ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಮಹಾದೇವನು, ಶಿವನು, ಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಶ್ರೀಪತ್ರ ಎಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸಬಾರದು. ನೀಲೋತ್ಪಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಮಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ತಕಮಲ—all ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿವೆ; ಶಿಲಾಕಮಲವು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಪ್ಪು ಅಗರು ಮರದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದುದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಗುಗ್ಗುಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಗಂಧ ಧೂಪಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಚಂದನವು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಸುಗಂಧ ಧೂಪವೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಅಗರು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಅಗರುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧೂಪ, ಹಾಗೆಯೇ ಸೀತಾರಿ ಎಂಬ ಮೃದುವಾದ ಧೂಪ, ನೇರವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಅರ್ಕ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನು, ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕರ್ಣಿಕಾರ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಕರವೀರ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷನು, ಬಕುಲ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನು, ಎಲ್ಲ ಸುಗಂಧ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಪರ್ವತ ಪುತ್ರಿ ಪಾರ್ವತಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲಭ್ಯವಿರುವಂತೆ, ಈ ಶುಭಕರ ಹೂಗಳು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರಕಾರ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧದ ಅಡುಗೆಗಳನ್ನು, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಭೋಜ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಶುದ್ಧ ಅನ್ನ ಅಥವಾ ಹಸಿರು ಕಡಲೆ ಅನ್ನ, ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಜೊತೆಗೆ ಯಕ್ಷಪುಚ್ಛ (ಚಾಮರ) ಮತ್ತು ತಾಳೆ ಎಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಾಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಶುಭಕರ ದಾನಗಳನ್ನು, ಸತ್ಯೋಪಾರ್ಜಿತವಾದವುಗಳನ್ನೂ, ವಿವಿಧ ವಿಧದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಿವನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ರುದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹಾಲು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪೋಷಣೆಗೆ ಅಮೃತ ಸಮಾನವಾದ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಜೀಷ್ಣು ಅವರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಅನ್ನದಾನದಿಂದ ಶಂಕರನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರನ್ನು ಅನ್ನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವ ಅನ್ನದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದೆ; ತೃಪ್ತಿ ಅನ್ನ ಅರ್ಪಣದಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಉಪಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಯುವೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಮಹಾದೇವನು, ಸುಗಂಧ ಜಲಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಆಸನ ಸ್ವರೂಪ, ಪ್ರಕೃತಿಯೇ, ಮಹಾತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ತತ್ತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಿಂಗಳೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳ Siddhartharthakke vrata ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ಶಾಂತಿ, ತೃಪ್ತಿ, ದಾನ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹೂಣಿಮೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನೂ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಎತ್ತನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವೇದಪಾಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಶಿವಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಈ ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಅವರು ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಶಿವನ ದಿವ್ಯನಗರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಪುನಃ ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ, ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲವಾದರೂ ಈ ಪರಮವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆ ವರಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಅವನು ಆ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ನಂತರ ಶಿವನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ದೇವತ್ವ, ಪಿತೃತ್ವ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತ್ಯ, ಗಣಪತಿಯಾದ ಸ್ಥಾನ—ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಭೋಗವನ್ನು, ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ಯಾವ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳ ವ್ರತದ ಫಲವಾಗಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶುದ್ಧ, ಪರಮ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ವ್ರತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಾನವರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು—ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪರಮ ಶಿವನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಧವಾಗಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ತಲೆಯೊಗೆಯುತ್ತಾ, ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, 'ವ್ಯಾಪೋಹನ' ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕ ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ ನಾನು 'ವ್ಯಾಪೋಹನ' ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವೆನು—ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವದು ಮತ್ತು ಶುಭಕರವೂ ಹೌದು; ಇದನ್ನು ನಂದಿಯಿಂದ ಕುಮಾರನು ಕೇಳಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆನು: ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶುದ್ಧ, ನಿಷ್ಕಳಂಕ, ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದುಷ್ಟನಾಶಕ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಐದು ಮುಖ, ಹತ್ತು ಭುಜ, ಹದಿನೈದು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅವನು ಶುದ್ಧ, ಸುಪ್ರಭ, ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಶಾಂತ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಚಂದ್ರನಾಥ ಶಿವನು, ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಪಾಪವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಲಿ—ಅವನು ಈಶಾನ, ಪರಪುರುಷ, ಅಘೋರ ಮತ್ತು ಸದ್ಯೋಜಾತ. ಭವ್ಯವಾದ ವಾಮದೇವ ಶಿವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಲಿ—ಅವನು ಅನಂತ, ಸರ್ವಜ್ಞಾನಾಧಿಪತಿ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುವ, ಪರಮೇಶ್ವರ. ಯಾರು ಏಕಾಗ್ರ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ದೇವಾಸುರಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ಸ್ವಾಮಿ, ಗಣಪೂಜಿತ. ಪರಮ ಶಿವ, ಧ್ಯಾನಪರ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಅವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ, ಸರ್ವದಾತ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿ, ಕಣ್ಮೂಡಿದ ಭಗವಾನ್, ಶಿವಪೂಜಾನಿಷ್ಠ, ಅವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಭಗವಾನ್, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ, ಶಿವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ, ಅವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಶ್ರೀಕಂಠ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿ, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ, ಸದಾ ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಅವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, 'ವ್ಯಾಪೋಹನ' ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.