ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಲಯದಲ್ಲಿ, ತುಂಗೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಕೆದಾರದಲ್ಲಿ – ಎಲ್ಲಿ ಯೋಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ದಿನವಾದರೂ ಪಾಶುಪತಯೋಗವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ ಪಾಶುಪತವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಯೋಗಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಅದು ಶರ್ವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಉದ್ಯಾನ, ರುದ್ರನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಾಪ್ರಾಸಾದವಿರುವ ಸ್ಥಳ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಂದಿ ಮತ್ತು ಹೈಮವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಅನನ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಸಿದನು. ಪಾರ್ವತಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಭವ, ಶಂಕರನು ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಆ ಉದ್ಯಾನವು ನಾನಾ ವಿಧದ ಹೂಬುಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾದ ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಇತ್ತು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಿಯಂಗು ಹೂಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಳಿದ್ದವು, ಮುಳ್ಳುಗಳಿರುವ ಕೆತಕ ಹೂಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಗಂಧಭರಿತ ತಮಾಲದ ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಳಿದ ವಕುಲದ ಗುಚ್ಚಗಳು, ನೂರಾರು ಅರಳಿದ ಅಶೋಕ ಮತ್ತು ಪುನ್ನಾಗ ಮರಗಳು, ಅವುಗಳ ಹೂಗಳ ಮೇಲೆ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿದ ತೇನಿಹುಳಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು. ಕೆಲವಡೆ ಅರಳಿದ ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಲಗಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದವು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಕ, ರಕ್ತಹಂಸ, ಮದ್ಯಪಾನಮಾಡಿದ ದಾತ್ಯೂಹ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವಡೆ, ನವಿಲುಗಳ ಶುಭಕರ ಕೂಗು, ನೀರುಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು, ಅಥವಾ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮದುಮಯವಾದ ತೇನಿಹುಳಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಗೂಡುಗಳ ಗಾನದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಗಂಭೀರವಾಗಿತ್ತು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವಡೆ, ಸುಗಂಧಭರಿತ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಅರಳಿದ ಮಾವಿನ ಮರಗಳು, ಲತೆಗಳ ನಡುವೆ ತಿಲಕ ಮರಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧರ, ಸಿದ್ಧ, ಚಾರಣರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದವು, ನೃತ್ಯಮಾಡುವ ಗಿಣಿಗಳ ಕೂಗು ಗಂಭೀರವಾಗಿತ್ತು, ಸಿಂಹಗಳ ಗರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ನೀರುಹಕ್ಕಿಗಳ ಹರ್ಷಭರಿತ ಕೂಗು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿತ್ತು. ಕೆಲವಡೆ ಗಂಧಕ ಮತ್ತು ಕದಂಬ ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹೂಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವಡೆ ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆರೆಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರದ ಅರಳಿದ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು. ದಟ್ಟವಾದ ಮರಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ನೀಲಕಂಠ ನವಿಲುಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದವು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಹರ್ಷಭರಿತ ಕೂಗು, ಅರಳಿದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಮದುಮಯ ತೇನಿಹುಳಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಹೊಸ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು, ಎತ್ತರದ ಕೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಉದ್ಯಾನವು ಭಂಗಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವಡೆ, ಕಿಂಪುರಷ ಜಾತಿಯ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯರು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸುಂದರ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಕೂಗು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಬಿಳಿಯಾದ ಆ ಆಕೃತಿಗಳು ಮೋಡಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಹಂಸಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹೂಗಳ ರಾಶಿಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳೂ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಅದು ಸಾವಿರಾರು ಅರಳಿದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ನೀಲೋತ್ಪಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು, ದೇವಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಕಾಡುಗಳು, ಹೂಮಾಲೆಗಳ ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಿತ್ತು. ಎತ್ತರದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಹೂಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ತೂಕವಾಗಿದ್ದ ಅಶೋಕ ಮರಗಳು, ಅವರ ಕತ್ತಲೆ ಕೊಂಬೆಗಳು ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅರಳಿದ ತಿಲಕ ಮರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ನೆರಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದವು, ತಾಜಾ ಹುಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಯುತ್ತಾ ಎದ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದವು. ನೀರಿನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಹಂಸಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆಳುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು, ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕಂದದ ಗಿಡಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ನವಿಲುಗಳು ಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಬಾಲಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವರ್ಣವನ್ನಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗಿಣಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಲವಡೆ ಜಿಂಕೆಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಹೂಗಳ ರಾಶಿಗಳಿಂದ ಮರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವಡೆ ಕಿನ್ನರ ಯುವತಿಯರು ತಮ್ಮ ವೀಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಲವಡೆ, ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳು ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದವು; ಅವುಗಳ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳ ರಾಶಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭೂಮಿ ಹೂಗಳ ರಾಶಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಎತ್ತರದ ಹಲಸಿನ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹುವ ಮರಗಳು ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಪ್ರಿಯಂಗು ಮರಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳು ತೇನಿಹುಳಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಮಾವಿನ ಮತ್ತು ಕದಂಬ ಮರಗಳ ಹೂಗಳು ಹುಳಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೂಗಳ ರಾಶಿಗಳು ನೀರನ್ನು ಆಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮದುಮಯ ಹುಳಗಳು ಕುಸುಗುಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಕೊಳ್ಳಿಗಳ ನಡುವೆ ಭಯಭೀತ ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಆಕರ್ಷಕ ತಿಲಕ ಮರಗಳು ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಛಾಯಾಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಅಶೋಕ ಮರಗಳು ಕುಂಕುಮ, ಕೇಸರಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತವರ್ಣದ ಹೂಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಕರ್ಣಿಕರ ಮರಗಳು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಆ ಸ್ಥಳವು ಹೂಗಳ ರಾಶಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಕೆಲವಡೆ ಭೂಮಿ ಕಾಜಲದಂತೆ ಕಪ್ಪು ಹೂಗಳಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವಡೆ ಪಾದರಸದಂತೆ ಕೆಂಪು ಹೂಗಳಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಆವರಣಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪುನ್ನಾಗ ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು; ಕೆಂಪು ಅಶೋಕ ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳು ತೂಕವಾಗಿದ್ದವು, ಸುಂದರವಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ತೇನಿಹುಳಗಳು ಅರಳಿದ ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಗ ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಭು, ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಿಯ ಗಣೇಶರೊಂದಿಗೆ, ಆ ದೇವಿಯವರಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ, ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿರುವ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಆ ಕಾಡಿನ ಹೂಗಳಿಂದ, ಶುಭಕರ ಹಾಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದವುಗಳಿಂದ, ದೇವತೆಯರಿಗೆ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿದಂತೆ ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು; ಆ ಹಿಮಪತ್ನಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವದೇವ ಶಂಕರನನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇವಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು. ಅತ್ಯಪೂಜ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಪಾರ್ವತಿ ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ನಂದಿಮುಖನೊಂದಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು: "ಪ್ರಭೋ, ನೀವು ನನಗೆ ಈ ಪರಮದಿವ್ಯ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಈಗ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿವರಿಸಿ." "ದೇವದೇವ, ವೃಷಧ್ವಜ, ಈ ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ಪಾರ್ವತಿ ವಿನಂತಿಸಿದಳು. ಆ ದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವರಪ್ರದಾಯಕ ದೇವದೇವ, ಅವಳ ಕಮಲಮುಖದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಆಮೂರಿ, ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ ಗಿರಿಜೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ವಾರಾಣಸಿ ಸದಾ ನನ್ನದು; ಇದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಕಾರಣವಾಗಿರುವುದು. ಇಲ್ಲಿ, ದೇವಿ, ನನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ, ಸದಾ ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಬಯಸುವ ಸಿದ್ಧರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅನೇಕ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಅದು ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಉಟ್ಪಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ, ಸದಾ ಅಪ್ಸರ, ಗಂಧರ್ವರ ಸೇವೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ; ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ, ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೆ, ದೇವಿ, ಬೇರೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲಿಯಂತೆ ಮೋಕ್ಷ ದೊರೆಯದು; ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸಾಯುವುದಾದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ನಗರಿ, ಗುಪ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದುದು, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ತರವಾದುದು; ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮುಕ್ತಿಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದುದರಿಂದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವೇ ಪರಮ, ಇದು ನನ್ನ ಪರಮ ಗಮ್ಯ; ಇದನ್ನು ಅವಿಮುಕ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ, ಇದು ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಅವಿಮುಕ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ನೈಮಿಷ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಗಂಗಾದ್ವಾರ ಅಥವಾ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ—ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ.