ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ವನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸುಮಾಡುವವರು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿದರೆ ಪುರುಷನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಮಹಿಳೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ದುಷ್ಪ್ರಭಾವಗಳು ಇಲ್ಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಮಹತ್ವವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಈ ಸದಾಚಾರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಪಾಪನಿಗು ತಪಸ್ಸುಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಿವನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪಾಪವು ಮೂವರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ—ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ—ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಈ ಪಾಪವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕ್ರಿಯೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪಾಪವು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನವನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಯೋಗವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರುವವನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಯೋಗವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯೋಗಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಊಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಧಮವನ್ನು ನೋಡಿದವರು, ಸ್ಥಿರವಾದವರು, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ತಪಸ್ವಿಗಳ ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವ್ರತಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಆತನು ಸಾಂತಪನ ವ್ರತವನ್ನು, ಉಸಿರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ, ಕೃಚ್ಛ್ರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ತಪಸ್ವಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅಸತ್ಯವು ಗೆಲ್ಲದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಆದರೂ, ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಬಾರದು, ಅದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ನೂರು ಉಸಿರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಹುಡುಕುವವನು, ತ್ಯಾಗಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ತೀವ್ರ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅಸತ್ಯ ಮಾತು ಅಥವಾ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಬಾರದು. ಕಳ್ಳತನಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ಕಳ್ಳತನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾನಿ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಂಪತ್ತು ಎಂದರೆ, ಜೀವಿಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಜೀವಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಯಾರಾದರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ. ವ್ರತದಿಂದ ತಪ್ಪಿದ, ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಗಿದವರು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ನಂತರ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ಈ ತಪಸ್ಸು ಒಂದು ವರ್ಷ ನಡೆಯಬೇಕು; ವರ್ಷ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಪಾಪವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ, ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನಃ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು—ಕ್ರಿಯೆ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ. ತಪಸ್ವಿ ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಹಾನಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ಹಾನಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕೃಚ್ಛ್ರಾತಿಕೃಚ್ಛ್ರ ಅಥವಾ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ವ್ರತಧಾರಿ ವೀರ್ಯಸ್ರಾವ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಉಸಿರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ಶುದ್ಧತಿಗಾಗಿ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ರಾತ್ರಿ ವೀರ್ಯಸ್ರಾವವಾದರೆ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಹನ್ನೆರಡು ಉಸಿರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಉಸಿರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ದ್ವಿಜನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಒಂದೇ ಭೋಜನ ಅಥವಾ ಜೇನು, ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ತ್ಯಾಗಿಗಳಿಗೆ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು; ಪ್ರತಿ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು, ದೇಹದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ, ಧರ್ಮಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಸಲಹೆ ಮಾಡಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಬಂಗಾರ, ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡ, ಕಲ್ಲು—all ಒಂದೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತ, ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಲ್ಲದ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವರು ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯೋಗಿಗಳು ಮರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅರುಂಧತಿಯನ್ನೂ, ಧ್ರುವತಾರೆಯನ್ನೂ, ಚಂದ್ರವಲಯವನ್ನೂ, ಅಕ್ಷಗಂಗೆಯನ್ನೂ ಕಾಣದೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆರಿಶ್ಮವಂತ್ ಎಂಬ ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಹನ್ನೊಂದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ, ಮಲ, ಬಂಗಾರ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿ—ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ—ಕಂಡರೆ, ಅವನು ಹತ್ತು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂಗಾರದ ಬಣ್ಣದ ಮರವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಗಂಧರ್ವರ ನಗರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ಭೂತ-ಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ದೇಹದೊಡನೆ ದಪ್ಪವಾಗಿದರೆ, ಅಥವಾ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದರೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ದೂರವಾದರೆ, ಎಂಟು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾಲು ಮುಂಭಾಗ ಅಥವಾ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನ ಕೆಸರುಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರೆ, ಏಳು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಗೆ, ಪಾರಿವಾಳ, ಗಿಜ್ಜೆ ಅಥವಾ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಪಕ್ಷಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕುಳಿತರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಗೆಗಳ ಸಾಲದೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿದರೆ, ಅಥವಾ ಧೂಳಿನ ಸುರಿಯುವ ನಡುವೆ ಹೋಗಿದರೆ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ವಿಕೃತ ನೆರಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಿಳಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೆಘದಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮೆಘದಯವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಧನುಸನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮೂರು ಅಥವಾ ಎರಡು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣದೆ ಹೋದರೆ, ಅಥವಾ ತಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ತಾನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಒಂದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಹವು ಶವದ ವಾಸನೆ ಅಥವಾ ಕೊಬ್ಬಿನ ವಾಸನೆ ಹೊಂದಿದರೆ, ಮರಣವು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ; ಅವನು ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಧರ್ಮ, ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.