ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ತೋರುವುದು ಎಂದಿಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಲ್ಲ — ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಬಲತೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಇದ್ದರೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಮೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ ಸಮಯ ಸರಿಯಿಲ್ಲದಾಗ, ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದ ವೇಳೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕನಾದ ನೀನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಮಹಾದೇವನು, ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಚಕ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅಲ್ಲದೆ, ಲೋಕಗಳ ನಾಯಕನಾದ ಮಹಾದೇವನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುವ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ನೀಡಿದನು; ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ತವಿರುವ ನೀನು ‘ಕಮಲನಯನ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟೆ. ಆ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ, ನೀಲಲೋಹಿತನು ತನ್ನ ಸುಂದರ ಕೈಗಳಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ವರದಾತನು; ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರವನ್ನು ಆರಿಸು. ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪುರುಷ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಹಾದೇವಾ, ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯು ಸಿಗಲಿ; ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರವನ್ನು ನೀಡು.” “ನಾನು ಮತ್ತೇನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾದೇವನು ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಳುವಾಗಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮಹಾದೇವನು, ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನೀನು ನನಗೆ ಭಕ್ತನಾಗುತ್ತೀ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಇಬ್ಬರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸತೀ, ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿ, ಸುಂದರ ನಯನಗಳವಳು, ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ದಕ್ಷನನ್ನು ಗರ್ಹಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಮವಂತನ ದೇವೀ ಪುತ್ರಿಯಾದ ನಿನ್ನ ಶುಭ ಸಹೋದರಿ ಉಮಾ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಅವಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನದು ಆಗುತ್ತಾಳೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ, ನೀನು ಆ ಧರ್ಮವತಿಯನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡುತ್ತೀ; ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗುವ ಮೂಲಕ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವೆ.” “ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು — ಶಂಕರನನ್ನು — ದೈವೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದಯಾಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿರುವ ಪುಣ್ಯ ರುದ್ರನು ಅದೇ ದೈವೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದನು; ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ಜನಾರ್ದನನು, ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಕಮಲನಯನನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಅದ್ಭುತ ದೈವೀ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಘೃತ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಈ ಸಾವಿರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಕೂಡ ಸಾವಿರ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಸುರಾಧಿಪತಿಗಳು ಪಡೆದಂತೆ. ಅವರು ರುದ್ರನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಅರ್ಹರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ಕಮಲನಯನನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಲೋಕಗುರುವಾದವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಈ ಸಾವಿರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಈ ಸಾವಿರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅಂದು, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೂತನು, “ನೀನು ದೇವಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀ; ಈಗ ಸತೀ ಎಂಬ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸು,” ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. “ಮೇನಾ ಹೇಗೆ ಮಹಾದೇವಿಯಾಗಿ, ದಕ್ಷನ ಯಾಗ ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಅವಳನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ನೀಡಿದನು? ಅವಳ ಶುಭತೆ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ಇದು ವಿವರಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸೂತನು, ಕಥನ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ದಂಡಿನಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೇವಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಅದು ನಂತರ ನೀನು ಕುಮಾರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಈಗ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶದಿಂದ, ಪುಣ್ಯಶೀಲರಾದವರೇ, ನಾನು ಉಮಾ ಮತ್ತು ಭವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವಳು ಭಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು, ಲೋಕದ ಪೋಷಕಿ, ಲಿಂಗ ರೂಪದ ತ್ರಿವಿಧ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಲಿಂಗ, ಪುಣ್ಯವಂತನು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ; ಶಿವನು ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅಂಧಕಾರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ಸಂಯೋಗದಿಂದ, ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನು ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವನು ಮೊದಲಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಪುತ್ರನಾಗಿ. ಹರನು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ರೂಪಗೊಂಡವನು, ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಆ ಪುಣ್ಯ ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪ್ರಭು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಮೀರುವವನು. ದೇವರು, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನ ಹುಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ರುದ್ರನನ್ನು, ಮಹಾದೇವನನ್ನು, ಶಂಕರನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನನ್ನು, ದೇವರನ್ನು, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಮಲನಯನನು ಅವನನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುವ ಪದಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು, ವರದಾತನಾಗಿ. ಅವನು, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಜನ್ಮರಹಿತ ಪ್ರಭು, “ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಭಜಿಸು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಅವನು ತಾನೇ ಸಮಾನವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ದೇವಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಶ್ರದ್ಧೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನ ಶುಭ ಪತ್ನಿ, ಮಾನವನ ಪುರಾತನ ಸಂಗಾತಿ; ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ, ಆ ದೇವಿಯು ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ನಂತರ, ಸತೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವಳು ರುದ್ರನನ್ನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು; ದಕ್ಷನನ್ನು ಗರ್ಹಿಸಿ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಅವಳು ಮೇನಾದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು. ದಕ್ಷನು ಕೂಡ, ನಾರದನ ಶಾಪದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು, ಉಮಾದ ಪತಿಯನ್ನು, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ ಗರ್ಹಿಸಿದನು. ದಕ್ಷನ ಅವಮಾನವನ್ನು ತಿಳಿದ ಸತೀ, ತಕ್ಷಣ ಯೋಗ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬೂದಿಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ಹಿಮವಂತನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಪುಣ್ಯ ಭರ್ಗನು, ಕೋಪದಿಂದ ಯಾಗವನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡಿದನು. ಚ್ಯವನನ ಮಾತಿನಿಂದ, ದಕ್ಷನ ಮಹಾಯಾಗವು ನಾಶವಾಯಿತು; ಚ್ಯವನನ ಜ್ಞಾನಿ ಪುತ್ರ, ದಧೀಚಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದನು. ತ್ರಯಂಬಕನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಣಕಾರರಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು.