ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚಿತರಾದರು. ಆಕಾಶದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು. ದಿವ್ಯವಾದ ಡೋಲುಗಳು ಮೊಳಗಿದವು, ಅಪ್ಸರಸದ ಗುಂಪುಗಳು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದವು, ಹಾಗೂ ದೇಹಧಾರಿಗಳಾದ ವೇದಗಳು ಆ ಮಹಾಪ್ರಭುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿ, ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಆಕೆಯು ದೇವರ ಎದುರು ಮುಜುಗರದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದಳು. ಶಿವನು ಆಕೆಯ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ರೂಪವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಆತನು ನಂದಿದ್ವಜಧಾರಿ ದೇವನನ್ನು ಅವಳೂ ಮನಗಂಡು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗ ಅವಳು ಹರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ನಾನು ನಿನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು; ಹರಿ ಕೂಡ ಶಂಕರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯು ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನಿಗೆ "ಬ್ರಹ್ಮ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು. ಮತ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಗುರುಪದವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ಮಾಡದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಈಗ ನೆರವೇರಿಸಲಿ." ಶಂಕರನು, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಅವನಿಗೆ, "ಓ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಾಡು," ಎಂದು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು. "ನೀನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಪಿತಾಮಹ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವಿ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರನ ಕೈಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದನು. ಆಗ ಅಗ್ನಿದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಣಾಮಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ವೇದಮಂತ್ರಗಳು ದೇಹಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿದ್ದವು; ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಲಾಜಗಳನ್ನು ಹೋಮಮಾಡಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂಲಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಸಿ, ವಿವಿಧ ದಾನಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು; ಅಗ್ನಿದೇವನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿಸಿದನು. ನಂತರ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ದೇವಮಾನವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿತರಾದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ಉಮಾಪತಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಶಂಭುವಿಗೆ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆ ಮತ್ತು ಆಚಮನಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಶಿವನಿಗೆ ಮಧುಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಶರಣಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನು ಮುಂದಾಗಿ, ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತನು. ಭೃಗು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ಸೂರ್ಯನಾದವರು, ನಂದಿದ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನನ್ನು ಅಕ್ಷತ, ಎಳ್ಳು, ಲಾಜಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಿವನು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡನು—ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ. ಯಾರು ಭವನ (ಶಿವ)ನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಶುದ್ಧವಾದ, ವೇದಪಾರಂಗತ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಪಠಿಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಗಣಪತಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಭವನನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಲ್ಲಿ ಭವನೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ದ್ವಿಜರೇ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಭವನನ ವಿವಾಹದ ಈ ಅಪೂರ್ವ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಸಾರಬೇಕು; ಹೀಗೆ ನಂದಿದ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನು ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ನಂದಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗಣಪರಿವಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾದ್ಯುತಿಯು ದೇವತಾಪೂರ್ಣವಾದ ವಾರಣಾಸಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಭವಾನಿ, ಆನಂದಭರಿತಮುಖದಿಂದ, ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ಕುಳಿತ ನಂದಿದ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಯರಾಣಿ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೇ, ಮುಕ್ತಿಫಲದ ಮೂಲವಾದ ಅವಿಮುಕ್ತವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಲಿ? ಅಲ್ಲಿ, ಪಾಪಿಯಾದವರಿಗೂ ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆಡೆ, ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಕೇವಲ ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಪಿಶಾಚ ಮತ್ತು ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಸಾವಿರ ಪಾಪಗಳಾದರೂ ಪಿಶಾಚನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮ. ಸಾವಿರ ಇಂದ್ರಪದವಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪಡೆದರೂ ಅದು ಕಾಶಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ದೇವರು, ವಿವೇಕಸ್ವರೂಪಿ ಪರಮೇಶ್ವರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರನು, ಚರ್ಮಧಾರಿ ದೇವನು ಇರುವ ಕಡೆ, ಮೃತ್ಯುವಾದವರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ತೋಟವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ವಯಂ ದೇವರು ಗಣೇಶನಾಗಿ—ಗಜಮುಖನಾಗಿ—ಜನಿಸಿದರು. ದೈತ್ಯರಿಗೆ ವಿಘ್ನವಾಗಲು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ಈ ಪರಮಾರ್ಥಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪಾವನವಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಹೇಗೆ ಗಣಪತಿ ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಗಜಮುಖನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು? ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಉದಯವಾಯಿತು? ಸೂತನು ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೇಳಿದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ದೈತ್ಯರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ವಿಘ್ನ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅಸುರರು, ಯಾತುಧಾನರು, ಕ್ರೂರಕರ್ಮಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸರು, ತಮೋಗುಣ ಮತ್ತು ರಾಜೋಗುಣದವರಾದ ಇತರರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ನಿರಂತರ ಹವನ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ವಿಜಯವು ಖಚಿತವಾಯಿತು. ಆದರೆ, ಅವರಿಗೆ ವಿಘ್ನ ಉಂಟುಮಾಡಲು, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ಯಶಸ್ಸು ಕಲ್ಪಿಸಲು— ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂತಾನಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ, ನೀವು ವಿಘ್ನೇಶ ಶಂಕರನನ್ನು, ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ, ಅವರು ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದವನೇ, ಸರ್ವಜ್ಞನಾದವನೇ, ಪಿನಾಕಧಾರಿಯೇ! ದೋಷರಹಿತನಾದವನೇ, ವಿರಿಂಚಿಯೇ, ದೇವಿಗೆ ಕರ್ಮಫಲದಾತನಾದವನೇ; ನಿರಾಕಾರನೂ, ಸಂಕಲ್ಪರೂಪಿಯೂ, ಹರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಹರಣಮಾಡುವವನೇ! ನೀನು ದೇಹದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಅಮೃತವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೇ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವವನೇ, ಕಾಲಶಕ್ತಿಯೇ—ನೀನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು!