ಮಹಾದೇವನು ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ನೋಡಿ, "ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು, ಮಹಾದೇವನನ್ನು, ದೃಷ್ಟಿಸಿರಿ; ಎಲ್ಲ ಭಯಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಲಿ," ಎಂದು ಸಾಂತ್ವನದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು, ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು; ನನ್ನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು, ಇದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನಾದ ವಿಷ್ಣುವು, ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ತುಂಬ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಕರುಣಾಮಯವಾದ ಶುಭಕರ ಹಸ್ತಗಳಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ನಾರಾಯಣನು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಲಿಂಗದೊಳಗಾಗಿಯೂ ಹೊರಗಾಗಿಯೂ ಇರುವ ಆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ, ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿಯು ನಮಗಿರಲಿ." ಚಂದ್ರಕಲಾಧರನಾದ ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾದ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ವರವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ನಾರಾಯಣನು ಭೂಮಿಗೆ ಮಣಿಕಾಲು ಹಾಕಿ, ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಶಾಂತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ದೇವದೇವ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಮಹತ್ತರವಾದ ವಿವಾದದ ಕಾರಣ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ; ನಮ್ಮ ಕಲಹವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹರನು ಪುನಃ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ತಲೆಬಾಗಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಸ್ಮಿತಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭೂಮಿಯ ರಾಜನೇ, ನೀವೇ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕರ್ತೃ. ಮಗನೇ, ಮಗನೇ, ಹರಿ, ವಿಷ್ಣು, ಚರಾಚರ ಸಮಸ್ತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು." "ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಭವ ಎಂದು ಮೂವರು ಆಗಿದ್ದರೂ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಅವಿಭಾಜ್ಯನು. ಮೋಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಈ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಪದ್ಮಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿನ್ನ ಮಗನಾಗುವನು, ನೀನು ಅವನ ಪಿತಾಮಹನಾಗುವೆ." "ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮತ್ತು ಕಮಲಜನನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಾಣುವಿರಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅಲ್ಲಿ ನಾಪತ್ತೆಯಾಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದಲೂ, ಲಿಂಗಪೂಜೆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು; ಲಿಂಗಪೀಠವೇ ಮಹಾದೇವಿಯು, ಲಿಂಗವೇ ಮಹೇಶ್ವರನು ರೂಪಗೊಂಡವನು. ಲಯದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅದನ್ನು ಲಿಂಗವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಿಂಗದ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಮಹಿಮೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪಠಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪದ್ಮಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ, ಕಮಲಜನನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಗೆ ಪ್ರकटನಾದನು ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನು ಅವನ ಮೂಲಕ ಭವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಭಯಾನಕವಾದ, ಅವಿಭಕ್ತ, ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಾಸಾಗರ ಮಾತ್ರವಿತ್ತು. ಆ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಪತಿಯಾದ ಹರಿಯು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾಗಿಯೂ, ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿಯೂ, ಮೇಘವರ್ಣನಾಗಿಯೂ, ಕಮಲನಯನನಾಗಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಎಂಟು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಿಂದ, ನಾರಾಯಣನೆಂಬ ಪರಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಹೊರಬಂದನು. ಯೋಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಯೋಗಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು, ಅಚಿಂತ್ಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಸಾವಿರ ಹೂವಿನ ಸರ್ಪಶಿರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾಸರ್ಪನ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಮಹಾಸಿಂಹಾಸನದಂತೆ ಹಾಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾಪ್ರಭುವು ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತ, ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಒಂದು ಕಮಲವು ಉದಯವಾಯಿತು, ನೂರಾರು ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಭಾರಿ ದಂಡದಿಂದ, ಅಪಾರ ಎತ್ತರದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಆ ದೇವತೆ, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಹೀಗೆ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಕಮಲಜನನನಾದ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನಾದ, ಕಮಲಮುಖನಾದ, ಗೋಲ್ಡನ್ ವರ್ಣದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅತೀತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಿವ್ಯವಾದ, ಸುಗಂಧಮಯವಾದ, ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಆಲಂಕಾರಿಕ ರೂಪದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕಮಲದೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೃದು ಹಾಗೂ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ನೀನು ಯಾರು, ನೀನು ಜಲಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನೇ?" ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಶುಭಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಚ್ಯುತನು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದನು, ಕಣ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, "ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲೂ ನಾನು ಆಶ್ರಯ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. "ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ, ಏನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ—ಸ್ವರ್ಗ, ಭುವರ್ಲೋಕ, ಭೂಮಿ—ನಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರವಾದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನನು." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಷ್ಣುವು ಪುನಃ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಯಾರು, ಮಹಾನಭಾವನೆ? ಯಾರು ನೀನು, ಎಲ್ಲಿ ಬಂದೆ? ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೀ? ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವೇನು? ನೀನು ಯಾರು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದವನೇ? ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಈ ರೀತಿ ವೈಕುಂಠನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪಿತಾಮಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು; ಶಂಭುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; "ನೀನು ಇರುವಂತೆ, ನಾನೂ ಹೌದು—ಆದಿಕರ್ತ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯಾದ ವೈಕುಂಠನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲನಾದವನು, ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ಸಮ್ಮತಿಸಿದನು. ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ಮಹಾಯೋಗಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಾಯಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಆತನೊಡನೆ ಹದಿನೆಂಟು ದ್ವೀಪಗಳು, ಅವುಗಳ ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ದಂಡದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ, ಏಳೂ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡನು; ಪುನಃ ಪುನಃ "ಅಯ್ಯೋ, ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹಿಮೆ!" ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ವಿವಿಧ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಚರಿಸಿದರೂ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅದರ ಅಂತ್ಯ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.