾಹನಸ್ಥಾನ್ ಸಮಾವೃತ್ಯ ಶೂದ್ರಾಞ್ಶೂದ್ರೋಪಜೀವಿನಃ

ಸೇವೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಂಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ; ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರ ಮೇಲೆ ಬದುಕುವವರು ವಾಹನದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸೇವನ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತತ್ರ ಸ್ತುವನ್ತಿ ಸ್ತುತಿಭಿಃ ಕಲೌ ತಪೋಯಜ್ಞಫಲಾನಾಂ ಚ ವಿಕ್ರೇತಾರೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ

ಆ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೇವೆಮಾಡಿ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ.

ಯತಯಶ್ ಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಬಹವೋ ಽಸ್ಮಿನ್ಕಲೌ ಯುಗೇ ಪುರುಷಾಲ್ಪಂ ಬಹುಸ್ತ್ರೀಕಂ ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ

ಈ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೆಕ ಯತಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಕಡಿಮೆ, ಹೆಂಗಸರು ಹೆಚ್ಚು ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ನಿನ್ದನ್ತಿ ವೇದವಿದ್ಯಾಂ ಚ ದ್ವಿಜಾಃ ಕರ್ಮಾಣಿ ವೈ ಕಲೌ ಕಲೌ ದೇವೋ ಮಹಾದೇವಃ ಶಙ್ಕರೋ ನೀಲಲೋಹಿತಃ

ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರು ವೇದಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಕಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ ಶಂಕರನು ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಕಾಶತೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾರ್ಥಂ ಧರ್ಮಸ್ಯ ವಿಕೃತಾಕೃತಿಃ ಯೇ ತಂ ವಿಪ್ರಾ ನಿಷೇವನ್ತೇ ಯೇನ ಕೇನಾಪಿ ಶಙ್ಕರಮ್

ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಂಕರನನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಲಿದೋಷಾನ್ ವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್ ಶ್ವಾಪದಪ್ರಬಲತ್ವಂ ಚ ಗವಾಂ ಚೈವ ಪರಿಕ್ಷಯಃ

ಕಲಿಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತವೆ, ಹಸುಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಸಾಧೂನಾಂ ವಿನಿವೃತ್ತಿಶ್ ಚ ವೇದ್ಯಾ ತಸ್ಮಿನ್ಯುಗಕ್ಷಯೇ ತದಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮೋ ಮಹೋದರ್ಕೋ ದುರ್ಲಭೋ ದಾನಮೂಲವಾನ್

ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಜ್ಜನರು ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕವನ್ನು ತೊರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ದಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದರೂ ಬಹಳ ಭಾರವಾದ, ಅಪರೂಪದ ಫಲವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಾತುರಾಶ್ರಮಶೈಥಿಲ್ಯೇ ಧರ್ಮಃ ಪ್ರತಿಚಲಿಷ್ಯತಿ ಅರಕ್ಷಿತಾರೋ ಹರ್ತಾರೋ ಬಲಿಭಾಗಸ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ

ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳ ನಿಯಮಗಳು ಸಡಿಲವಾದಾಗ ಧರ್ಮ ಕುಗ್ಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ರಾಜರು ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಬಲಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ದೋಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಯುಗಾನ್ತೇಷು ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ವರಕ್ಷಣಪರಾಯಣಾಃ ಅಟ್ಟಶೂಲಾ ಜನಪದಾಃ ಶಿವಶೂಲಾಶ್ಚತುಷ್ಪಥಾಃ

ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸ್ವಪರಿಪಾಲನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳರು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ, ಚೌರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಮದಾಃ ಕೇಶಶೂಲಿನ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕಲೌ ಯುಗೇ ಚಿತ್ರವರ್ಷೀ ತದಾ ದೇವೋ ಯದಾ ಪ್ರಾಹುರ್ಯುಗಕ್ಷಯಮ್

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂದಲು ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಯುಗಾಂತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವಾಗ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮಳೆಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ.

ಸರ್ವೇ ವಣಿಗ್ಜನಾಶ್ಚಾಪಿ ಭವಿಷ್ಯನ್ತ್ಯಧಮೇ ಯುಗೇ ಕುಶೀಲಚರ್ಯಾಃ ಪಾಷಣ್ಡೈರ್ ವೃಥಾರೂಪೈಃ ಸಮಾವೃತಾಃ

ಅತಿ ಕೆಟ್ಟ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ದುರಾಚಾರಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮೋಸದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಸುಳ್ಳು ರೂಪದ ಪಾಶಂಡಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಬಹುಯಾಜನಕೋ ಲೋಕೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪರಸ್ಪರಮ್ ನಾವ್ಯಾಹೃತಕ್ರೂರವಾಕ್ಯೋ ನಾರ್ಜವೀ ನಾನಸೂಯಕಃ

ಜನರು ಅನೇಕ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರೂರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅಪವಾದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ನ ಕೃತೇ ಪ್ರತಿಕರ್ತಾ ಚ ಯುಗಕ್ಷೀಣೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನಿನ್ದಕಾಶ್ಚೈವ ಪತಿತಾ ಯುಗಾನ್ತಸ್ಯ ಚ ಲಕ್ಷಣಮ್

ಯುಗ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವವರೇ ಇರಲ್ಲ. ನಿಂದಕರು ಪತನವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣ.

ನೃಪಶೂನ್ಯಾ ವಸುಮತೀ ನ ಚ ಧಾನ್ಯಧನಾವೃತಾ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ದೇಶೇಷು ನಗರೇಷು ಚ

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಇರಲ್ಲ, ಧಾನ್ಯವೂ ಧನವೂ ಇರದು; ಪ್ರಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಬಿಕಾರಾಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ.

ಅಲ್ಪೋದಕಾ ಚಾಲ್ಪಫಲಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವಸುಂಧರಾ ಗೋಪ್ತಾರಶ್ಚಾಪ್ಯಗೋಪ್ತಾರಃ ಸಮ್ಭವಿಷ್ಯನ್ತ್ಯಶಾಸನಾಃ

ಭೂಮಿ ಕಡಿಮೆ ನೀರು, ಕಡಿಮೆ ಹಣ್ಣು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ರಕ್ಷಿಸುವವರು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಯಮವಿಲ್ಲದ ರಾಜರು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹರ್ತಾರಃ ಪರವಿತ್ತಾನಾಂ ಪರದಾರಪ್ರಧರ್ಷಕಾಃ ಕಾಮಾತ್ಮಾನೋ ದುರಾತ್ಮಾನೋ ಹ್ಯ್ ಅಧಮಾಃ ಸಾಹಸಪ್ರಿಯಾಃ

ಇತರರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವವರು, ಕಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಕೆಟ್ಟವರು, ಹಿಂಸೆಗೆ ಆಸಕ್ತರು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರನಷ್ಟಚೇಷ್ಟನಾಃ ಪುಂಸೋ ಮುಕ್ತಕೇಶಾಶ್ ಚ ಶೂಲಿನಃ ಜನಾಃ ಷೋಡಶವರ್ಷಾಶ್ ಚ ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಯುಗಕ್ಷಯೇ

ಪುರುಷರು ಸರಿಯಾದ ನಡೆನುಡಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕೂದಲು ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಶುಕ್ಲದನ್ತಾಜಿನಾಕ್ಷಾಶ್ ಚ ಮುಣ್ಡಾಃ ಕಾಷಾಯವಾಸಸಃ ಶೂದ್ರಾ ಧರ್ಮಂ ಚರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ

ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲು, ಚರ್ಮ, ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವರು, ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಾಶಾಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಶೂದ್ರರು ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಸ್ಯಚೌರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ದೃಢಚೈಲಾಭಿಲಾಷಿಣಃ ಚೌರಾಶ್ಚೋರಸ್ವಹರ್ತಾರೋ ಹರ್ತುರ್ಹರ್ತಾ ತಥಾಪರಃ

ಬೆಳೆ ಕಳ್ಳರು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಆಸೆಪಡುವವರು, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಳ್ಳನಿಂದ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವರು, ಕಳ್ಳನ ಕಳ್ಳನಿಂದಲೂ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಗ್ಯಕರ್ಮಣ್ಯುಪರತೇ ಲೋಕೇ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತಾಂ ಗತೇ ಕೀಟಮೂಷಕಸರ್ಪಾಶ್ ಚ ಧರ್ಷಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾನ್

ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳು ನಿಲ್ಲುವಾಗ, ಜಗತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾದಾಗ, ಹುಳಗಳು, ಎಲಿಗಳು, ಹಾವುಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತವೆ.

ಸುಭಿಕ್ಷಂ ಕ್ಷೇಮಮಾರೋಗ್ಯಂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ದುರ್ಲಭಂ ತದಾ ಕೌಶಿಕೀಂ ಪ್ರತಿಪತ್ಸ್ಯನ್ತೇ ದೇಶಾನ್ಕ್ಷುದ್ಭಯಪೀಡಿತಾಃ

ಅವಕಾಶ, ಸುರಕ್ಷತೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ—allವು ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ; ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಬಳಲಿದವರು ಕೌಶಿಕಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದುಃಖೇನಾಭಿಪ್ಲುತಾನಾಂ ಚ ಪರಮಾಯುಃ ಶತಂ ತದಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ನ ಚ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ವೇದಾಃ ಕಲಿಯುಗೇ ಽಖಿಲಾಃ

ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದವರಿಗೆ ಶತಾಯುಷ್ಯವೇ ಗರಿಷ್ಠ; ಆಗ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು ಎಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸವುದಿಲ್ಲ.

ಉತ್ಸೀದನ್ತಿ ತದಾ ಯಜ್ಞಾಃ ಕೇವಲಾಧರ್ಮಪೀಡಿತಾಃ ಕಾಷಾಯಿಣೋ ಽಪ್ಯನಿರ್ಗ್ರನ್ಥಾಃ ಕಾಪಾಲೀಬಹುಲಾಸ್ತ್ವಿಹ

ಹೋಮಗಳು ಅಕ್ರಮದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಕಾಶಾಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವರು, ಬಂಧನವಿಲ್ಲದವರು, ಕಪಾಲಧಾರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವೇದವಿಕ್ರಯಿಣಶ್ಚಾನ್ಯೇ ತೀರ್ಥವಿಕ್ರಯಿಣಃ ಪರೇ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಪಾಷಣ್ಡಾಃ ಪರಿಪನ್ಥಿನಃ

ಕೆಲವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪಾಶಂಡಿಗಳಾಗಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಉತ್ಪದ್ಯನ್ತೇ ತದಾ ತೇ ವೈ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ತು ಕಲೌ ಯುಗೇ ಅಧೀಯನ್ತೇ ತದಾ ವೇದಾಞ್ ಶೂದ್ರಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕೋವಿದಾಃ

ಕಲಿಯುಗ ಬಂದುಹೋದಾಗ, ಆ ಜನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಶೂದ್ರರು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ.

ಯಜನ್ತೇ ಚಾಶ್ವಮೇಧೇನ ರಾಜಾನಃ ಶೂದ್ರಯೋನಯಃ ಸ್ತ್ರೀಬಾಲಗೋವಧಂ ಕೃತ್ವಾ ಹತ್ವಾ ಚೈವ ಪರಸ್ಪರಮ್

ಶೂದ್ರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಹೆಂಗಸರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹತ್ಯೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಉಪದ್ರವಾಂಸ್ತಥಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸಾಧಯನ್ತಿ ತದಾ ಪ್ರಜಾಃ ದುಃಖಪ್ರಭೂತಮಲ್ಪಾಯುರ್ ದೇಹೋತ್ಸಾದಃ ಸರೋಗತಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಕಷ್ಟ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ದುಃಖ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ದೇಹ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ರೋಗಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ.

ಅಧರ್ಮಾಭಿನಿವೇಶಿತ್ವಾತ್ ತಮೋವೃತ್ತಂ ಕಲೌ ಸ್ಮೃತಮ್ ಪ್ರಜಾಸು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ತದಾ ವೈ ಸಮ್ಪ್ರವರ್ತತೇ

ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದು ಕಾರಣದಿಂದ, ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಜನರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ.