ಮೂರುಮೂರು ನೂರೂ ಮೂರುಮೂರು ಸಾವಿರ ದೇವತೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಬಂದರು. ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಮಾತೃಗಳು, ಭೂತಗಳ ಮಾತೃಗಳು, ಜೀವಿಗಳ ಮಾತೃಗಳು ಕೂಡ ಆ ದೇವನ ಹಿಂದೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ ಬಂದರು. ಆ ಭೂತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭೂತಾಧಿಪತಿ ಭಗವಂತನು ರಥದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯಾದ ಗಿರಿಜಾ, ಆ ದೇವನ ಪತ್ನಿ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಗೌರಿಯಾಗಿ, ಭವನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಶುಭದಾಯಕ ದೇವಿ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಾಮರ ಹಿಡಿದು, ಬಂಗಾರದ ಹೂವಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪವು, ಅವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಬೂದಿ ಮಿಂಚುತ್ತಾ, ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಬಿಳಿ ಮೋಡದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆಗ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಬಿಳಿ ಛತ್ರವು, ರತ್ನಗಳ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಚಂದ್ರನ ಪೂರ್ಣವೃತ್ತದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಶಿವನ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಹೂವಿನ ಹಾರವು, ಲಲಿತವಾದ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ, ಛತ್ರದವರೆಗೆ ಹರಿದು, ರತ್ನಶೃಂಗದಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಇಂದ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಪದ್ಮಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ವಂದಿಸಿ, ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನು, ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಚಿಂತನೆಯಿಂದಲೇ, ಚಲಿಸುವದನ್ನೂ ಅಚಲವಾದುದನ್ನೂ ಸುಡಬಲ್ಲವನು. ಅವನಿಗೆ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಡುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಅಗತ್ಯ? ಅವನು ತನ್ನ ಭೂತಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ರಥ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಾಣ, ಭೂತಗಣಗಳು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಶಂಭುವಿಗೆ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇ? ಇಂದ್ರ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳು, “ಇದು ಏನು, ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲವೋ?” ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಪಿನಾಕಿನ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೇವಲ ಲೀಲೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಇಂತಹ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಕಾರಣವೇನು? ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳ ಸಮೀಪ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ನಂದಿಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಣೇಶನೂ ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಎಂಟು ಶೃಂಗಗಳಿರುವ ಮೇರುಪರ್ವತದಂತೆ, ಲೋಕರಥವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ಗಣಗಳು, ಶಿವನನ್ನು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ, ತ್ರಿಪುರದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಂತರು. ಅಲ್ಲಿ ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳು ಇನ್ನೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಂತೆ, ರಾಜರು, ಗಣಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮೂರು ವಿಧದ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ಶರ್ವನು ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶಕ್ತಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು. ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳು ಒಂದು ಆಗಿಬಿಟ್ಟವು. ತ್ರಿಪುರ ಒಂದು ಆದಾಗ, ಮಹಾತ್ಮ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಪರಮ ಋಷಿಗಳು, ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಧಾರಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಜಯಘೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆಗ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಭಗನ ಕಣ್ಣಿನ ನಾಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, “ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದ ಯೋಗ ಬಂದರೂ, ಉಮಾಪತಿಗೆ ತನ್ನ ಲೀಲೆಯೇ ಮುಖ್ಯ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಈ ಕಾರ್ಯವು ಯುಕ್ತವಾದುದು, ಮಹಾದೇವಾ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ದೇವತೆಗಳೂ, ಇಂದಿನ ದೇವತೆಗಳೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.” ಆದರೆ, “ಈಗಿನ ದೇವತೆಗಳು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಹಿಂದಿನವರು ಪಾಪಿಗಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಈ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು,” ಎಂದರು. “ರಥ, ಧ್ವಜ, ಬಾಣ, ಗಣಗಳು, ವಿಷ್ಣು, ನಾನು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅವಶ್ಯಕವಿಲ್ಲ.” ಪುಷ್ಯ ಯೋಗ ಬಂದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಹೋದಿಲ್ಲದಾಗ, ನಗರವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಈ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಬೇಗ ಸುಟ್ಟುಹಾಕು,” ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆಗ ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನ ಮಹಾದೇವನು ಅವುಗಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೇ ನೋಡಿದನು. ವಿರೂಪಾಕ್ಷನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿದನು; ಸೋಮ, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ ವಿಷ್ಣು, ಕಾಲ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು ಬಾಣದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೇವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, “ಒ ಸ್ವಾಮಿ, ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೇ ನೀನು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ನೀನು ಈ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆಗ ತ್ರಿಪುರಾರ್ಧನನು, ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿಯನ್ನು ಒರೆದು, ಬಾಣವನ್ನು ಕಿವಿಗೆ ತಂದು ಬಿಡಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಬಾಣವು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೈತ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಬಾಣದಿಂದ ರುದ್ರನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು; ಅಲ್ಲಿಯ ದೈತ್ಯರೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆಗ ಯಜ್ಞಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಣಪತಿಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರ, ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೂ ಸಹ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಭಯದಿಂದ, ದೇವನನ್ನು, ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ಭಯಭೀತ ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೇಳಿದರು: “ಇದು ಏನು?” ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ನಂದಿಗೆ, ಚಂದ್ರಧಾರಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು; ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು; ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರನಾದ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳ ಗಣಗಳು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ ಭವ, ದೇವ, ತ್ರಿಪುರಶತ್ರು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: “ದೇವಾಧಿದೇವಾ, ಅನುಗ್ರಹ ಕೊಡು; ಪರಮೇಶ್ವರಾ, ಅನುಗ್ರಹ ಕೊಡು; ಲೋಕನಾಥಾ, ಅನುಗ್ರಹ ಕೊಡು; ಅಮರಾನಂದದಾತಾ, ಅನುಗ್ರಹ ಕೊಡು.” “ಏ ರುದ್ರ, ಐದು ಮುಖಗಳವನು, ಐದು ಕೋಟಿ ರೂಪಗಳವನು, ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಿಸುವ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶಿವ, ಶಿವತತ್ತ್ವ, ಅಘೋರರೂಪ, ಅಷ್ಟಾಘೋರಸ್ವರೂಪ, ದ್ವಾದಶಸ್ವರೂಪ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.