ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು ಪಾಲಿಸಿದ ಪರಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಈ ಪರಮ ವ್ರತವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಭವಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ನಾರಾಯಣನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಲಾದನ ಪುತ್ರನಾದ ನಂದಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಈಶಾನನನ್ನು ಸಾಮ್ಬ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಕರರೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದನು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕರರು ಆ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ರೋಮಾಂಚಿತರಾಗಿದ್ದು, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಂಭುವಿನ ಮುಂದೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿದರು. ಆಗ, ದೇವದೇವನಾದ ವೃಷಧ್ವಜೀ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದೇವತೆಗಳ ಭವಬಂಧನವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಮಹೇಶ್ವರನು ಪಾಶುಪತವ್ರತವನ್ನು ಅವರಿಗೇನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಅಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪಾಶುಪತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಶಿವನು ಪಶುಗಳ (ಜೀವಿಗಳ) ಸ್ವಾಮಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪಾಶುಪತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು, ಭವಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಮರಳಿ ಹೋದರು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮದೇವನಿಂದ ಸನತ್ಕುಮಾರರಿಗೆ, ನಂತರ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ. ಯಾರು ಶುದ್ಧಚಿತ್ತದಿಂದ ಇದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇಹವಿಧ್ವಂಸವಾದ ನಂತರ ಭವಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ರತವೇ ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾದ ಪಾಶುಪತವ್ರತ, ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ, ದೇವತೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಆಚರಿಸಿದ ವ್ರತ. ಹಿಮವಂತನೇ, ನೀವು ಹಿಂದೆ ಸನತ್ಕುಮಾರರು ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ನಂದಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಈ ವ್ರತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತರಾದ ಋಷಿಗಳು ಆಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಲಿಂಗಗಳ ಪರಮವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ರತವು ಭೋಗ, ಯೋಗ, ಕಾಮನೆ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಷಡಂಗಗಳನ್ನೂ churn ಮಾಡಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಇದು, ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪುಣ್ಯಕರ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವನ್ನು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆಲೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಜ್ವರಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ; ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನೂ ಸಹ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸಣ್ಣ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸೃಜಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಚಂದನಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಿಲ್ವಪತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬನು ಸುಂದರವಾದ, ನವಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ, ಸುವರ್ಣದ ಕಮಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೀಠಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಹತ್ತಿರದ ಬಿಳಿ ಕಮಲಗಳು, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಕಹ್ಲಾರಿಗಳು, ಬಿಳಿ ಅರ್ಕಪುಷ್ಪ, ಕರವೀರ ಮತ್ತು ಬಕುಲ ಹೂಗಳು ಹಾಗೂ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಇತರೆ ಹೂಗಳಿಂದ, ಗಾಯತ್ರೀಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಸುಗಂಧಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನೀರಾಜನಾದಿ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಮಹಾದೇವನ ಲಿಂಗರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣದತ್ತ, ಅಘೋರಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಗರುದೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸದ್ಯೋಜಾತಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದೇವಮಾಣಿಕ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಾಮದೇವಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಪುರುಷಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹರಿತಾಳವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಬಿಳಿ ಅಗರು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಅಗರುವನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಉತ್ತಮವಾದ ಗುಗ್ಗುಳ ಧೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಿತಾರ ಎಂಬ ಧೂಪವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈಶ್ವರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಹಾಪದಾರ್ಥ ಅಥವಾ ಅಳತೆಗನುಸಾರ ಅನ್ನವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇಂತೆಯೇ, ಈ ಶಿವಲಿಂಗ ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಿಂಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅಂಶಗಳಿವೆ: ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಲಿಂಗ, ಜ್ಯೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಪಚ್ಚೆಮಣಿಯ ಲಿಂಗ, ಆಶಾಢದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿನ ಲಿಂಗ, ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ನೀಲಮಣಿಯ ಲಿಂಗ, ಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮರಾಗಮಣಿಯ ಲಿಂಗ, ಆಶ್ವಯುಜದಲ್ಲಿ ಗೋಮೇದಕದ ಲಿಂಗ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಶಿರದಲ್ಲಿ ಪಗಡಿಯ ಲಿಂಗ, ಪುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವೈದುರ್ಯಮಣಿಯ ಲಿಂಗ, ಮಾಘದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಕಾಂತಮಣಿಯ ಲಿಂಗ, ಫಾಲ್ಗುನದಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕದ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಸುವರ್ಣ ಕಮಲವನ್ನು ಬಳಸುಬೇಕು; ಅದು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಬೆಳ್ಳಿಯದು, ಅದು ಕೂಡ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಕೇವಲ ಕಮಲವನ್ನು ಬಳಸಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು. ರತ್ನಗಳು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಬೆಳ್ಳಿ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಇತರ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ, ಮರದಿಂದ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ, ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು. ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಪತ್ರದಿಂದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುವರ್ಣ ಕಮಲ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಕಮಲ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ದಳವಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಮಲವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು; ಬೆಳ್ಳಿ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಬಿಲ್ವಪತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸಾವಿರ ಕಮಲಗಳು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ, ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನೂರೂ ಎಂಟು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬಹುದು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ ಬಿಲ್ವಪತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ; ಅಂಬಿಕಾ ನೀಲಕಮಲದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾಳೆ, ಷಣ್ಮುಖನು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ವ್ರತದ ಆಚರಣೆಯ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸಿಗುವ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನಂದಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಿವರಿಸಿದನು.