ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಉತ್ಥಾಯ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಭವಾಯ ಚ ಉವಾಚ ಸತ್ವರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮುನೀನ್ದಾರುವನಾಲಯಾನ್

ಬ್ರಹ್ಮನು ಎದ್ದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದಾರುವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಮಾತಾಡಿದನು.

ಧಿಗ್ ಯುಷ್ಮಾನ್ ಪ್ರಾಪ್ತನಿಧನಾನ್ ಮಹಾನಿಧಿಮ್ ಅನುತ್ತಮಮ್ ವೃಥಾಕೃತಂ ಯತೋ ವಿಪ್ರಾ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ ಭಾಗ್ಯವರ್ಜಿತೈಃ

ನಿಮಗೆ ನಾಚಿಕೆ, ನೀವು ಮಹಾ ಧನವನ್ನು ಕಳೆದು ಕೊಳ್ಳುವಂತಾಯಿತು; ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನೀವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿರಿ.

ಯಸ್ತು ದಾರುವನೇ ತಸ್ಮಿಂಲ್ ಲಿಙ್ಗೀ ದೃಷ್ಟೋ ಽಪ್ಯಲಿಙ್ಗಿಭಿಃ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ ವಿಕೃತಾಕಾರಃ ಸ ಏವ ಪರಮೇಶ್ವರಃ

ನೀವು ದಾರುವನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಲಿಂಗಧಾರಿ, ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡರೂ, ಅವನೇ ಪರಮೇಶ್ವರನು.

ಗೃಹಸ್ಥೈಶ್ ಚ ನ ನಿನ್ದ್ಯಾಸ್ತು ಸದಾ ಹ್ಯತಿಥಯೋ ದ್ವಿಜಾಃ ವಿರೂಪಾಶ್ ಚ ಸುರೂಪಾಶ್ ಚ ಮಲಿನಾಶ್ಚಾಪ್ಯಪಣ್ಡಿತಾಃ

ಗೃಹಸ್ಥರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು, ದ್ವಿಜರೆ; ಅವರು ವಿಕಾರಿಯಾದರೂ, ಸುಂದರರಾದರೂ, ಅಶುದ್ಧರಾದರೂ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾದರೂ.

ಸುದರ್ಶನೇನ ಮುನಿನಾ ಕಾಲಮೃತ್ಯುರಪಿ ಸ್ವಯಮ್ ಪುರಾ ಭೂಮೌ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯೇಣ ಜಿತೋ ಹ್ಯತಿಥಿಪೂಜಯಾ

ಮುನಿಯಾದ ಸುದರ್ಶನನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಕಾಲಮೃತ್ಯುವನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ್ದನು.

ಅನ್ಯಥಾ ನಾಸ್ತಿ ಸಂತರ್ತುಂ ಗೃಹಸ್ಥೈಶ್ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮೈಃ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚಾತಿಥಿಪೂಜಾಂ ತಾಮ್ ಆತ್ಮನೋ ಭುವಿ ಶೋಧನಮ್

ಅಲ್ಲದೆ, ಗೃಹಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅತಿಥಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ಗೃಹಸ್ಥೋ ಽಪಿ ಪುರಾ ಜೇತುಂ ಸುದರ್ಶನ ಇತಿ ಶ್ರುತಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಮಕರೋಜ್ಜಾಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಮಾಹ ಪತಿವ್ರತಾಮ್

ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿದ್ದರೂ ಸುದರ್ಶನನು, ಜಯಾ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ, ಪತಿವ್ರತೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸುವ್ರತೇ ಸುಭ್ರು ಸುಭಗೇ ಶೃಣು ಸರ್ವಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ತ್ವಯಾ ವೈ ನಾವಮನ್ತವ್ಯಾ ಗೃಹೇ ಹ್ಯತಿಥಯಃ ಸದಾ

ಓ ಸುವ್ರತೆ, ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳೆ 가진 ಸುಭಾಗೆಯೆ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಮನೆಯಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು.

ಸರ್ವ ಏವ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ಅತಿಥಿರ್ಯತ್ಪಿನಾಕಧೃಕ್ ತಸ್ಮಾದತಿಥಯೇ ದತ್ತ್ವಾ ಆತ್ಮಾನಮಪಿ ಪೂಜಯ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅತಿಥಿಯೂ ನಿಜಕ್ಕೂ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಪರಮಾತ್ಮನಂತೆಯೇ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅತಿಥಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಏವಮುಕ್ತ್ವಾಥ ಸಂತಪ್ತಾ ವಿವಶಾ ಸಾ ಪತಿವ್ರತಾ ಪತಿಮಾಹ ರುದನ್ತೀ ಚ ಕಿಮುಕ್ತಂ ಭವತಾ ಪ್ರಭೋ

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಪತಿವ್ರತೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಅಳುತ್ತಾ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಕೇಳಿದಳು: 'ಪ್ರಭು, ನೀವು ಏನು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ?'

ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ಸುದರ್ಶನಃ ದೇಯಂ ಸರ್ವಂ ಶಿವಾಯಾರ್ಯೇ ಶಿವ ಏವಾತಿಥಿಃ ಸ್ವಯಮ್

ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುದರ್ಶನನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಅರಿಯೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಿವನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಶಿವನೇ ಅತಿಥಿಯಾಗಿಯೇ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.'

ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವೇ ಪೂಜನೀಯಾಃ ಸರ್ವೇ ಽಪ್ಯತಿಥಯಃ ಸದಾ ಏವಮುಕ್ತಾ ತದಾ ಭರ್ತ್ರಾ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಪತಿವ್ರತಾ

ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಬೇಕು. ಗಂಡನಿಂದ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶ ಪಡೆದ ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಡತಿ...

ಶೇಷಾಮಿವಾಜ್ಞಾಮಾದಾಯ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಸಾ ಪ್ರಾಚರತ್ತದಾ ಪರೀಕ್ಷಿತುಂ ತಥಾ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ತಯೋಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ

ಆಗ ಆಕೆ ಗಂಡನ ಮಾತನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಸಾದದಂತೆ ಶಿರಸಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅದರಂತೆ ನಡೆದು, ಅವರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮುಂದಾದಳು, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.

ಧರ್ಮೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮೋ ಭೂತ್ವಾ ಜಗಾಮಾಥ ಮುನೇರ್ಗೃಹಮ್ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾರ್ಚಯಾಮಾಸ ಸಾರ್ಘ್ಯಾದ್ಯೈರನಘಾ ದ್ವಿಜಮ್

ಧರ್ಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ಮುನಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಪರಹಿತ ಪತ್ನಿ ಪಾದ್ಯಾದಿ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು.

ಸಮ್ಪೂಜಿತಸ್ತಯಾ ತಾಂ ತು ಪ್ರಾಹ ಧರ್ಮೋ ದ್ವಿಜಃ ಸ್ವಯಮ್ ಭದ್ರೇ ಕುತಃ ಪತಿರ್ಧೀಮಾಂಸ್ ತವ ಭರ್ತಾ ಸುದರ್ಶನಃ

ಅವಳಿಂದ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಧರ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಗಂಡ ಸುದರ್ಶನನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?'

ಅನ್ನಾದ್ಯೈರಲಮದ್ಯಾರ್ಯೇ ಸ್ವಂ ದಾತುಮಿಹ ಚಾರ್ಹಸಿ ಸಾ ಚ ಲಜ್ಜಾವೃತಾ ನಾರೀ ಸ್ಮರನ್ತೀ ಕಥಿತಂ ಪುರಾ

ಅರಿಯೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯ ಸಮರ್ಪಣೆ ಸಾಕು; ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಆ ಹೆಂಗಸು, ಮುಂಚೆ ಗಂಡನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು.

ಭರ್ತ್ರಾ ನ್ಯಮೀಲಯನ್ನೇತ್ರೇ ಚಚಾಲ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ ಕಿಂಚೇತ್ಯಾಹ ಪುನಸ್ತಂ ವೈ ಧರ್ಮೇ ಚಕ್ರೇ ಚ ಸಾ ಮತಿಮ್

ಗಂಡನು ಕಣ್ಣಾರೆ ಸೂಚಿಸಿದಾಗ ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಡತಿ ಕಂಪಿಸಿದಳು. ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಧರ್ಮನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆದು ಮತ್ತೆ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾದಳು.

ನಿವೇದಿತುಂ ಕಿಲಾತ್ಮಾನಂ ತಸ್ಮೈ ಪತ್ಯುರಿಹಾಜ್ಞಯಾ ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಭರ್ತಾ ತಸ್ಯಾ ನಾರ್ಯಾಃ ಸುದರ್ಶನಃ

ಗಂಡನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನೇ ಅರ್ಪಿಸಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಹೆಂಗಸಿನ ಗಂಡ ಸುದರ್ಶನನು...

ಗೃಹದ್ವಾರಂ ಗತೋ ಧೀಮಾಂಸ್ ತಾಮುವಾಚ ಮಹಾಮುನಿಃ ಏಹ್ಯೇಹಿ ಕ್ವ ಗತಾ ಭದ್ರೇ ತಮುವಾಚಾತಿಥಿಃ ಸ್ವಯಮ್

ಮಹಾಮುನಿ ಸುದರ್ಶನನು ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು, 'ಓ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆಯೆ, ಬಾ, ಬಾ,' ಎಂದು ಕೂಗಿದನು. ಆಗ ಅತಿಥಿಯೇ ಅವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.

ಭಾರ್ಯಯಾ ತ್ವನಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಮೈಥುನಸ್ಥೋ ಽಹಮದ್ಯ ವೈ ಸುದರ್ಶನ ಮಹಾಭಾಗ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಮಿಹೋಚ್ಯತಾಮ್

'ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಸುದರ್ಶನ ಮಹಾಭಾಗ. ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು.'

ಸುರತಾನ್ತಸ್ತು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಸಂತುಷ್ಟೋ ಽಹಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ ಸುದರ್ಶನಸ್ತತಃ ಪ್ರಾಹ ಸುಪ್ರಹೃಷ್ಟೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ

'ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಸಂಗವು ಮುಗಿದಿದೆ, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ,' ಎಂದು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಸುದರ್ಶನನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ಭುಙ್ಕ್ಷ್ವ ಚೈನಾಂ ಯಥಾಕಾಮಂ ಗಮಿಷ್ಯೇ ಽಹಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ ಹೃಷ್ಟೋ ಽಥ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಧರ್ಮರಾಟ್ ಸ್ವಯಮ್

'ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು; ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ,' ಎಂದನು. ಆಗ ಧರ್ಮರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.

ಪ್ರದದೌ ಚೇಪ್ಸಿತಂ ಸರ್ವಂ ತಮಾಹ ಚ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ ಏಷಾ ನ ಭುಕ್ತಾ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಮನಸಾಪಿ ಸುಶೋಭನಾ

ಅವನು ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಲ್ಲೂ ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ.'

ಮಯಾ ಚೈಷಾ ನ ಸಂದೇಹಃ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಜ್ಞಾತುಮಿಹಾಗತಃ ಜಿತೋ ವೈ ಯಸ್ತ್ವಯಾ ಮೃತ್ಯುರ್ ಧರ್ಮೇಣೈಕೇನ ಸುವ್ರತ

'ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಬಂದೆ. ಧರ್ಮದಿಂದ ನೀನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಸುವ್ರತೆ.'

ಅಹೋ ಽಸ್ಯ ತಪಸೋ ವೀರ್ಯಮ್ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ಚ ಸಃ ತಸ್ಮಾತ್ತಥಾ ಪೂಜನೀಯಾಃ ಸರ್ವೇ ಹ್ಯತಿಥಯಃ ಸದಾ

'ಅಯ್ಯೋ, ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು!' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನು ಹೋದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸದಾ ಹೀಗೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಬಹುನಾತ್ರ ಕಿಮುಕ್ತೇನ ಭಾಗ್ಯಹೀನಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ತಮೇವ ಶರಣಂ ತೂರ್ಣಂ ಗನ್ತುಮರ್ಹಥ ಶಙ್ಕರಮ್

ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ? ಅದೃಷ್ಟವಂತರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶಂಕರನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ್ಷಭಾಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಭಿವನ್ದ್ಯಾರ್ತಾಃ ಪ್ರೋಚುರಾಕುಲಿತೇಕ್ಷಣಾಃ

ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಳವಳದಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ನಾಪೇಕ್ಷಿತಂ ಮಹಾಭಾಗ ಜೀವಿತಂ ವಿಕೃತಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ದೃಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಾಭಿರ್ ಮಹಾದೇವೋ ನಿನ್ದಿತೋ ಯಸ್ತ್ವನಿನ್ದಿತಃ

ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನಮ್ಮ ಜೀವದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿಲ್ಲ; ಹೆಂಗಸರು ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರೂ, ಅವನು ದೋಷವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಶಪ್ತಶ್ ಚ ಸರ್ವಗಃ ಶೂಲೀ ಪಿನಾಕೀ ನೀಲಲೋಹಿತಃ ಅಜ್ಞಾನಾಚ್ಛಾಪಜಾ ಶಕ್ತಿಃ ಕುಣ್ಠಿತಾಸ್ಯನಿರೀಕ್ಷಣಾತ್

ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ನೀಲಕಾಂತನಾದ ಅವನಿಗೆ ನಾವು ಶಾಪಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ, ನಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಂದ ಶಾಪದ ಶಕ್ತಿ ಫಲಿಸದೆ ಹೋಗಿದೆ.