ಉಪಮನ್ಯು ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಹಾಲಿನ ಆಸೆಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬದಿಗೊತ್ತಿ, "ಓ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ, ನಾನು ಈಗ ಶಿವಾಯುಧದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವೆನು," ಎಂದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು. "ಹಿಂದೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದರು—ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ ತಪ್ಪುಮಾಡಿದ್ದೆವು," ಎಂದು ಉಪಮನ್ಯು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ರೀತಿ ಮಾತಾಡಿದ ಉಪಮನ್ಯು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಅಥರ್ವಣಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸುವ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅಥರ್ವಣಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಘರ್ಜಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಗ್ನಿಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಒಣಕಟ್ಟಿಗೆಯಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಅಕ್ಷಯಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಂತರು. ಉಪಮನ್ಯು ಮಹರ್ಷಿಯು ಈ ರೀತಿ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ಭಗವನ್ತನು—ಭಾಗನ ಕಣ್ಣನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದ ದೇವರು—ಯೋಗಿಯ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ತಡೆಯಿದರು. ನಂತರ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ದಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಥರ್ವಣಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಆಗ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಉಪಮನ್ಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರಕಲೆಯು ಕಂಗೊಳುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾವಿರಾರು ಹಾಲಿನ ಹರಿಗಳು, ಹಾಲಿನ ಸಾಗರ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಸಾಗರಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳ ಸಾಗರ, ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳ ಸಾಗರ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪರ್ವತಗಳಷ್ಟು ಹಿಟ್ಟಿನ ಗಡಿಯಾರಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು. ಈ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಉಪಮನ್ಯು ಹಾಗೂ ಅವರ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾರ್ವತಿಯು ದಯೆಯಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರು. "ನೀನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಹವ್ಯಾಸದಂತೆ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು, ಮಗನೇ," ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು. "ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಹಾಲಿನ ಸಾಗರ, ಜೇನಿನ ಸಾಗರ, ಮೊಸರಿನ ಸಾಗರ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನಗೆ ದತ್ತವಾಗಿದೆ. ತುಪ್ಪ, ಹಣ್ಣು, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳ ಸಾಗರ, ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಭೋಜ್ಯಗಳ ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಷ್ಟು ಹಿಟ್ಟಿನ ಗಡಿಯಾರಗಳೂ ನಿನಗೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಮಹಾದೇವನೇ ಲೋಕಪಿತೃ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಮಾತೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನಿಗೆ ನಾನು ಅಮರತ್ವವನ್ನು, ಗಣಪತಿತ್ವವನ್ನು ದತ್ತಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇನ್ನೂ ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳು, ನಾಚಿಕೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಶಿವನು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಮಹಾದೇವನು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಉಪಮನ್ಯುವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರ ತಲೆಯು ಒಗೆಯುತ್ತಾ, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ, ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪಾರ್ವತೀ ದೇವಿಯು ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಯೋಗಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪಮನ್ಯುವಿಗೆ ದತ್ತಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಈ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸದಾಕಾಲ ಯುವಕನಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದ ಉಪಮನ್ಯು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗದ್ಗದಕಂಠದಿಂದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿ, ನಿರ್ದೋಷಿ ಲೋಕನಾಥನಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವರವನ್ನು ಬೇಡಿದರು: "ದೇವದೇವಾ, ಸದಾ ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸನ್ನಿಧಾನ ನನ್ನಲ್ಲಿರಲಿ ಎಂದು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ," ಎಂದು ಬೇಡಿದರು. ಶಂಕರನು ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಗುತ್ತಾ, ಉಪಮನ್ಯುವಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ವರವನ್ನು ದತ್ತಮಾಡಿ, ತಕ್ಷಣ ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಂತರಧಾನರಾದರು. ಈ ಬಳಿಕ, ವಾಸುದೇವ ಕೃಷ್ಣನು, ಪಾಪರಹಿತ ಕರ್ಮಗಳನುಳ್ಳವನು, ಉಪಮನ್ಯುವನ್ನು ಕಂಡನು. ಧೌಮ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಂದ ಪಾಶುಪತವ್ರತವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವಾಸುದೇವನು, ಸ್ವಯಂ ಅವತಾರವಾದವನು, ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಶುದ್ಧಿಕರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಉಪಮನ್ಯು ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಅವರನ್ನು ಕಂಡು, ಕೃಷ್ಣನು ಗೌರವದಿಂದ ಧೌಮ್ಯನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ದರ್ಶನದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಉಪಮನ್ಯು ಮಹರ್ಷಿಯು, ಭಸ್ಮವನ್ನು ಛಳಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ, ವಾಯುವಾಗಿ ಮುಂತಾದಂತೆ ಸಂಬೋಧಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾಶುಪತದಿವ್ಯಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಪಾಶುಪತದಿಕ್ಷೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದನು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ತಪಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನು ಸಂಬ ಮತ್ತು ಗಣಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಸದಾ ಪಾಶುಪತದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಪಾಶುಪತಾಚರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ: ಚಿನ್ನದ ಕಟ್ಟಿ ತಯಾರಿಸಿ, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಚಿನ್ನದ ಆಸನ, ಚಾಮರ, ದಂಡ, ಶಾಯಿ, ಲೇಖನಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಕತ್ತರಿ, ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ಭಸ್ಮಭೂಷಿತ ಪಾಶುಪತಯೋಗಿಗೆ ದಾನಮಾಡಬೇಕು. ಇವುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿ, ಯೋಗಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಇಂತಹ ದಾನ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ರುದ್ರದಿವ್ಯಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂತಹ ದಾನದಿಂದ ಗೃಹಸ್ಥನು ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶಿವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಪರಮಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ, ಪುತ್ರ, ಧನ, ಕುದುರೆ, ವಾಹನಗಳು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಅಸ್ಥಿರ ದೇಹವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಶಾಶ್ವತ ಗುರಿಯಾದ ಪಾಶುಪತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು—ಅದು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.