ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳಾದ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರಂತೆ: ಪ್ರಣವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ "ನಮಃ" ಅಂತ ಮುಗಿಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿಮಳದ ವಸ್ತುಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂಜಾಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಐವತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಜಪಮಾಲೆ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಕಿವೊಲೆ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಆಸನ, ದಂಡ, ಪಾಗಡಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಶಂಭುವಿನಿಗಾಗಿ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾ ಹವನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಕಪ್ಪು ಜೋಡಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಮಂಡಲವನ್ನು ದೇವದೇವರಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಓಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಯಾರು ಪರಮ ಮಂಡಲವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಿಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಪೂರ್ವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಂತೆ ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮಾದಂತಹ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಶ್ವಜಿತ್ ಮೊದಲಾದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಚಂದ್ರಾಯಣಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಕ್ರಮೇಣ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತು, ಯೋಗಿ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆ ಫಲವನ್ನು ಅಕ್ಷರಮಂಡಲದ ದರ್ಶನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಯಾರು ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ, ದಕ್ಷಿಣ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಕಡೆ ಪುಡಿ ಹಚ್ಚಿ, ಚತುರ್ಭುಜಾಕೃತಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹೂವು, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಣ್ಣದಾದರೂ ಸರ್ವತಃ ಮಂಟಪವನ್ನು ಚಂದನ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಪರಿಮಳದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ಹಚ್ಚಿ, ಪರಿಮಳದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಚಿತರಿ, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಈಶಾನನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ತನ್ನದೇ ದೇಹದ ಪರಿಮಳ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಶಿವಾಲಯವನ್ನು ಭರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಗಂಧರ್ವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮರಳಿ ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದಿಮೂರ್ತಿ ಮಹಾದೇವನೇ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನು; ಲೋಕನಾಥನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಶರ್ವನು, ಶಾಶ್ವತ ಸದಾಶಿವನು. ಶಿವ-ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಮೃತವೇ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪರಮ ಸಾಧನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವನನ್ನು ಸದಾ, ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ರೂಪರಹಿತನಾಗಿಯೂ, ಶಾಶ್ವತನಾಗಿಯೂ, ಅತಿದುರ್ಲಭನಾಗಿಯೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶಿವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನೀರನ್ನು ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶೋಧಿಸಿ ಬಳಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯದು. ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶೋಧಿಸಿದ ನೀರೇ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಬಿಳಿದಿರುವ ಅಥವಾ ನುರಿತ ನೀರನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಿವ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನೆಲ್ಲವೂ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದಲೇ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಿಗಳು ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಶೋಧಿಸಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಅಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಬಹುಕಾಲ ಪಾಪವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಮಂದಿಗೆ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಒಡೆಯುವಲ್ಲಿ, ನೀರು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿಯುಂಟಾಗಬಹುದು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾನಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಪರಮಧರ್ಮ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶೋಧಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಇಂತಹ ನೀರಿನ ದಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಭಯರಹಿತತೆ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಾನಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ ಅಹಿಂಸಾವಂತನಾಗಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅಹಿಂಸಾವಂತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಹಿಂಸಾವಂತನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತವೆ. ವೇದಜ್ಞರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಅಹಿಂಸಾವಂತನು ಆ ಫಲವನ್ನು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದತ್ತ ಮನಸ್ಸು, ಕರ್ಮ, ಮಾತಿನಿಂದ ತೊಡಗಿದ್ದರೆ. ದಯೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುವವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಾಲಿಕರಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಕೂಡ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶೋಧಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪಾಪವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೂವನ್ನಾದರೂ ಕೊಯ್ಯುವುದರಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಶಿವನಿಗಾಗಿ ಹೂವುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಪಶುಬಲಿ, ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ; ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೂ ವಿಧಿಸಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಾನಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಿಷಿದ್ಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ಪಾಪಕರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಶುದ್ಧರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತ್ರಿಗೋತ್ರದವರು. ಅತ್ರಿಗೋತ್ರದ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಸಮಾನ ಪಾಪ. ಎಲ್ಲ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು, ಯಾವುದೇ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಕೊಲ್ಲಬಾರದು. ಯಾರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ, ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾವ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಬಲಿಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಅವರು ಸುಂದರರಾಗಿರಲಿ, ಕುಂದಿರಲಿ, ಕಳೆಗುಂದಿದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿರಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಮಾನವರೇ ಎಂದಿಗೂ ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ಶಿವನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ. ವೇದಕ್ಕೆ ಬಾಹಿರವಾದ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು, ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ನಾಸ್ತಿಕರು, ಇವರೊಂದಿಗೆ ದ್ವಿಜರು ಮಾತನಾಡಬಾರದು. ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ನೋಡಬಾರದು; ನೋಡುವುದು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ. ಅಂತಹವರನ್ನು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿಧಿಸಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ, ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮ, ಶುದ್ಧತೆ, ಅಹಿಂಸೆ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.