ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಸಾಧನೆಯಿಂದ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಆದರೂ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಈ ಶುಭಕರ ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಮೇಲುಗೈ ಹೊಂದಿದೆ. ಧರ್ಮದ ಉಪನಿಷತ್ತು ಸತ್ಯವೇ, ಮೋಕ್ಷದ ಉಪನಿಷತ್ತು ಶಾಂತವೇ; ಆದರೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥದ ಉಪನಿಷತ್ತನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಇಲ್ಲಿ ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ಜೀವನವನ್ನು ಬಿಡುವವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿರಾರು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನೂ ಸಹ, ಕಾಶಿ ನಗರವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಇಂದ್ರನಾದರೂ, ಪ್ರೇತನಾದರೂ ಉತ್ತಮ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅವಿಮುಕ್ತವನ್ನು ಸೇವಿಸಲೇಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಜೈಗೀಷವ್ಯನು ಪರಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೈಗೀಷವ್ಯನ ಗುಹೆ ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಹಿತವಾದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗ ಯೋಗಾಗ್ನಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಪರಮೋನ್ನತವಾದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಋಷಿಗಳು ಲಿಂಗದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಬೇರೆಡೆ ಇದು ದುರ್ಲಭ. ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಯೋಗದ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಹಿತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೇಳುವೆನು. ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಕುಬೇರನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮತ್ತು ಸಂವರ್ಥನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅವನೂ ಅಪಾರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಯೋಗಿ ವ್ಯಾಸ, ಪರಾಶರನ ಪುತ್ರ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯೂ ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವೇದಗಳನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವನಾಗಿರುವನು. ಅವನು ಕೂಡ, ಕಮಲನಯನೇ, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳು, ವಿಷ್ಣು ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವನು. ದೇವೇಂದ್ರನಾದ ಶಕ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲರೂ, ಈ ಮಹಾತ್ಮರು, ಧರ್ಮಾತ್ಮೆ, ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಯೋಗಿಗಳು, ಗುಪ್ತರೂಪದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತನಾದ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡವನೂ ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಮೃತನಾದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾರು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತರು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರು, ಶುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರು, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದವರು, ವ್ರತಪರರು, ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಾರಂಭವಿಲ್ಲದವರು—ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ದೇವದೇವನನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಪರಮೋನ್ನತವಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮೆ. ಯೋಗಿಯು ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲಾರಾದ ಪರಮೋನ್ನತವಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಧರ್ಮಾತ್ಮೆ. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗೋಪೇಕ್ಷಕ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದನು; ಇಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವದನೆ, ದೈವಿಕ ಕೈಲಾಸದ ನಿವಾಸವನ್ನು ನೋಡು. ಗೋಪೇಕ್ಷಕಕ್ಕೆ ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ದುಃಖ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕಪಿಲ ಸರೋವರ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಹೆಸರಿಟ್ಟನು; ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಹಾ ತೀರ್ಥ, ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ವೃಷಧ್ವಜ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ದೇವಿ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಾಡಿದ ಪವಿತ್ರ ಜಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಸರೋವರವನ್ನು ನೋಡು; ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. 'ಶಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಪ್ರಭುವೇ' ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಶಿವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅವನು ಶಾಂತನಾಗಿ ಇಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಇದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮತ್ತೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು; ಆಗ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಂಕಟ ಉಂಟಾಯಿತು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ನಾನು ತಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೀನು ಯಾಕೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದೀಯ?' ವಿಷ್ಣುವು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮುಖದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ರುದ್ರನಿಗೆ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅಪಾರವಾದುದು; ನಾನು ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಧರಿಸಲಿದೆ.' ಹೀಗೆ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನಾಗಿ ನಾನು ಇಲ್ಲೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಯಾರು ಈ ದೇವದೇವನನ್ನು ನೋಡುವರೋ, ಅವರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಶುಭಕರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಲೀನೇಶ್ವರನಾಗಿ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟವನು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಅನನ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಸದಾ ಸ್ಮರಣೀಯವಾದುದು; ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಂಟಕನಾದ ದಾನವನನ್ನು ನಾನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೆ. ಹುಲಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ್ದ ಆ ಅಹಂಕಾರಿಯಾದ ಬಲಿಷ್ಠ ದಾನವನು ನನ್ನಿಂದ ಸಂಹಾರಗೊಂಡನು; ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಘ್ರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಹುಲಿಯ ರೂಪದ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡವನು ಮತ್ತೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಉತ್ತಪಲ ಮತ್ತು ವಿದಲ ಎಂಬ ಆ ಇಬ್ಬರು ದಾನವರು ಹಿಂದೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸಂಹಾರಗೊಂಡರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಅಹಂಕಾರಿಗಳು, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಹಂತಕರು, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದೆಯೆ; ಅವಮಾನದಿಂದ, ಚೆಂಡಿನಿಂದ, ಈ ಶರೀರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಮರಳಿ ಹೋದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಈ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾದ ಮನುಷ್ಯನು ದೇಹ ಬಿಟ್ಟಾಗ ಗಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಹಿಮವಂತನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಹಿತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದನು. ಅದು ಶೈಲೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡು, ದೇವಿ. ಇದನ್ನು ಕಂಡವನು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.