ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ತತಃ ಪಞ್ಚದಶೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ ತ್ರೈಯ್ಯಾರುಣಿರ್ಯದಾ ವ್ಯಾಸೋ ದ್ವಾಪರೇ ಸಮಪದ್ಯತ

ಆಮೇಲೆ ಹದಿನೈದನೇ ಪರಿವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ತ್ರೈಯ್ಯಾರುನಿ ಎಂಬ ವ್ಯಾಸನು ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ನಾಮ್ನಾ ವೇದಶಿರಾ ದ್ವಿಜಃ ತತ್ರ ವೇದಶಿರೋ ನಾಮ ಅಸ್ತ್ರಂ ತತ್ಪಾರಮೇಶ್ವರಮ್

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾನು ವೇದಶಿರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ವೇದಶಿರಾ ಎಂಬ ಪಾರಮೇಶ್ವರ ಶಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತ್ರವೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾವೀರ್ಯಂ ವೇದಶೀರ್ಷಶ್ ಚ ಪರ್ವತಃ ಹಿಮವತ್ಪೃಷ್ಠಮಾಸಾದ್ಯ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಂ ನಗೋತ್ತಮೇ

ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ವೇದಶೀರ್ಷ ಎಂಬ ಪರ್ವತ, ಹಿಮವಂತನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರಸ್ವತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪೋಧನಾಃ ಕುಣಿಶ್ ಚ ಕುಣಿಬಾಹುಶ್ ಚ ಕುಶರೀರಃ ಕುನೇತ್ರಕಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ: ಕುಣಿ, ಕುಣಿಬಾಹು, ಕುಶರೀರ ಮತ್ತು ಕುನೇತ್ರಕ.

ಯೋಗಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಹ್ಯೂರ್ಧ್ವರೇತಸಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ತೇ ಗತಾಃ

ಯೋಗಸ್ವರೂಪ ಹೊಂದಿದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಎಲ್ಲರೂ ಊರ್ಧ್ವರೇತಸ್ಸುಗಳು, ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ವ್ಯಾಸೋ ಯುಗೇ ಷೋಡಶೇ ತು ಯದಾ ದೇವೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತತ್ರ ಯೋಗಪ್ರದಾನಾಯ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಚ ಯತಾತ್ಮನಾಮ್

ಹದಿನಾರನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವರೂಪಿಯಾದ ವ್ಯಾಸನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುವಾಗ, ಆತನು ಭಕ್ತರಾದ ಯತ್ನಶೀಲರಿಗೆ ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಗೋಕರ್ಣೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸುಪುಣ್ಯಂ ಚ ಗೋಕರ್ಣಂ ನಾಮ ತದ್ವನಮ್

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾನು ಗೋಕರಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಗೋಕರಣವೆಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಂತವಾದ ಅರಣ್ಯವೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಯೋಗಿನಃ ಕಾಶ್ಯಪೋ ಹ್ಯುಶನಾಶ್ಚೈವ ಚ್ಯವನೋ ಽಥ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಯೋಗಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ: ಕಾಶ್ಯಪ, ಉಶನ, ಚ್ಯವನ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ.

ತೇ ಽಪಿ ತೇನೈವ ಮಾರ್ಗೇಣ ಧ್ಯಾನಯೋಗಸಮನ್ವಿತಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ಗನ್ತಾರೋ ರುದ್ರಮೇವ ಹಿ

ಅವರೂ ಕೂಡ ಅದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಧ್ಯಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರುದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ತತಃ ಸಪ್ತದಶೇ ಚೈವ ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ ಯದಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವ್ಯಾಸೋ ನಾಮ್ನಾ ದೇವಕೃತಞ್ಜಯಃ

ಆಮೇಲೆ ಹದಿನೇಳನೇ ಪರಿವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ವ್ಯಾಸನು ದೇವಕೃತಾಂಜಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಗುಹಾವಾಸೀತಿ ನಾಮತಃ ಹಿಮವಚ್ಛಿಖರೇ ರಮ್ಯೇ ಮಹೋತ್ತುಙ್ಗೇ ಮಹಾಲಯೇ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾನು ಗುಹಾವಾಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಹಿಮವಂತ ಶಿಖರದ ಸುಂದರವಾದ, ಎತ್ತರದ ಮಹಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಲಯಮ್ ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಯೋಗಜ್ಞಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ

ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರವೆಂಬ ಮಹಾಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ ಮಹಾ ಮಂದಿರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಯೋಗಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ವಾಂಸರು ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ನಿರ್ಮಮಾ ನಿರಹಂಕೃತಾಃ ಉತಥ್ಯೋ ವಾಮದೇವಶ್ ಚ ಮಹಾಯೋಗೋ ಮಹಾಬಲಃ

ಅವರು ಮಹಾತ್ಮರು, ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲದವರು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರು: ಉತಥ್ಯ, ವಾಮದೇವ ಮತ್ತು ಮಹಾಯೋಗಿ ಮಹಾಬಲ.

ತೇಷಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಂ ತು ಶಿಷ್ಯಾಣಾಂ ಧ್ಯಾನಯೋಗಿನಾಮ್ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತದಾ ಕಾಲೇ ಸರ್ವೇ ತೇ ಧ್ಯಾನಯುಞ್ಜಕಾಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷದ ಶಿಷ್ಯರು ಧ್ಯಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸರತಾಶ್ಚೈವ ಹೃದಿ ಕೃತ್ವಾ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಮಹಾಲಯೇ ಪದಂ ನ್ಯಸ್ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಾನ್ತಿ ಶಿವಂ ಪದಮ್

ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮಹಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡು, ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಽಪಿ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಕಲೌ ತಸ್ಮಿನ್ ಯುಗಾನ್ತಿಕೇ ಧ್ಯಾನೇ ಮನಃ ಸಮಾಧಾಯ ವಿಮಲಾಃ ಶುದ್ಧಬುದ್ಧಯಃ

ಕಲಿಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನುಳಿದ ಮಹಾತ್ಮರೂ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲ ಬುದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಮಮ ಪ್ರಸಾದಾದ್ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಗತಜ್ವರಾಃ ಗತ್ವಾ ಮಹಾಲಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಪದಮ್

ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಮಹಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತೀರ್ಣಸ್ತಾರಯತೇ ಜನ್ತುರ್ ದಶ ಪೂರ್ವಾನ್ದಶೋತ್ತರಾನ್ ಆತ್ಮಾನಮೇಕವಿಂಶಂ ತು ತಾರಯಿತ್ವಾ ಮಹಾಲಯೇ

ಒಬ್ಬ ಜೀವಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ, ತನ್ನ ಹತ್ತನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಸಂತತಿಯವರನ್ನೂ ಕೂಡಾ ಪಾರಮಾತ್ಮ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತಾನೂ ಕೂಡ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯವನಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮಹಾಲಯವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಮಮ ಪ್ರಸಾದಾದ್ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಗತಜ್ವರಾಃ ತತೋ ಽಷ್ಟಾದಶಮೇ ಚೈವ ಪರಿವರ್ತೇ ಯದಾ ವಿಭೋ

ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಪ್ರಭು, ಹದಿನೆಂಟನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಬರುವಾಗ—

ತದಾ ಋತಞ್ಜಯೋ ನಾಮ ವ್ಯಾಸಸ್ತು ಭವಿತಾ ಮುನಿಃ ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಶಿಖಣ್ಡೀ ನಾಮ ನಾಮತಃ

ಆಗ, ಋತಂಜಯ ಎಂಬ ವ್ಯಾಸನು ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾನು ಶಿಖಂಡಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮಹಾಪುಣ್ಯೇ ದೇವದಾನವಪೂಜಿತೇ ಹಿಮವಚ್ಛಿಖರೇ ರಮ್ಯೇ ಶಿಖಣ್ಡೀ ನಾಮ ಪರ್ವತಃ

ಸಿದ್ಧರು ಪೂಜಿಸುವ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಆರಾಧಿಸುವ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಶಿಖಂಡಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ.

ಶಿಖಣ್ಡಿನೋ ವನಂ ಚಾಪಿ ಯತ್ರ ಸಿದ್ಧನಿಷೇವಿತಮ್ ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಪೋಧನಾಃ

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಿಖಂಡಿನಿ ಎಂಬ ಅರಣ್ಯವೂ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ವಾಚಶ್ರವಾ ಋಚೀಕಶ್ ಚ ಶ್ಯಾವಾಶ್ವಶ್ ಚ ಯತೀಶ್ವರಃ ಯೋಗಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ವೇದಪಾರಗಾಃ

ವಾಚಶ್ರವ, ಋಚೀಕ, ಶ್ಯಾವಾಶ್ವ ಎಂಬ ಯತೀಶ್ವರರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾತ್ಮರು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ಸಂವೃತಾಃ ಅಥ ಏಕೋನವಿಂಶೇ ತು ಪರಿವರ್ತೇ ಕ್ರಮಾಗತೇ

ಮಹೇಶ್ವರನ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುವಾಗ—

ವ್ಯಾಸಸ್ತು ಭವಿತಾ ನಾಮ್ನಾ ಭರದ್ವಾಜೋ ಮಹಾಮುನಿಃ ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಜಟಾಮಾಲೀ ಚ ನಾಮತಃ

ಆಗ ವ್ಯಾಸನು ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಮಹಾಮುನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾನು ಜಟಾಮಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ಹಿಮವಚ್ಛಿಖರೇ ರಮ್ಯೇ ಜಟಾಯುರ್ಯತ್ರ ಪರ್ವತಃ ತತ್ರಾಪಿ ಮಮ ತೇ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಹೌಜಸಃ

ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಜಟಾಯುರ್ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಹಿರಣ್ಯನಾಭಃ ಕೌಶಲ್ಯೋ ಲೋಕಾಕ್ಷೀ ಕುಥುಮಿಸ್ ತಥಾ ಈಶ್ವರಾ ಯೋಗಧರ್ಮಾಣಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಹ್ಯೂರ್ಧ್ವರೇತಸಃ

ಹಿರಣ್ಯನಾಭ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಲೋಕಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಕುಥುಮಿ—ಇವರು ಯೋಗಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದ ಇಶ್ವರರು, ಎಲ್ಲರೂ ಉನ್ನತ ವ್ರತಸ್ಥರು.

ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಯೋಗಂ ರುದ್ರಲೋಕಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ತತೋ ವಿಂಶತಿಮಶ್ಚೈವ ಪರಿವರ್ತೋ ಯದಾ ತದಾ

ಮಹೇಶ್ವರನ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಬರುವಾಗ—

ಗೌತಮಸ್ತು ತದಾ ವ್ಯಾಸೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಮುನಿಃ ತದಾಪ್ಯಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಅಟ್ಟಹಾಸಸ್ತು ನಾಮತಃ

ಆಗ ಗೌತಮನು ವ್ಯಾಸನಾಗಿ ಮಹಾಮುನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾನು ಅಟ್ಟಹಾಸ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ.