ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮದನನು, ರತಿ ಹಾಗೂ ವಸಂತನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಶಿವನ ಧಾಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ದೇವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕಣ್ಣಿನ ದೇವರಾದ ಶಂಭು, ಮದನನನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ಮಿತವನ್ನೊಡ್ಡಿ, ತನ್ನ ತೃತೀಯ ನೇತ್ರದಿಂದ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಆ ನೇತ್ರದಿಂದ ಹೊತ್ತಿ ಎದ್ದ ಅಗ್ನಿ ಮದನನನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮಮಾಡಿತು; ಇದನ್ನು ಕಂಡ ರತಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ರತಿಯ ಅಳಲನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವದೇವರಾದ ನಂದಿವಾಹನ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವಳ ಕಡೆ ನೋಡಿ, "ಧನ್ಯೆಯಾದವಳೇ, ರೂಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಮದನು, ಸಂಯೋಗ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಭೃಗು ಶಾಪದಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಾಸುದೇವನಾಗಿ ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನೂ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪತಿಯಾದವನು, ನಿನಗೆ ಮರಳಿ ಸಿಗುವನು," ಎಂದು ಸಮಾಧಾನ ನೀಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರತಿ, ಶುಭಸ್ಮಿತವಳಾಗಿ, ರುದ್ರನಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ವಸಂತನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ತನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಮದನನನ್ನು ಪಡೆದು ಹಿಂತಿರಿಗಿದಳು. ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಪಾರ್ವತಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದಂತೆ. ಅರಣ್ಯಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಹಾಗೂ ಲೀಲೆಗೆಂದು, ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದನು. ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು, ಮರೀಚಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾರ್ವತಿಯ ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಬಂದು, ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, "ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸಂಕಟವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. "ಮಾತೆಯೇ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಡ. ನೀನು ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾಗಿರುವೆ. ಭವನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಅವನಿಗೆ ನಾವು ದೇವತೆಗಳೂ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು, ನೀನೆ ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಯೂ ಆಗಿರುವೆ. ಈ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆ ದ್ವಿಜ ರೂಪದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಗುರುತುಹಿಡಿದು, ಪಾರ್ವತಿ ನಂದಿವಾಹನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಆಗ ಬಂದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಪಾರ್ವತಿ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು. ಆಗ ದೇವರು, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯ ಕುಟುಂಬ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಸ್ಮಿತವನ್ನೊಡ್ಡಿ, "ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ಲೀಲೆಗೆಂದು ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ನಿನ್ನ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವನು. ಮೃದು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಾನೂ ಬರುವೆ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಯತ್ತ ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಇಷ್ಟದ ದೈವಿಕ ಪುರಿಗೆ ಹೋದನು. ಪಾರ್ವತಿಯೂ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರಿಗಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳ ತಾಯಿ ಮೆನಾ ಹಾಗೂ ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತನು ಆನಂದದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಸ್ಮೇಹಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವಳ ಮೇಲೆ ದೇವದೇವರ ಪ್ರಭಾವವಿದ್ದುದನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಸ್ವಯಂವರ ಮಹೋತ್ಸವವು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಜನಾರ್ದನ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಭಗ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಅರ್ಯಮನ್, ವಿವಸ್ವಾನ್, ಯಮ, ವರुण ಮೊದಲಾದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಆಗಮಿಸಿದರು. ವಾಯು, ಸೋಮ, ಈಶಾನ, ರುದ್ರರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಗರುಡ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಯಕ್ಷ, ಸಿದ್ಧ, ಸಾಧ್ಯ, ದೈತ್ಯ, ಕಿಂಪುರುಷ, ನಾಗ, ಸಾಗರ, ನದಿಗಳು, ವೇದಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಕಾಲಘಟ್ಟಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು, ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು, ನೂರಾರು ದೇವತೆಗಳು, ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು—ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಅಪೂರ್ವ ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾದರು. ಆಗ ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಾದ ದೇವಿ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಶುಭವಾಗಿರುವ, ಭವ್ಯವಾದ ಹಿರಿದಾದ ಚಿನ್ನದ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಕುಳಿತಳು. ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿವಿಧ ಕಿನ್ನರರು—allರೂ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ತೋತ್ರಗಾನಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಗೆ ಹತ್ತಿರದವರು ಮುತ್ತುಗುಡ್ಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಿಳಿ ಛತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಮಾಲಿನಿ ದೇವಿಗೆ ಹಾರವನ್ನಿಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರಾಕೃತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು, ದೇವಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಚಾಮರ ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಜಯಾ, ದಿವ್ಯವೃಕ್ಷದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಹಾರವನ್ನೂ, ವಿಜಯಾ, ಚಾಮರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೇವಿಯ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದ ಪಾರ್ವತಿಯ ಸಮೀಪ, ನಂದಿವಾಹನಧ್ವಜಿಯಾದ ಮಹಾದೇವನು ಆಟಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಶು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಭವನು ಪಾರ್ವತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಗುವನ್ನು ಪಾರ್ವತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. "ಇವನು ಯಾರು?" ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ವೃತ್ರನಾಶಕನಾದ ಇಂದ್ರನು ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಕೈ, ಮಗುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ದೇವದೇವರಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರವನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ಕೈ ಕೂಡ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಗ್ನಿಯು ಕೂಡ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಕೂಡ ಅಚಲನಾಗಿ ಉಳಿದನು.