ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು ಪರಮಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೂತ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, "ಹೇ ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ನೀವು ದೇವಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ ಆಕೆಯ ಸತಿಯಾಗಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಅವು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ," ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. "ಮೇನಾ ಹೇಗೆ ಮಹಾದೇವಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಳಾದಳು? ದಕ್ಷನು ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞವು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಯಿತು? ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂಲಕ ಆಕೆ ಶಂಭುವಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು? ಆಕೆಯ ಮಂಗಳಕರವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವವಾಯಿತು?" ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂತನು, ಮಹಾ ಕಥನಶೀಲಿಯೂ ಆದವನು, ದೇವಿಯ ಮೂಲಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ದಂಡಿನಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸೂತನು ಅದನ್ನು ಕುಮಾರನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದನು; ಕುಮಾರನು ಅದನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಸೂತನು ತಿಳಿಸಿದನು. "ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶದಿಂದ, ಧನ್ಯರಾದವರೇ, ನಾನು ಉಮಾ ಹಾಗೂ ಭವ ದೇವರಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಭಗ ದೇವಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವಳು, ಲಿಂಗರೂಪದ ತ್ರಯೀ ಪೀಠವಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಆ ಪೀಠವು ಕೂಡಿದಾಗ, ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ಸ್ವರೂಪವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಹರನು, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಯು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮ, ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನು, ವಿಶ್ವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅತೀತನು. ಆಗ, ದೇವತೆಗಳು ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನ ಜನನವನ್ನು ಕಂಡರು; ಬ್ರಹ್ಮನು, ರುದ್ರನನ್ನು, ಶಂಕರನನ್ನು ಕಂಡನು. ಕಮಲಜನು, ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡು, ಅವನನ್ನು ವರಪ್ರದಾತನೆಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಅವನು, ಅಜನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಪ್ರಭು, 'ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಭಜಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತನ್ನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು, ತನ್ನೆಡೆಗೂ ಸಮಾನಳಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ದೇವಿಯು ಶ್ರದ್ಧೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಸತಿಯಾಗಿ ರುದ್ರನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ದಕ್ಷನನ್ನು ಗರಹಿಸಿ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಮೇನಾದೇವಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನಾಳಿದಳು. ದಕ್ಷನು, ನಾರದನ ಶಾಪದಿಂದ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯಾದ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು. ದಕ್ಷನ ಅವಮಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸತಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಯೋಗಮಾರ್ಗದಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಲಿಪಡಿಸಿದಳು. ನಂತರ ಆ ದೇವಿ, ಪರ್ವತರಾಜನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪಾರ್ವತಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನಾಳಿದಳು. ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ಭರ್ಗನು ಕೋಪದಿಂದ ದಕ್ಷಯಜ್ಞವನ್ನು ದಹಿಸಿದನು. ಚ್ಯವನನ ಮಾತಿನಿಂದ, ದಕ್ಷನ ಮಹಾಯಜ್ಞವು ನಾಶವಾಯಿತು. ಚ್ಯವನನ ಪುತ್ರನು ದಧೀಚಿ, ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು. ತ್ರ್ಯಂಬಕನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ಲೋಕಪಾಲಕರಿಗೂ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ರುದ್ರನ ಕೋಪದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ಶಂಕರನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನಾಶವಾದರು. ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು, ದಧೀಚಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಏನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ದಕ್ಷನ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹಾಗೂ ಮುನಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನೂ ದಹಿಸಿದನು. ದೇವಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಿಂದ, ಪರಮಾತ್ಮನು ಭದ್ರ ಎಂಬ ಗುಂಪನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಜಟೆಯಿಂದ ವೀರಭದ್ರನನ್ನು ಹಾಗೂ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಭದ್ರನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು, ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥಾರೂಢನಾಗಿ ಹೊರಟನು. ಅವನ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದನು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದೇವರು. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಸುಂದರವಾದ ಹಿಮಾಲಯ ಶೃಂಗದ ಹೊಳೆಯುವ ಚೂಡಾದಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯ ದ್ವಾರದ ಬಳಿ, ಯಜ್ಞವಾಟಿಕೆಯು ಸ್ಥಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಶುಭಕರವಾದ ಕನಖಾಲ ಪ್ರದೇಶವಿತ್ತು. ಅವನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ದಹಿಸಲು ಕಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಭಯಾನಕವಾದ ಅಪಶಕುನಗಳು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿದವು. ಪರ್ವತಗಳು ಭಗ್ನವಾದವು, ಭೂಮಿ ಕಂಪಿತವಾಯಿತು, ಗಾಳಿಗಳು ಭೀಕರವಾಗಿ ಬೀಸಿದವು, ಸಾಗರದ ನಿವಾಸವೂ ಅಶಾಂತವಾಯಿತು. ಅಗ್ನಿಗಳು ಹೊತ್ತಿಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿಲ್ಲ; ಗ್ರಹಗಳು ಬೆಳಕು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳೂ, ದಾನವರೂ ಸಹ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಭದ್ರನು ಭೈರವಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾತ್ಮನ ಯಜ್ಞವಾಟಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅದು ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಭದ್ರನು, ಅನಂತರ, ದಕ್ಷನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ಪಿನಾಕಿಪಾಣಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಹೇ ದಕ್ಷಾ, ನೀನು, ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು—ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಹಿಸಲು ಕಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಯಜ್ಞಶಾಲೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು. ಕೋಪದಿಂದ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಯಜ್ಞದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಎಳೆದು ಎಸೆದರು. ಯಜ್ಞಪಾಠಕರನ್ನು, ಋತ್ವಿಕರನ್ನು ಕೂಡ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ದಹಿಸಿದರು. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಹಿಡಿದು ಗಂಗೆಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವೀರಭದ್ರನು ಇಂದ್ರನ ಎತ್ತಿದ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಆತನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು; ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಕೈಗಳನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು. ವೀರಭದ್ರನು ಭಗನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆರಳ ತುದಿಯಿಂದ ತೆಗೆಯಲು ಕ್ರೀಡಿಸಿದನು. ಅವನ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪೂಷಣನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬಿಸುಟಿದನು; ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತಿಸಿದನು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವೀರಭದ್ರನು ಇಂದ್ರನ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿದೇವನ ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕ್ರೀಡೆಯಿಂದ ಎಳೆದನು; ನಂತರ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಟ್ಟನು. ಈ ರೀತಿ, ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೂತ ಮಹರ್ಷಿಯು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.