ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ದೇವದಾನವಯಕ್ಷೇನ್ದ್ರಸಿದ್ಧಚಾರಣಸೇವಿತಃ ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಹೌಜಸಃ

ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರಾಯರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸೇವಿಸುವರು. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಗಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಧ್ಯಾಯಿನೋ ನಿಯತವ್ರತಾಃ ಸುಮನ್ತುರ್ಬರ್ಬರೀ ವಿದ್ವಾನ್ ಕಬನ್ಧಃ ಕುಶಿಕಂಧರಃ

ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢರಾದವರು—ಸುನಂತು, ಬರ್ಬರಿ, ಪಂಡಿತನಾದ ಕಬಂಧ ಮತ್ತು ಕುಶಿಕಂಧರ.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ತೇ ಗತಾಃ ಏಕವಿಂಶೇ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ

ಮಹೇಶ್ವರನ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುವಾಗ—

ವಾಚಶ್ರವಾಃ ಸ್ಮೃತೋ ವ್ಯಾಸೋ ಯದಾ ಸ ಋಷಿಸತ್ತಮಃ ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ದಾರುಕೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ

ವಾಚಶ್ರವನು ವ್ಯಾಸನಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾನು ದಾರುಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ತಸ್ಮಾದ್ಭವಿಷ್ಯತೇ ಪುಣ್ಯಂ ದೇವದಾರುವನಂ ಶುಭಮ್ ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಹೌಜಸಃ

ಅವನಿಂದ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ಲಕ್ಷೋ ದಾರ್ಭಾಯಣಿಶ್ಚೈವ ಕೇತುಮಾನ್ ಗೌತಮಸ್ ತಥಾ ಯೋಗಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ನಿಯತಾ ಊರ್ಧ್ವರೇತಸಃ

ಪ್ಲಕ್ಷ, ದರ್ಬಾಯಣ, ಕೇತುಮಾನ್ ಮತ್ತು ಗೌತಮ — ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದವರು, ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದವರು.

ನೈಷ್ಠಿಕಂ ವ್ರತಮಾಸ್ಥಾಯ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ತೇ ಗತಾಃ ದ್ವಾವಿಂಶೇ ಪರಿವರ್ತೇ ತು ವ್ಯಾಸಃ ಶುಷ್ಮಾಯಣೋ ಯದಾ

ಅವರು ನಿಶ್ಚಲ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ಶುಷ್ಮಾಯಣನಾಗಿರುವಾಗ,

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಹಾಮುನಿಃ ನಾಮ್ನಾ ವೈ ಲಾಙ್ಗಲೀ ಭೀಮೋ ಯತ್ರ ದೇವಾಃ ಸವಾಸವಾಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಂಗಲಿ ಭೀಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾಮುನಿಯಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಮಾಂ ಕಲೌ ತಸ್ಮಿನ್ ಭವಂ ಚೈವ ಹಲಾಯುಧಮ್ ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಾಃ

ಆ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಗೂ ಹಳಯುದಧಾರಿ ಬಲರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮಪರರಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಭಲ್ಲವೀ ಮಧುಪಿಙ್ಗಶ್ ಚ ಶ್ವೇತಕೇತುಃ ಕುಶಸ್ ತಥಾ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ತೇ ಽಪಿ ಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಾಃ

ಭಲ್ಲವಿ, ಮಧುಪಿಂಗ, ಶ್ವೇತಕೇತು ಮತ್ತು ಕುಶ — ಇವರು ಮಹೇಶ್ವರ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ವಿಮಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಭೂಯಿಷ್ಠಾ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಪರಿವರ್ತೇ ತ್ರಯೋವಿಂಶೇ ತೃಣಬಿನ್ದುರ್ಯದಾ ಮುನಿಃ

ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತರಾಗಿಯೂ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ತೃಣಬಿಂದು ಮುನಿ ಆಗುವಾಗ,

ವ್ಯಾಸೋ ಹಿ ಭವಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ ತದಾಹಂ ಭವಿತಾ ಪುನಃ ಶ್ವೇತೋ ನಾಮ ಮಹಾಕಾಯೋ ಮುನಿಪುತ್ರಸ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕಃ

ಆಗ ವ್ಯಾಸನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಕೂಡ ಪುನಃ ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ದೇಹದಿಂದ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿ, ಧರ್ಮಪರ ಮುನಿಪುತ್ರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ.

ತತ್ರ ಕಾಲಂ ಜರಿಷ್ಯಾಮಿ ತದಾ ಗಿರಿವರೋತ್ತಮೇ ತೇನ ಕಾಲಞ್ಜರೋ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ ಪರ್ವತಃ

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಲಂಜರ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವರೆಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ಆ ಪರ್ವತ ಕಾಲಂಜರ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಶಿಷ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪಸ್ವಿನಃ ಉಶಿಕೋ ಬೃಹದಶ್ವಶ್ ಚ ದೇವಲಃ ಕವಿರೇವ ಚ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು: ಉಶಿಕ, ಬೃಹದಶ್ವ, ದೇವಲ ಮತ್ತು ಕವಿ.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ತೇ ಗತಃ ಪರಿವರ್ತೇ ಚತುರ್ವಿಂಶೇ ವ್ಯಾಸ ಋಕ್ಷೋ ಯದಾ ವಿಭೋ

ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ಋಕ್ಷನಾಗಿರುವಾಗ,

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಲೌ ತಸ್ಮಿನ್ ಯುಗಾನ್ತಿಕೇ ಶೂಲೀ ನಾಮ ಮಹಾಯೋಗೀ ನೈಮಿಷೇ ದೇವವನ್ದಿತೇ

ಆಗಲೂ ನಾನು ಕಾಲಿಯುಗ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೂಲೀ ಎಂಬ ಮಹಾಯೋಗಿಯಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ನೈಮಿಷದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಶಿಷ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪೋಧನಾಃ ಶಾಲಿಹೋತ್ರೋ ಽಗ್ನಿವೇಶಶ್ ಚ ಯುವನಾಶ್ವಃ ಶರದ್ವಸುಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುವವರು: ಶಾಲಿಹೋತ್ರ, ಅಗ್ನಿವೇಶ, ಯುವನಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಶರದ್ವಸು.

ತೇ ಽಪಿ ತೇನೈವ ಮಾರ್ಗೇಣ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಪಞ್ಚವಿಂಶೇ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ

ಅವರೂ ಕೂಡ ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಐದನೇಯುಗಚಕ್ರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಂದಾಗ,

ವಾಸಿಷ್ಠಸ್ತು ಯದಾ ವ್ಯಾಸಃ ಶಕ್ತಿರ್ನಾಮ್ನಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ದಣ್ಡೀ ಮುಣ್ಡೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುಃ

ವಸಿಷ್ಠನು ವ್ಯಾಸನಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವಾಗ, ನಾನು ಕೂಡ ದಂಡಿ ಮುಂಡೀಶ್ವರನಾಗಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪೋಧನಾಃ ಛಗಲಃ ಕುಣ್ಡಕರ್ಣಶ್ ಚ ಕುಭಾಣ್ಡಶ್ ಚ ಪ್ರವಾಹಕಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುವವರು: ಚಗಲ, ಕುಂಡಕರ್ಣ, ಕುಭಾಂಡ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹಕ.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಮ್ ಅಮೃತತ್ವಾಯ ತೇ ಗತಾಃ ಷಡ್ವಿಂಶೇ ಪರಿವರ್ತೇ ತು ಯದಾ ವ್ಯಾಸಃ ಪರಾಶರಃ

ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತಾರುನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ಪರಾಶರನಾಗಿರುವಾಗ,

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಸಹಿಷ್ಣುರ್ನಾಮ ನಾಮತಃ ಪುರಂ ಭದ್ರವಟಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಲೌ ತಸ್ಮಿನ್ ಯುಗಾನ್ತಿಕೇ

ಆಗಲೂ ನಾನು ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಭದ್ರವಟ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಯುಗ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಾಃ ಉಲೂಕೋ ವಿದ್ಯುತಶ್ಚೈವ ಶಂಬೂಕೋ ಹ್ಯಾಶ್ವಲಾಯನಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮಪರರಾಗಿರುವವರು: ಉಲುಕ, ವಿದ್ಯುತ್, ಶಂಭೂಕ ಮತ್ತು ಆಶ್ವಲಾಯನ.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ತೇ ಗತಾಃ ಸಪ್ತವಿಂಶೇ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ

ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ರುದ್ರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಹೀಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಮತ್ತೆ ಬರುವಾಗ,

ಜಾತೂಕರ್ಣ್ಯೋ ಯದಾ ವ್ಯಾಸೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಪೋಧನಃ ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಸೋಮಶರ್ಮಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾತೂಕರ್ಣನು ವ್ಯಾಸನಾಗುವಾಗ, ನಾನು ಕೂಡ ಸೋಮಶರ್ಮನೆಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರಭಾಸತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ಯೋಗವಿಶ್ರುತಃ ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಶಿಷ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪೋಧನಾಃ

ಯೋಗದ ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಭಾಸ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅಕ್ಷಪಾದಃ ಕುಮಾರಶ್ ಚ ಉಲೂಕೋ ವತ್ಸ ಏವ ಚ ಯೋಗಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ವಿಮಲಾಃ ಶುದ್ಧಬುದ್ಧಯಃ

ಅಕ್ಷಪಾದ, ಕುಮಾರ, ಉಲುಕ ಮತ್ತು ವತ್ಸ—ಇವರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ನಿರ್ಮಲರು.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಂ ತತೋ ಗತಾಃ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶೇ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ

ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ಮತ್ತೆ ರುದ್ರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಹೀಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಮತ್ತೆ ಬರುವಾಗ,

ಪರಾಶರಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಿಷ್ಣುರ್ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ಯದಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವ್ಯಾಸೋ ನಾಮ್ನಾ ದ್ವೈಪಾಯನಃ ಪ್ರಭುಃ

ಪರಾಶರನ ಪುತ್ರನಾದ ಶ್ರೀಮಂತನು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ವಿಷ್ಣು, ದ್ವೈಪಾಯನ ವ್ಯಾಸನಾಗುವಾಗ,