ಪಾರ್ವತಿಯವರೇ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಈ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡುವುದರಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಶುಕ್ರನು ಮುಂತಾದ ಗ್ರಹಗಳು ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಮಹಿಮೆ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಲಿಂಗಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪಾರ್ವತಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ನನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿವೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಇನ್ನೊಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕ್ರೋಶಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಿದೆ. ಸುಂದರಿಯೇ, ಇದರ ಪರಿಧಿ ಒಂದು ಯೋಜನವಾಗಿದೆ; ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮಹಾಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೇದಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಗಣ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಇಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಗಾಣಪತ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪರಮ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಮಹಾಲಯ, ಕೇದಾರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಎಂಬ ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿಮುಕ್ತ ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇದಾರ, ಮಧ್ಯಮ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾಲಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿವೆ; ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಲೋಕಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅತ್ಯಮಂಗಳವಾಗಿದೆ; ನಾನು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಅವಿಮುಕ್ತವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ಎಂಬ ನನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಶೈಲೇಶ, ಸಂಗಮೇಶ, ಸ್ವರ್ಲೀನ, ಮಧ್ಯಮೇಶ್ವರ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಈಶಾನ, ಗೋಪ್ರೇಕ್ಷ, ವೃಷಭಧ್ವಜ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಉಪಶಾಂತ, ಶಿವ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳದ ನಿವಾಸಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶುಕ್ರೇಶ್ವರ, ವ್ಯಾಘ್ರೇಶ ಹಾಗೂ ಜಂಬುಕೇಶ್ವರ—ಇವುಗಳ ದರ್ಶನದಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನು ಪುನಃ ಸಂಸಾರದ ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾದೇವನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹರಿಸಿದರು. ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೆ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಹಠಾತ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು. ನಂತರ ಪಶುಪತಿ ದೇವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಭಸ್ಮದಿಂದ ದೇಹಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಮಹಾತ್ಮ ಭಕ್ತರು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ನೂರಾರು ಮಂದಿ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ ಯೋಗೇಶ್ವರನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡಿದರು. ಅವರು ತಾವು ತಾವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದು, ಈಶ್ವರನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿ, ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರು. ಆತನು ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೊಂದಿದಂತೆ ಒಬ್ಬನೇ ನಿಂತಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಜಗದೀಶ್ವರನು ಆ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದಾಗ, ಪರ್ವತ ಪುತ್ರಿಯ ಕೂದಲು ಎದ್ದು ನಿಂತಿತು; ಅವಳು ಆ ರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಆ ರೂಪವನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಲಾಗದಿದ್ದುದನ್ನು ಅರಿತು, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತಳಾಗಿ, ಪರಮೇಶ್ವರಿ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಪುನಃ ಆತನನ್ನೂ ಮಹಾತ್ಮ ಹರನನ್ನೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ಯೋಗಿಗಳು ಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಂಸಾರದ ಬೀಜವನ್ನು ದಹಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಲೀನರಾದರು. ಆ ದಿವ್ಯ ರೂಪವು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು, ಪುನಃ ಶುಭಕರವಾದ ದೇಹವನ್ನು ತಾಳಿತು; ಅದು ನೀಲಿ-ಕೆಂಪು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆತನನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರ್ವತ ಪುತ್ರಿಯ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆನಂದಭರಿತವಾಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವಳು ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ವಂದಿಸಿ, “ಪ್ರಭು, ಇವರಾರು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪರ್ವತ ಪುತ್ರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಸುಂದರಿಯೇ, ನನ್ನ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಈ ಭಕ್ತಿಶೀಲ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ದ್ವಿಜರು— ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯೋಗಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರೂ, ಒಂದೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಂಡಿತ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸಾಧಕ ಯತಿಗಳು, ಪ್ರತಿಮಾಸದ ಅಷ್ಟಮೀ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿಗಳಂದು ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಕ್ಷಪಕ್ಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ, ಅಯನ ಸಂಕ್ರಮಣ, ವಿಷುವ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿಯ ಜಹ್ನವಿ ನದಿಯೂ ಕೂಡ— ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹರಿಯುವ ಪವಿತ್ರ ನದಿ, ನನ್ನ ಜಟೆಯಿಂದ ಹೊರಟಿದ್ದು, ನೀನು ಹಿಮಾಲಯಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವಳೂ ಪವಿತ್ರ ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಯಾವವರು ಸದಾ ಈ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬರುವವರನ್ನು ಕೇಳು. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ನೂರಾರು ತೀರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುಷ್ಕರ, ನಿಮಿಷ, ಪ್ರಯಾಗ, ಪೃಥುದಕ—all ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ದ್ರುಮಕ್ಷೇತ್ರ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ನೈಮಿಷ ತೀರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಸಹಿತ ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಸಂಧ್ಯೆಗಳು, ಋತುವುಗಳು, ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಏಳು ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಂಗೀಣವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಣ್ಯೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಗೀರಥಿ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ; ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ದರ್ಶನವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಭೈರವನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಗಳು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬದಂದು ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ; ಇದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇದಾರದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಂಗ, ಮಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಂಗ, ಮಧ್ಯಮೇಶ್ವರ, ಪಶುಪತೇಶ್ವರ, ಶಂಕುಕರ್ಣೇಶ್ವರ, ಎರಡೂ ಗೋಕರ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ದ್ರುಮಚಂಡೇಶ್ವರ, ಭದ್ರೇಶ್ವರ, ಸ್ಥಾನೇಶ್ವರ, ಏಕಾಗ್ರ, ಕಾಲೇಶ್ವರ, ಅಜೇಶ್ವರ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾದೇವನು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ, ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಅಲ್ಲಿನ ದೇವತೆಗಳ ದರ್ಶನ, ಯೋಗಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿ, ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗಾಗುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.