ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಚಿಂತನೆಯೊಂದರಲ್ಲಿಯೇ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವುದೂ ಅಚಲವೂ ಆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ಅವನು ತಾನೇ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನು ತನ್ನ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಆ ಕೆಲಸ ಕೇವಲ ಇಚ್ಛಾಮಾತ್ರ. ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಡುವುದಕ್ಕೆ ಅವನಿಗೆ ರಥ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಾಣಗಳು, ಸೇನೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಶ್ಯಕವಲ್ಲ. ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, "ಇದು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಹಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಗವಂತ ಪಿನಾಕಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೇವಲ ಲೀಲೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಈ ರೀತಿ ಆರ್ಭಟದ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಮಹಾದೇವನು ನಂದಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಗುಣಧರರು, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಅವನ ಗಣಗಳು, ಹಾಗೂ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ, ಎಂಟು ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಮೆರುಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು. ಲೋಕರಥದಂತೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳೂ ಸೇರಿ ತ್ರಿಪುರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದರು. ಆ ತ್ರಿಗುಣ ನಗರವು ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಂತೆ, ರಾಜರು, ಸೇನೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಆಗ ಶರ್ವನು ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಗಿದು, ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿ, ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು. ಮಹಾದೇವನು ಬೃಹತ್ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆದು ನಿಂತಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಮೂರು ನಗರಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆತುಹೋಗಿದವು. ತ್ರಿಪುರವು ಒಂದಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೂಗಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಜಯಘೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆಗ ಶ್ರೀಮಹಾಬ್ರಹ್ಮನು, ಭಗನ ಕಣ್ಣು ನಾಶವಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಂಯೋಗ ಬಂದಾಗಲೂ, ಉಮಾಪತಿಯು ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ," ಎಂದನು. "ನಿನ್ನ ಈ ಕರ್ಮ, ಮಹಾದೇವಾ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ದೇವತೆಗಳೂ, ಇಂದಿನ ದೇವತೆಗಳೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಈಗಿನ ದೇವತೆಗಳು ಧರ್ಮಾತ್ಮರು, ಹಳೆಯವರು ಪಾಪಾತ್ಮರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಈ ಲೀಲೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು. ಪ್ರಭೋ, ರಥ, ಧ್ವಜ, ಬಾಣ, ಸೇನೆ, ವಿಷ್ಣು, ನನ್ನ ಸಹಾಯ ಎಲ್ಲವೂ ಬೇಡ. ಪುಷ್ಯ ಸಂಯೋಗ ಬಂದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ, ನೀನು ಈ ನಗರವನ್ನು ಸುಡಬೇಕು." ಈ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, "ಈ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಸುಟ್ಟುಹಾಕು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನ ಮಹಾದೇವನು ಅವುಗಳ ಕಡೆ ನೋಡಿದನು. ಅಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನು ಆ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿದನು. ಸೊಮ, ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು, ಕಾಲ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು—ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಆ ದೇವತೆಗಳು ಬಾಣದ ಮೇಲೆ ಆಸೀನರಾಗಿದ್ದಾಗ, ದೇವರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, "ಪ್ರಭೋ, ಕೇವಲ ನೋಟದಿಂದಲೇ ನೀನು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಟ್ಟೆ," ಎಂದರು. "ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವಾಧಿದೇವಾ, ನೀನು ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು," ಎಂದಾಗ, ತ್ರಿಪುರಾರ್ದನನು ಸ್ಮಿತವನ್ನಿಟ್ಟು ಬಿಲ್ಲಿನ ತಂತಿಯನ್ನು ತೊಳೆದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಭಗವಂತನು ಬಾಣವನ್ನು ಕಿವಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ತ್ರಿಪುರವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದದು. ಮಹಾದೇವನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದು ವಂದಿಸಿದವನನ್ನು, ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಆ ಬಾಣದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಜನರು ಪೂಜಿಸುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ—even ದೈತ್ಯರು ಕೂಡ—ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಆಗ ಯಜ್ಞಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಗಣಪತಿಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರ, ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು—all—ನಿಶಬ್ದರಾದರು. ಭಯದಿಂದ, ದೇವಿಯನ್ನು (ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು) ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆ ಭಯಭೀತರಾದರು. ಆಗ ಮಹಾದೇವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, "ಇದು ಏನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಂದ್ರಧಾರಿಯಾದ ನಂದಿಗೆ, ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿಗೆ, ಪರ್ವತಕನ್ಯೆಯ ಪುತ್ರನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಭವ, ದೇವ, ತ್ರಿಪುರಶತ್ರು, ವಿಷ್ಣು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ದೇವಾಧಿದೇವಾ, ಕೃಪೆಯಿರಲಿ; ಪರಮೇಶ್ವರಾ, ಕೃಪೆಯಿರಲಿ; ಲೋಕನಾಯಕರಾ, ಕೃಪೆಯಿರಲಿ; ಅಮರಾನಂದದಾತಾ, ಕೃಪೆಯಿರಲಿ." "ಪಂಚಮುಖ ರುದ್ರ, ಐದು ಕೋಟಿ ರೂಪಗಳಾದವ, ತ್ರೈಪುಣ್ಯಮೂರ್ತಿಯಾದವ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪುನಃ ಪುನಃ ಶಿವನಿಗೆ, ಶಿವತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ, ಅಘೋರರೂಪಕ್ಕೆ, ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿ ಅಘೋರಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ, ದ್ವಾದಶಮೂರ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೂರು ಸಾವಿರ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಆತ್ಮವಾಗಿ ಇರುವವನು. ಅಗ್ನಿವರ್ಣ, ಉಗ್ರ, ಅರ್ಧಾಂಬಿಕಾಧಾರಿ, ಶುಕ್ಲ, ಕೃಷ್ಣ, ರಕ್ತ ಅಮರರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷದಾತ. ಹಿರಿಯವ, ರುದ್ರರೂಪ, ಸೋಮ, ವರಪ್ರದ, ತ್ರಿಲೋಕನಾಥ, ತ್ರಿದೇವ, ವಷಟ್ ಉಚ್ಚಾರಕ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಧ್ಯಾಕಾಶಸ್ವರೂಪಿ, ಆಕಾಶನಿವಾಸಿ, ಅಷ್ಟವಿಭೂತಿ-ರೂಪಿ, ಅಷ್ಟತತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾಲ್ಕು ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೆ ನಾಲ್ಕು, ಮತ್ತೆ ನಾಲ್ಕು, ಐದುಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೆ ಐದುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ, ಪಂಚಮಂತ್ರಮಯನಾದವನು. ಅರವತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಿದ್ದವ, ಅಕ್ಷರ 'ಅ' ರೂಪ, ಮೂವತ್ತೆರಡು ತತ್ತ್ವಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಅಕ್ಷರ 'ಉ' ರೂಪ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹದಿನಾರು ಸ್ವರೂಪ, ಅಕ್ಷರ 'ಮ' ರೂಪ, ಎಂಟು ಸ್ವರೂಪ, ಅರ್ಧಮಾತ್ರಸ್ವರೂಪ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಓಂಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವ, ಆಕಾಶನಾಥ, ದೇವ, ಸ್ವರ್ಗಪತಿ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಏಳು ಲೋಕಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಪಾತಾಳಾಧಿಪತಿ, ಅಷ್ಟತೀರ್ಥಸ್ವರೂಪಿ, ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿ, ಪರಾತ್ಪರನಾದವ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸಾವಿರ ಮುಖಗಳವ, ಸಾವಿರ ರೂಪಗಳವ, ಸಾವಿರ ಕಾಲಿನವ, ಶರ್ವ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ." ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ವಿಶ್ವದ ಜೀವಿಗಳು—all—ಭಗವಂತನನ್ನು ಜಯಘೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದರು.