ಹಿಮದಂತೆ ಶುಭ್ರವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ ದೇವರ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಲಿಪ್ತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಕಾರಣನಾದ, ಹಿಮಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭ್ರನಾದ, ಸುಂದರಮುಖನಾದ ದೇವರಿಗೆ, ಬಿಳಿ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮುಖವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾಮುಖನಾದ ದೇವರಿಗೆ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವರ್ಣಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿರುವ ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಹರನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಕ್ಷಕರಾದ, ನೂರಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರವಾದ ರೂಪವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ, ಸದಾ ಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳಾಯಿತು. ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಪಿನಾಕ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಜಟಾಧಾರಿಯಾದ, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಬಂಧನವನ್ನು ಕಟ್ಟುವವನೂ, ಬಂಧನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೂ ಆಗಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಅರ್ಹನಾದ, ಪರಮ pavitranಾದ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಶುಭಮುಖನೂ, ಸುಂದರವಾದ ಅಂಗವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ, ಅಜೇಯನೂ, ಶಮನವನ್ನು ನೀಡುವವನೂ ಆಗಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಬಕ (ಕೊಕ್ಕರೆ) ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ನಾಗಗಳನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಸನಕ, ಸನಂದನ, ಸನತ್ಕುಮಾರ, ಮಹಾತ್ಮ, ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವವನಿಗೆ, ಸದಾ ಶುಭ್ರನಾದ, ಮೂರು ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಶಂಖಪಾಲ, ಶಂಖ, ರಾಜಸ ಗುಣ, ತಮೋಗುಣ, ಸರಸ್ವತ, ಮೇಘ, ಮೇಘಾರೂಢನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಶುಭಯುಕ್ತವಾದ ವಾಹನಕ್ಕೆ, ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವವನಿಗೆ, ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಶಿವ, ರುದ್ರ, ಪ್ರಧಾನ ದೇವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂವರು ಗುಣಗಳ ರೂಪನಾದ, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ವರೂಪನಾದ, ಜಗದ್ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾದ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮೋಕ್ಷ, ಮೋಕ್ಷಸ್ವರೂಪ, ಮೋಕ್ಷದಾತ, ಆತ್ಮ, ದೃಷ್ಟಾ, ಸ್ವಾಮಿ, ವಿಷ್ಣು—ಈ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಪುನಃ ಪುನಃ, ಭಗವಂತನಾದ, ನಾಗಾಧಿಪತಿಯಾದ, ಓಂಕಾರಸ್ವರೂಪನಾದ, ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವವನಿಗೆ, ನಾರಾಯಣನಿಗೂ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಆದಿದೇವನಿಗೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅಜಜನಾದ, ಪ್ರಭುವಾದ, ಭೂತಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರಣನಾದ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಶರ್ವ, ಸತ್ಯ, ಶಮನದಾತ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಭೂತಗಳು, ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ದೇವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾತ್ಮ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಚೇತನ, ಸ್ಮೃತಿಸ್ವರೂಪ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ, ಸದಾ ಚೇತನಸ್ವರೂಪ, ಶಿಖರ, ನೀಲಕಂಠನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ಸ್ವರೂಪ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಿರ ದೇವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋಮ, ಸೂರ್ಯ, ಭವ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ, ದೇವ, ಶಂಕರ, ಈಶ್ವರ—ಈ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂಬಿಕಾಪತಿ, ಉಮಾಪತಿ, ಹಿರಣ್ಯಬಾಹು, ಹಿರಣ್ಯಬೀಜಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ನೀಲಕೇಶ, ಧನಿಕ, ಶುಭ್ರಕಂಠ, ಜಟಾಧಾರಿ, ನಾಗಾಭರಣಧಾರಿ—ಈ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ನಂದಿಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಕರ್ತೃ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ವೀರರ ಹರ್ಷ, ರಾಮನಾಧ, ಮಹಾಬಲ—ಈ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜಾಧಿರಾಜ, ರಾಜರಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಡುವ, ರಕ್ಷಕರ ಅಧಿಪತಿ, ರಕ್ಷಕರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ವಲಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ಗೋಪಾಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಶ್ರೀಕಂಠನಾಥ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರ, ಧನುರ್ಧಾರಿ, ರಾಜಹಂಸ ಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿರಣ್ಯ ಕಂಕಣ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ನಾಗವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ, ನಾಗಕುಂಡಲ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ನಾಗಕಟಿಬಂಧನವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ವೇದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಯೋನಿಯಾಗಿರುವ ಶಿವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂತಹ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ಹಾಗೂ ಹರಿಯು ವಿರರಾಮ ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡಿದರು. ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ವೇದಪಾಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಮಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸದಾ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಶುಭ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗಲು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವೇ ಹೇಳಿದನು. ಅನಂತರ ಮಹಾದೇವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ದೇವತೆಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಕಾಣಿರಿ; ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲ ಭಯಗಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ದೂರವಾಗಲಿ." "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು, ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಮೊದಲು ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಇದೋ, ನನ್ನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಜಗತ್ತಿನ ಪಿತಾಮಹನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನಾದ ವಿಷ್ಣು, ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಶುಭಕರ ಕೈಗಳಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಲಿಂಗದೊಳಗಿನ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಹೊರಗಿನ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು: "ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಯಾವ ವರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು. ಚಂದ್ರನ ಶೀತ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು. ನಂತರ ನಾರಾಯಣನು ಭೂಮಿಗೆ ಮಣಿಗಾಲಿಟ್ಟು, ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಾಂತ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ದೇವದೇವ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ವಿವಾದದಿಂದ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದ್ದೀರಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕಲಹವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹರನು, ತಲೆಯು ಬಾಗಿದ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ, ಮಂದಹಾಸವನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಪುನಃ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.