ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ವಿಮಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಭೂಯಿಷ್ಠಾ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಪರಿವರ್ತೇ ತ್ರಯೋವಿಂಶೇ ತೃಣಬಿನ್ದುರ್ಯದಾ ಮುನಿಃ

ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತರಾಗಿಯೂ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ತೃಣಬಿಂದು ಮುನಿ ಆಗುವಾಗ,

ವ್ಯಾಸೋ ಹಿ ಭವಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ ತದಾಹಂ ಭವಿತಾ ಪುನಃ ಶ್ವೇತೋ ನಾಮ ಮಹಾಕಾಯೋ ಮುನಿಪುತ್ರಸ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕಃ

ಆಗ ವ್ಯಾಸನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಪುನಃ ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ದೇಹದಿಂದ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿ, ಧರ್ಮಪರ ಮುನಿಪುತ್ರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ.

ತತ್ರ ಕಾಲಂ ಜರಿಷ್ಯಾಮಿ ತದಾ ಗಿರಿವರೋತ್ತಮೇ ತೇನ ಕಾಲಞ್ಜರೋ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ ಪರ್ವತಃ

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಲಂಜರ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವರೆಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ಆ ಪರ್ವತ ಕಾಲಂಜರ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಶಿಷ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪಸ್ವಿನಃ ಉಶಿಕೋ ಬೃಹದಶ್ವಶ್ ಚ ದೇವಲಃ ಕವಿರೇವ ಚ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು: ಉಶಿಕ, ಬೃಹದಶ್ವ, ದೇವಲ ಮತ್ತು ಕವಿ.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ತೇ ಗತಃ ಪರಿವರ್ತೇ ಚತುರ್ವಿಂಶೇ ವ್ಯಾಸ ಋಕ್ಷೋ ಯದಾ ವಿಭೋ

ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ಋಕ್ಷನಾಗಿರುವಾಗ,

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಲೌ ತಸ್ಮಿನ್ ಯುಗಾನ್ತಿಕೇ ಶೂಲೀ ನಾಮ ಮಹಾಯೋಗೀ ನೈಮಿಷೇ ದೇವವನ್ದಿತೇ

ಆಗಲೂ ನಾನು ಕಾಲಿಯುಗ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೂಲೀ ಎಂಬ ಮಹಾಯೋಗಿಯಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ನೈಮಿಷದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಶಿಷ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪೋಧನಾಃ ಶಾಲಿಹೋತ್ರೋ ಽಗ್ನಿವೇಶಶ್ ಚ ಯುವನಾಶ್ವಃ ಶರದ್ವಸುಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುವವರು: ಶಾಲಿಹೋತ್ರ, ಅಗ್ನಿವೇಶ, ಯುವನಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಶರದ್ವಸು.

ತೇ ಽಪಿ ತೇನೈವ ಮಾರ್ಗೇಣ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಪಞ್ಚವಿಂಶೇ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ

ಅವರೂ ಕೂಡ ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಐದನೇಯುಗಚಕ್ರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಂದಾಗ,

ವಾಸಿಷ್ಠಸ್ತು ಯದಾ ವ್ಯಾಸಃ ಶಕ್ತಿರ್ನಾಮ್ನಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ದಣ್ಡೀ ಮುಣ್ಡೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುಃ

ವಸಿಷ್ಠನು ವ್ಯಾಸನಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವಾಗ, ನಾನು ಕೂಡ ದಂಡಿ ಮುಂಡೀಶ್ವರನಾಗಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪೋಧನಾಃ ಛಗಲಃ ಕುಣ್ಡಕರ್ಣಶ್ ಚ ಕುಭಾಣ್ಡಶ್ ಚ ಪ್ರವಾಹಕಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುವವರು: ಚಗಲ, ಕುಂಡಕರ್ಣ, ಕುಭಾಂಡ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹಕ.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಮ್ ಅಮೃತತ್ವಾಯ ತೇ ಗತಾಃ ಷಡ್ವಿಂಶೇ ಪರಿವರ್ತೇ ತು ಯದಾ ವ್ಯಾಸಃ ಪರಾಶರಃ

ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತಾರುನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ಪರಾಶರನಾಗಿರುವಾಗ,

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಸಹಿಷ್ಣುರ್ನಾಮ ನಾಮತಃ ಪುರಂ ಭದ್ರವಟಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಲೌ ತಸ್ಮಿನ್ ಯುಗಾನ್ತಿಕೇ

ಆಗಲೂ ನಾನು ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಭದ್ರವಟ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಯುಗ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಾಃ ಉಲೂಕೋ ವಿದ್ಯುತಶ್ಚೈವ ಶಂಬೂಕೋ ಹ್ಯಾಶ್ವಲಾಯನಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮಪರರಾಗಿರುವವರು: ಉಲುಕ, ವಿದ್ಯುತ್, ಶಂಭೂಕ ಮತ್ತು ಆಶ್ವಲಾಯನ.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ತೇ ಗತಾಃ ಸಪ್ತವಿಂಶೇ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ

ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ರುದ್ರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಹೀಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಮತ್ತೆ ಬರುವಾಗ,

ಜಾತೂಕರ್ಣ್ಯೋ ಯದಾ ವ್ಯಾಸೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಪೋಧನಃ ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾತೂಕರ್ಣನು ವ್ಯಾಸನಾಗುವಾಗ, ನಾನು ಕೂಡ ಸೋಮಶರ್ಮನೆಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರಭಾಸತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ಯೋಗವಿಶ್ರುತಃ ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಶಿಷ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪೋಧನಾಃ

ಯೋಗದ ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಭಾಸ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅಕ್ಷಪಾದಃ ಕುಮಾರಶ್ ಚ ಉಲೂಕೋ ವತ್ಸ ಏವ ಚ ಯೋಗಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ವಿಮಲಾಃ ಶುದ್ಧಬುದ್ಧಯಃ

ಅಕ್ಷಪಾದ, ಕುಮಾರ, ಉಲುಕ ಮತ್ತು ವತ್ಸ—ಇವರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ನಿರ್ಮಲರು.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಂ ತತೋ ಗತಾಃ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶೇ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ

ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ಮತ್ತೆ ರುದ್ರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಹೀಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಮತ್ತೆ ಬರುವಾಗ,

ಪರಾಶರಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಿಷ್ಣುರ್ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ಯದಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವ್ಯಾಸೋ ನಾಮ್ನಾ ದ್ವೈಪಾಯನಃ ಪ್ರಭುಃ

ಪರಾಶರನ ಪುತ್ರನಾದ ಶ್ರೀಮಂತನು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ವಿಷ್ಣು, ದ್ವೈಪಾಯನ ವ್ಯಾಸನಾಗುವಾಗ,

ತದಾ ಷಷ್ಠೇನ ಚಾಂಶೇನ ಕೃಷ್ಣಃ ಪುರುಷಸತ್ತಮಃ ವಸುದೇವಾದ್ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಾಸುದೇವೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆರು ಭಾಗದ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು, ವಸುದೇವನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ವಾಸುದೇವನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ಯೋಗಮಾಯಯಾ ಲೋಕವಿಸ್ಮಯನಾರ್ಥಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಶರೀರಕಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಯೋಗಮಾಯೆಯಿಂದ ಯೋಗಿಯಾಗಿ, ಲೋಕವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿಸಲು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಮಶಾನೇ ಮೃತಮ್ ಉತ್ಸೃಷ್ಟಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾಯಮ್ ಅನಾಥಕಮ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಯೋಗಮಾಯಯಾ

ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನೋಡದಂತೆ ಬಿದ್ದಿರುವ ಶವವನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಯೋಗಮಾಯೆಯಿಂದ ಆ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ.

ದಿವ್ಯಾಂ ಮೇರುಗುಹಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ತ್ವಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಚ ವಿಷ್ಣುನಾ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಂಲ್ ಲಕುಲೀ ನಾಮ ನಾಮತಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮೆರುಗಿರಿಯ ದೇವಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಲಕುಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಾಗುತ್ತೇನೆ.

ಕಾಯಾವತಾರ ಇತ್ಯೇವಂ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರಂ ಚ ವೈ ತದಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸುವಿಖ್ಯಾತಂ ಯಾವದ್ ಭೂಮಿರ್ ಧರಿಷ್ಯತಿ

ಇದನ್ನು ದೇಹಾವತಾರವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಭೂಮಿಯು ಇರುವವರೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪಸ್ವಿನಃ ಕುಶಿಕಶ್ ಚೈವ ಗರ್ಗಶ್ ಚ ಮಿತ್ರಃ ಕೌರುಷ್ಯ ಏವ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ತಪಸ್ವಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ—ಕುಶಿಕ, ಗರ್ಗ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕೌರುಷ್ಯ.

ಯೋಗಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದಪಾರಗಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ವಿಮಲಾ ಹ್ಯೂರ್ಧ್ವರೇತಸಃ

ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ತಪಸ್ಸುಳ್ಳವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ರುದ್ರಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್ ಏತೇ ಪಾಶುಪತಾಃ ಸಿದ್ಧಾ ಭಸ್ಮೋದ್ಧೂಲಿತವಿಗ್ರಹಾಃ

ಅವರು ಮರಳಲು ಕಷ್ಟವಾದ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಇವರು ಪಾಶುಪತಸಿದ್ಧರು, ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಲಿಙ್ಗಾರ್ಚನರತಾ ನಿತ್ಯಂ ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರತಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಯಿ ಚ ಯೋಗೇನ ಧ್ಯಾನನಿಷ್ಠಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ

ಎಲ್ಲ ಕಾಲವೂ ಲಿಂಗಾರ್ಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಹೊರಗಾಗಿಯೂ ಒಳಗಾಗಿಯೂ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು, ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಸಾರಬನ್ಧಚ್ಛೇದಾರ್ಥಂ ಜ್ಞಾನಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಕಮ್ ಸ್ವರೂಪಜ್ಞಾನಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಯೋಗಂ ಪಾಶುಪತಂ ಮಹತ್

ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದು, ಜ್ಞಾನಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪಾಶುಪತ ಯೋಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.