ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ನಾರಾಯಣನು, ಯಾವುದೇ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವವನಾಗಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಯಥಾ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇವರ ಬಲ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಡ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಭವಾನಿಯ ಪಾಶ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕಮಲವನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ ಮತ್ತು ಕಮಲವನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಮಂಡಲವನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು, ಅಗ್ನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯೆಂಬ ಪರಮಾಯುಧವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಮನಿಗೆ ದಂಡ, ನಿರೃತಿಗೆ ಕತ್ತಿ, ರಾತ್ರಿಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ ವರुणನ ಮಹಾ ಪಾಶ, ಅದ್ಭುತವಾದ ನಾಗ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಯುವಿಗೆ ದಂಡ, ಕುಬೇರನಿಗೆ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗದಾ, ಈಶಾನನಿಗೆ ಪರಶು—ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಮಹಾ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪಾಕವಿಧಾನ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹಾರ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಪೂಜೆ ಯಥಾ ವಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಸಿ, ಮಹಾಮೆರು ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಹಾಮೆರುವನ್ನು ಪಡೆದವನು, ಮಹಾದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಮಹಾದೇವಿಯೊಂದಿಗಿನ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸ್ತ್ರೀ, ಎಲ್ಲ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಉಮಾದೇವಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಯಥಾ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಚಿನ್ನ, ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಇತರ ಲೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಹ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅವಳ ಮುಂದೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಯಥಾ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಲೋಕರಕ್ಷಕರ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ರುದ್ರನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆಕೆ ಭವಾನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಭವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಏಕಭೋಜನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕಾರ್ತಿಕದವರೆಗೆ, ಈ ಆಚರಣೆ ಪುರುಷರು, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪುರುಷನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸ್ತ್ರೀಯು ದೇವಿಯೊಂದಿಗಿನ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ—ಶಿವನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಸಂಗಾತಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಯಥಾ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಜಪದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ಣತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಪೂರ್ಣತೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಶುಭವಾದ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತದೆ? ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಏನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ನಾವು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪುಣ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲು ರುದ್ರ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಶಂಭು, ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು; ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪಾರ್ವತಿ ಕೇಳಿದಳು: “ಪ್ರಭು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ಲೋಕಗಳ ಮಹಾಧಿಪತಿ, ನಾನು ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಶಿವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದು, ದೇವಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು. ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮಗಳೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗುವಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಅಳಿದುಹೋಗುವಾಗ, ನಾಗರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಇಲ್ಲದಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಳಯಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ; ನಾನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ, ದೇವಿ—ಇಲ್ಲಿ ಎರಡನೇಯವನು ಇಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಭೇದದಿಂದ ಎರಡು ರೂಪಗಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದೆ; ಆ ನಾರಾಯಣನು ಮಾಯಾಮಯ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆತನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜನಿಸಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದು, ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮೊದಲು ಹತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು, ಬ್ರಹ್ಮನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: ‘ಮಹಾದೇವಾ, ಮಹಾಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡು.’ ಅವನ ಆದೇಶದಂತೆ, ನಾನು ಐದು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಮಲಜನ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಐದು ಮುಖಗಳಿಂದ ಅವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹೆಸರು ಮತ್ತು ನಾಮದ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಅರಿತನು. ಶಿವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನಾಗಿ, ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುವನು; ಪರಮ ಮಂತ್ರವು ಅದರ ಸೂಚಕ, ಮತ್ತು ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವು ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಯಥಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹಾತ್ಮ, ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಅವರೇ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಿಂದ ಆ ಮಂತ್ರರತ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು, ಪರಮೋನ್ನತ ದೇವರನ್ನು, ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಗ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶಿವನು, ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಣಿಮಾದಿ ಎಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೂಜೆಗೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಮಹಾಮೆರುಗಿರಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಂಜವಾನ್ ಎಂಬ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸೇವಕರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಲೋಕಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ತಪಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಾವಿರ ದೇವಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ವಾಯುವನ್ನೇ ಆಹಾರವಾಗಿ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು, ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ದೇವಿ. ಅವರ ಮಹಾ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಅವರ ಮುಂದೆ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಋಷಿಮಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ದೇವತಾ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೀಜದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು. ನಾನು ಆ ಮಹಾತ್ಮರಿಗೆ ಷಡಂಗ ನ್ಯಾಸ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಾ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಉಪಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ.