ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಪುಣ್ಯಾನಾಮಿತಿಹಾಸಾನಾಂ ಶೈವಾದೀನಾಂ ತಥೈವ ಚ ಶ್ರೋತ್ರೇ ಸ್ಪೃಶೇದ್ಧಿ ತುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಹೃದ್ದೇಶಂ ತು ತತಃ ಸ್ಪೃಶೇತ್

ಶೈವಾದಿ ಪುಣ್ಯ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಕಿವಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಹೃದಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.

ಕಲ್ಪಾದೀನಾಂ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕಲ್ಪವಿತ್ಕಲ್ಪವಿತ್ತಮಾಃ ಏವಮಾಚಮ್ಯ ಚಾಸ್ತೀರ್ಯ ದರ್ಭಪಿಞ್ಜೂಲಮ್ ಆತ್ಮನಃ

ಎಲ್ಲ ಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ದರ್ಭೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹಾಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾ ಪಾಣಿತಲೇ ಧೀಮಾನ್ ಆತ್ಮನೋ ದಕ್ಷಿಣೋತ್ತರಮ್ ಹೇಮಾಙ್ಗುಲೀಯಸಂಯುಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಬನ್ಧಯುತೋ ಽಪಿ ವಾ

ಬುದ್ಧಿವಂತನು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಉತ್ತರದತ್ತ ಇಟ್ಟು, ಹೊಳಪಿನ ಉಂಗುರ ಧರಿಸಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ,

ವಿಧಿವದ್ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞಂ ಚ ಕುರ್ಯಾತ್ಸೂತ್ರೀ ಸಮಾಹಿತಃ ಅಕೃತ್ವಾ ಚ ಮುನಿಃ ಪಞ್ಚ ಮಹಾಯಜ್ಞಾನ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ

ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿದ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡ ದ್ವಿಜನು, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳದೆ ಇರುವ ಋಷಿ, ಸತ್ಯ ದ್ವಿಜನಲ್ಲ.

ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸೂಕರಾಣಾಂ ತು ಯೋನೌ ವೈ ಜಾಯತೇ ನರಃ ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಕರ್ತವ್ಯಾಃ ಶುಭಮಿಚ್ಛತಾ

ಯಾರು ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹಂದಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿ ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞಾದಥ ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾದೌ ಸರ್ವಥಾತ್ಮನಃ ತೀರ್ಥಂ ಸಂಗೃಹ್ಯ ವಿಧಿವತ್ ಪ್ರವಿಶೇಚ್ಛಿಬಿರಂ ವಶೀ

ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವಾದ ಮೇಲೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.

ಬಹಿರೇವ ಗೃಹಾತ್ಪಾದೌ ಹಸ್ತೌ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ವಾರಿಣಾ ಭಸ್ಮಸ್ನಾನಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ ವಿಧಿವದ್ ದೇಹಶುದ್ಧಯೇ

ಮನೆಯ ಹೊರಗಡೆ ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಭಸ್ಮಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು.

ಶೋಧ್ಯ ಭಸ್ಮ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪ್ರಣವೇನಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಜಮ್ ಜ್ಯೋತಿಃ ಸೂರ್ಯ ಇತಿ ಪ್ರಾತರ್ ಜುಹುಯಾದುದಿತೇ ಯತಃ

ಭಸ್ಮವನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪ್ರಣವದಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 'ಜ್ಯೋತಿಃ ಸೂರ್ಯ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಜ್ಯೋತಿರಗ್ನಿಸ್ ತಥಾ ಸಾಯಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಚಾನುದಿತೇ ಮೃಷಾ ತಸ್ಮಾದುದಿತಹೋಮಸ್ಥಂ ಭಸಿತಂ ಪಾವನಂ ಶುಭಮ್

ಸಂಜೆಯೂ ಕೂಡ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮುನ್ನ 'ಜ್ಯೋತಿಃ ಅಗ್ನಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಹೋಮದಿಂದ ಉಳಿದ ಭಸ್ಮ ಪವಿತ್ರವೂ ಶುಭವೂ ಆಗಿದೆ.

ನಾಸ್ತಿ ಸತ್ಯಸಮಂ ಯಸ್ಮಾದ್ ಅಸತ್ಯಂ ಪಾತಕಂ ಚ ಯತ್ ಈಶಾನೇನ ಶಿರೋದೇಶಂ ಮುಖಂ ತತ್ಪುರುಷೇಣ ಚ

ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಅಸತ್ಯ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಈಶಾನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತಲೆಗೆ, ತತ್ಪುರುಷ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಮುಖಕ್ಕೆ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಅಣಿಯಬೇಕು.

ಉರೋದೇಶಮಘೋರೇಣ ಗುಹ್ಯಂ ವಾಮೇನ ಸುವ್ರತಾಃ ಸದ್ಯೇನ ಪಾದೌ ಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ಪ್ರಣವೇನಾಭಿಷೇಚಯೇತ್

ಅಘೋರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ, ವಾಮದೇವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಗುಪ್ತಾಂಗಕ್ಕೆ, ಸದ್ಯೋಜಾತ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕಾಲಿಗೆ, ಪ್ರಣವದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಿಗೂ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತಃ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯೇತ್ಪಾದಂ ಹಸ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ ವ್ಯಪೋಹ್ಯ ಭಸ್ಮ ಚಾದಾಯ ದೇವದೇವಮನುಸ್ಮರನ್

ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕೈ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಭಸ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವದೇವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಸ್ನಾನಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ ಆಪೋಹಿಷ್ಠಾದಿಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಪುಣ್ಯೈಶ್ಚೈವ ತಥಾ ಮನ್ತ್ರೈರ್ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮಸಂಭವೈಃ

ಆಮೇಲೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ 'ಆಪೋ ಹಿಷ್ಠಾ' ಮುಂತಾದ ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಹಾಗೂ ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದದ ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮಂತ್ರಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ದ್ವಿಜಾನಾಂ ತು ಹಿತಾಯೈವಂ ಕಥಿತಂ ಸ್ನಾನಮದ್ಯ ತೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ಯ ಯಃ ಸಕೃತ್ಕುರ್ಯಾತ್ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ದ್ವಿಜರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಇಂದು ಈ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಯಾರು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸಲವಾದರೂ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಸಂಕ್ಷೇಪಾಲ್ ಲಿಙ್ಗಾರ್ಚನಾವಿಧಿಕ್ರಮಮ್ ವಕ್ತುಂ ವರ್ಷಶತೇನಾಪಿ ನ ಶಕ್ಯಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಯತ್

ಈಗ ನಾನು ಲಿಂಗಾರ್ಚನೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶತವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಿದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಏವಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪೂಜಾಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮತ್ರಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಧ್ಯಾಯೇದ್ದೇವಂ ತ್ರಿಯಂಬಕಮ್

ಈ ರೀತಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮೂರು ವಿಧದ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಂ ದಶಭುಜಂ ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸನ್ನಿಭಮ್ ಸರ್ವಾಭರಣಸಂಯುಕ್ತಂ ಚಿತ್ರಾಂಬರವಿಭೂಷಿತಮ್

ಅವನು ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಹತ್ತು ಕೈಗಳಿರುವ, ಶುಭ್ರ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು.

ತಸ್ಯ ರೂಪಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದಾಹನಪ್ಲಾವನಾದಿಭಿಃ ಶೈವೀಂ ತನುಂ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ಪೂಜಯೇತ್ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಆ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ದಹನ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಾದಿ ಶೈವ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ದೇಹಶುದ್ಧಿಂ ಚ ಕೃತ್ವೈವ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ನ್ಯಸೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ ಸರ್ವತ್ರ ಪ್ರಣವೇನೈವ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್

ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಣವದಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಸಾರ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಸೂತ್ರೇ ನಮಃ ಶಿವಾಯೇತಿ ಛನ್ದಾಂಸಿ ಪರಮೇ ಶುಭೇ ಮನ್ತ್ರಾಣಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಾನಿ ಯತಸ್ತತಃ

ಯಜ್ಞೋಪವೀತದಲ್ಲಿ 'ನಮಃ ಶಿವಾಯ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವು ಅಡಗಿದೆ; ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ.

ನ್ಯಗ್ರೋಧಬೀಜೇ ನ್ಯಗ್ರೋಧಸ್ ತಥಾ ಸೂತ್ರೇ ತು ಶೋಭನೇ ಮಹತ್ಯಪಿ ಮಹದ್ಬ್ರಹ್ಮ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವತ್ಸ್ವಯಮ್

ಹೆಸರುಮರದ ಬೀಜದಲ್ಲಿ ಹೆಸರುಮರ ಇರುವಂತೆ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಬ್ರಹ್ಮವೂ ಕೂಡ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅಡಗಿದೆ, ಓ ಶುಭವಂತೆಯೆ.

ಸೇಚಯೇದರ್ಚನಸ್ಥಾನಂ ಗನ್ಧಚನ್ದನವಾರಿಣಾ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಶೋಧಯೇತ್ಪಶ್ಚಾತ್ ಕ್ಷಾಲನಪ್ರೋಕ್ಷಣಾದಿಭಿಃ

ಪೂಜೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುಗಂಧಿ ಚಂದನದ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಸಿಂಪಡಿಸಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ಕ್ಷಾಲನಂ ಪ್ರೋಕ್ಷಣಂ ಚೈವ ಪ್ರಣವೇನ ವಿಧೀಯತೇ ಪ್ರೋಕ್ಷಣೀ ಚಾರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರಂ ಚ ಪಾದ್ಯಪಾತ್ರಮ್ ಅನುಕ್ರಮಾತ್

ತೊಳೆಯುವದು ಮತ್ತು ಸಿಂಪಡಿಸುವದು ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸಿಂಪಡಿಸುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನೂ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ಯಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ತಥಾ ಹ್ಯಾಚಮನೀಯಾರ್ಥಂ ಕಲ್ಪಿತಂ ಪಾತ್ರಮೇವ ಚ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ ವಿಧಿನಾ ಧೀಮಾನ್ ಅವಗುಣ್ಠ್ಯ ಯಥಾವಿಧಿ

ಹಾಗೆಯೇ ಆಚಮನಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನೂ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.

ದರ್ಭೈರ್ ಆಚ್ಛಾದಯೇಚ್ಚೈವ ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇಚ್ಛುದ್ಧವಾರಿಣಾ ತೇಷು ತೇಷ್ವಥ ಸರ್ವೇಷು ಕ್ಷಿಪೇತ್ತೋಯಂ ಸುಶೀತಲಮ್

ಆ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದರ್ಭೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರೆಗೆ ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.

ಪ್ರಣವೇನ ಕ್ಷಿಪೇತ್ತೇಷು ದ್ರವ್ಯಾಣ್ಯಾಲೋಕ್ಯ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ ಉಶೀರಂ ಚನ್ದನಂ ಚೈವ ಪಾದ್ಯೇ ತು ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್

ಓಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; ಪಾದ್ಯಕ್ಕೆ ಉಶೀರ ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು.

ಜಾತಿಕಙ್ಕೋಲಕರ್ಪೂರಬಹುಮೂಲತಮಾಲಕಮ್ ಚೂರ್ಣಯಿತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಕ್ಷಿಪೇದಾಚಮನೀಯಕೇ

ಜಾತಿಕಾಯಿ, ಕಂಕೋಳ, ಕರ್ಪೂರ, ಬಹುಮೂಲ ಮತ್ತು ತಮಾಲವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಿ, ಆಚಮನದ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಹಾಕಬೇಕು.

ಏವಂ ಸರ್ವೇಷು ಪಾತ್ರೇಷು ದಾಪಯೇಚ್ಚನ್ದನಂ ತಥಾ ಕರ್ಪೂರಂ ಚ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ

ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಚಂದನ, ಯೋಗ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.

ಕುಶಾಗ್ರಮಕ್ಷತಾಂಶ್ಚೈವ ಯವವ್ರೀಹಿತಿಲಾನಿ ಚ ಆಜ್ಯಸಿದ್ಧಾರ್ಥಪುಷ್ಪಾಣಿ ಭಸಿತಂ ಚಾರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರಕೇ

ಕುಶದ ತುದಿಗಳು, ಮುರಿಯದ ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ, ಎಳ್ಳು, ತುಪ್ಪ, ಸಾಸಿವೆ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಭಸ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.