ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವೇದವ್ಯಾಸರು ಹಿಂದೆಯೇ ಬೋಧಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ರುದ್ರನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರು. ಈಗ ದೇವತೆಗಳು ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ತಮ್ಮ ಪಶುಬಂಧನವನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಿದರು? ಅವರು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತರಾದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಭೋಗ್ಯ ಎಂಬ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಪರಮ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರುದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಜನಾರ್ದನನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಜೊತೆಗೆ, ಗರುಡನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಪರಮ ಪುರೋಷನಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡಿದನು. ಹರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ದೇವದೇವನ ಸಮ್ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶುಭಕರವಾದ ಮಹಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತರು. ಇಂದ್ರ, ಸಾಧ್ಯರು, ಯಮರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ವಂದಿಸಿದರು; ಶುಭಾಶಯವಂತನಾದ ವಾಸುದೇವನು, ಗರುಡನಿಂದ ಇಳಿದು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿದನು. ಆ ಪರ್ವತವು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿಯು ಕುಹುಕಿಗಳ ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರಗಳಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿತ್ತು, ನಾಗಗಳ ಗಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮಧುರ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಿಂದ ಆನಂದಕರವಾಗಿತ್ತು, ಶೀತಲವಾದ ಗಾಳಿ ಹಾಗೂ ತಂಪಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಹಂಸರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಶೋಭಿಸಿದ, ಧವ, ಖದಿರ, ಪಲಾಶ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಂದರ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೋಗಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೇನುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಪರ್ವತವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೇವಮರಗಳಿಂದ ಘನವಾಗಿತ್ತು. ಕುರುಬಕ, ಪ್ರಿಯಕ, ತಿಲಕ, ಹಲವಾರು ಕದಂಬ, ತಮಾಲ ಮತ್ತು ಲತಾವಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಆ ಪರ್ವತದ ವಿವಿಧ ಶಿಖರಗಳು ಆವೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ದೇವದೇವರ ಆಟಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪರಮ ಶೈವ ನಿವಾಸವಿತ್ತು. ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರ ಹಾಗೂ ಉಪೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆ ಮಹಾನಗರವನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೇ ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿದರು. ಹزارಾರು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ, ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೈಲಾಸನಾಥನು, ಮೊದಲ ದೇವರು, ಮೆರುವ ಶಿಖರದಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆಗ, ಮಹಿಳೆಯರು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಥಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ತನ್ನ ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಜ ಮತ್ತು ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹಾನಗರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದನು. ಅಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ವಿವಿಧಾಕಾರದ ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕೋಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ನಗರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕಂಡರು. ಶಂಭುವಿನ ಬಾಹ್ಯನಗರವನ್ನು ಕಂಡು, ಹರಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ಮುಖಮುದುರಿಸಿಕೊಂಡು ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ದೇವದೇವನ ಎರಡನೇ ನಗರವು ಭವ್ಯವಾದ ಮಂದಿರಗಳು, ಉನ್ನತ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಿತು. ನಾಲ್ಕು ಸುಂದರ ಬಾಗಿಲುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ನಗರವು ವಜ್ರ, ವೈಡೂರ್ಯ, ಪದ್ಮರಾಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಣಿಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಯSwinging seats, ಘಂಟೆಗಳು, ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೃದಂಗ, ಮುರಜಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ, ವೀಣೆ ಮತ್ತು ಬಾಸುರಿಗಳ ಗಾನದಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ನೃತ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಭೂತಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಇಂದ್ರನ ಮಂದಿರಗಳಂತೆ ಭವ್ಯವಾದ ಮನೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಮಂದಿರಗಳ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ನಗರಸ್ತ್ರೀಯರು ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಅಕ್ಕಿ ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದರು; ಅವರು ಭವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪುಷ್ಪವರ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಹರಿಯ ಮೇಲೂ ಪುಷ್ಪವರ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿ ಮದ್ಯಮತ್ತದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಲವರು ವಿಶಾಲ ಹಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕುಣಿದು, ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು; ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಕೆಲವರು ಸ್ವಲ್ಪ ನಗಿದರು. ಕೆಲವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಡಿಲವಾದ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ, ಸಡಿಲವಾದ ಕಟಿಬಂಧದಿಂದ, ನಾಲ್ಕನೇ, ಐದನೇ, ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು. ಎಂಟನೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹತ್ತನೇ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಅವರು ಶಂಭುವಿನ ಭವ್ಯ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಆದುದು ಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶುಭಕರ ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದು, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಟಿಕ, ಚಿನ್ನದ ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪವಿತ್ರ ಮಂಡಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು. ಶಂಭುವಿನ ಬಾಗಿಲುಗಳು ವಿವಿಧಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಸುಭದ್ರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳು, ಮೌಲ್ಯಮಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಅದು ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ವಿಧದ ಕೋಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು; ಉಪದ್ವಾರಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ದ್ವಾರಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿದ್ದವು. ಗುಪ್ತಗೃಹಗಳು, ಗುಪ್ತಮನೆಗಳು, ಗುಹನ ಭವ್ಯ ನಿವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಂದರ, ಮುತ್ತಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕರ್ಷಕ ಮನೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ ಲಾಲಿ ಗಣಪತಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಕೆಂಪು ಮಣಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು; ವಿವಿಧಾಕಾರದ ಚಂದನದ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಸುಂದರ ಹೂವಿನ ತೋಟಗಳು ಇದ್ದವು. ಚಿನ್ನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿರುವ ಕೆರೆಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಂದರ ಹಂಸರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಮಯೂರಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಈರುಳುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕೋಗಿಲೆಗಳು, ಚಕ್ರವಾಕ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಅಮೃತದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕೆರೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸಂಪೂರ್ಣಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು; ಅವರ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದ ಭಾರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದ ಶರೀರ, ಮದ್ಯಮತ್ತದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ರುದ್ರನ ದಿವ್ಯ ಕನ್ಯೆಯರು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು; ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು – ಇಂತಹ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಪುಷ್ಪಿತ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು; ರುದ್ರನ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಜಲಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವು. ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದವರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಲಿತ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಗ್ರಾಮಜೀವನದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು, ಪದ್ಮರಾಗದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವದೇವನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಭವನು ಪರಮಾತ್ಮನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಂತು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ರುದ್ರನ ಅನೇಕ ಭೂತಗಣಗಳನ್ನು, ಸಾವಿರಾರು ನಾಯಕರನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ದೇವದೇವನ ದಿವ್ಯ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಕಂಡರು – ಚಿನ್ನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ವಜ್ರ, ವೈಡೂರ್ಯ, ಸ್ಪಟಿಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಭರಿತವಾದ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಾದ, ವಿಶಾಲ ಹಿಪ್ಪುಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಕಿನ್ನರಿಯರು, ಕಿನ್ನರರು, ನಾಗಕನ್ಯೆಯರು, ಸಿದ್ಧಕನ್ಯೆಯರು, ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು, ವಿವಿಧಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಇದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಭವದ ದಿವ್ಯನಗರವನ್ನು, ಅದರ ವೈಭವವನ್ನು, ರುದ್ರನ ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದೇವದೇವಿಯರನ್ನು ಕಂಡು, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.