ಗಣೇಶನು, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಅಸುರಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನೆಬ್ಬಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಈಶಾನನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಳೀ ದೇವಿ, ಕತ್ತಲೆ ರಾತ್ರಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಖಪಾಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಹಾ ಅಸುರರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮತ್ತೆಯಾಗಿ, ಆ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಆಲೋಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಮತ್ಸರದಿಂದ ಮತ್ತೆಯಾದ ಗಜದಂತೆ ನಡೆದು, ಮತ್ತೆಯಾದ ಭೂತಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳನ್ನು ಗಜಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಗಣಪತಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಾಗಿದಳು. ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪಿಶಾಚರು, ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ನಾಗರಾಜರು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳು ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಜಯಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೇವಿಮಾತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಗಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ, ಧ್ವಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಗಣಗಳೊಡನೆ ರಥದತ್ತ ಸಾಗಿದರು. ದುರ್ಗಾದೇವಿ, ಮೃಗಾಧಿಪತಿ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಬಹುದಾದವಳಾಗಿ, ಅನೇಕ ಬಲಶಾಲಿ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅಂಕುಶ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಪಾಶ, ಪರಶು, ಚಕ್ರ, ಖಡ್ಗ, ಶಂಖಾದಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಹಿಸಿ, ಯುವತಿಯೂ ಆದರೂ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಭಗವತಿ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಹೊರಟಳು. ಆ ಬಳಿಕ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು, ಏರುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹಗಳು, ರಥಗಳು, ಎತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಹಾಲು, ಬ್ಲೇಡ್, ಮುಸಲೆ, ಗದೆಗಳು, ಪರ್ವತಶಿಖರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುವ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಗಣಗಳ ನಾಯಕರು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಾಗಿದರು. ಇದಾದ ಬಳಿಕ, ಇಂದ್ರ, ಪದ್ಮಜನನ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ, ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೂ, ಜಯಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ತಮಗಿರುವ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು, ಜಟಾಮಂಡಲ ಧರಿಸಿ, ದಂಡಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕುಣಿದರು; ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮೂರು ನಗರಗಳಿಗೂ ಪ್ರಾಣ ತುಂಬಿದರು. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಗಣಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಭೃಂಗಿಯೊಡನೆ, ಪರಮ ಯೋಗೀಶ್ವರನು, ಮಹೇಂದ್ರನಂತೆ ತನ್ನ ದಿವ್ಯವಾಹನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೇಶ, ಮಹಾಕೇಶ, ಮಹಾಜ್ವರ, ಸೋಮವಲ್ಲೀ, ಸವರ್ಣ, ಸೋಮಪ, ಸೇನಕ ಇವರುಗಳೂ, ಸೋಮಧೃಕ್, ಸೂರ್ಯವಾಚ, ಸೂರ್ಯಪೇಶಣಕ, ಸೂರ್ಯಾಕ್ಷ, ಸೂರಿನಾಮಾ, ಸುಂದರ ದೇವರು, ಪ್ರಕುಡ, ಕಕುಡಂತ, ಕಂಪನ, ಪ್ರಕಂಪನ, ಇಂದ್ರ, ಇಂದ್ರಜಯ, ಮಹಾಭೀರ್, ಭೀಮಕ ಇವರುಗಳೂ ಗಣಪತಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಇದ್ದರು. ನೂರಾರು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವನು, ಐದು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವನು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವನು, ಮಹೋದರ, ಯಮನ ಜಿಹ್ವೆಯುಳ್ಳವನು, ನೂರಾರು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಸಮನಾದವನು, ಕಂಠವಂತನು, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು—ಇಂತಹ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳುಳ್ಳರು, ಎರಡು, ಮೂರು, ಐದು ಶಿಖರಗಳುಳ್ಳವರು, ಮುಂಡಿತ, ಅರ್ಧಮುಂಡಿತ, ಎತ್ತರದವನು, ಪಿಶಾಚಮುಖ, ಪಿನಾಕದಾರಿ—ಇಂತಹ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು, ಪಿಪ್ಪಲವೃಕ್ಷವಾಸಿ, ಅಗ್ನಿಭಕ್ಷಕ, ವಿಪ್ರಸನ್ನ, ವಿಪ್ರಮುಖ, ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವನು, ಅಜ, ಕುಜಸಮಾನನು, ಮೇಷಮುಖ, ಅಶ್ವಮುಖ, ಗಜಮುಖ, ಊರ್ಧ್ವಮುಖ—ಇಂತಹ ಲಕ್ಷಣರಹಿತರು, ಭಗವಂತನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾವಿರಾರು ರುದ್ರರು, ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ, ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ದೇವಾಧಿದೇವ, ಮಹೇಶ್ವರನು, ಅನೇಕ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ದಹಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು, ಮೂರು ಹತ್ತು, ಮೂರು ಸಾವಿರ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬಂದು ಸೇರಿದರು. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮಾತೃಗಳು, ಗಣಮಾತೃಗಳು, ಭೂತಮಾತೃಗಳು ದೇವರ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು. ಗಣಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ, ರಥದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯಾದ ಗಿರಿಜಾ, ಭಗವಂತನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಗೌರಿ, ಭವಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಶುಭದಾಯಕಿ ದೇವಿ, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಾಮರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಸಿರು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯ ರೂಪ, ಭಸ್ಮದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುಳ್ಳ ಬಿಳಿ ಮೋಡದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದುದು. ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸಿನಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಮೆರುವಿನಂತೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಶುಭರೂಪಿಯಾದ ಶಂಭು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಬಂಗಾರದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತನು. ಪರಮೇಶ್ವರನ ಶ್ವೇತ ಛತ್ರ, ರತ್ನಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಗಮಗಿಸುತ್ತಾ, ಉದಯಮಾಡುವ ಚಂದ್ರಮಂಡಲದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಶಿವನ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಹಾರ, ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಛತ್ರದವರೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಹಿಮನದಿಯು ರತ್ನಶಿಖರದಿಂದ ಹರಿದು ಬರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ, ಇಂದ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಅಗ್ನಿ ಮೊದಲಾದವರು ಅವರ ಪಾದಾರವಿಂದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅಂಬಿಕೆಯೊಡನೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ನಗರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಚಿಂತಿಸಿ, ಚಲಿಸುವುದೂ ಅಚಲವೂ ಆಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ದಹಿಸಬಲ್ಲವನು. ಅವನು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ದಹಿಸಲು ಗಣಗಳನ್ನೋ, ರಥವನ್ನೋ, ಬಾಣವನ್ನೋ ಏಕೆ ಬೇಕೆಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಪಿನಾಕಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೇವಲ ಲೀಲೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಂತಹ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಮೂರು ನಗರಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ನಂದಿಗಣ, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಅವನ ಗಣಗಳು, ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ, ಎಂಟು ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಮೆರುವಿನಂತೆ, ಜಗದ್ರಥವಾಗಿ ಶಿವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ, ಪಾರ್ವತಿಯೊಡನೆ, ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ತ್ರಿಪುರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮೇಲೆ ಬಂದು ನಿಂತರು. ಅಲ್ಲಿ ಆ ತ್ರಿಪುರ ನಗರವು ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಂತೆ, ರಾಜರು, ಗಣಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ದೈವಿಕರು ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರಕಾರದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತುಂಬಿದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು. ಆಗ ಶರ್ವನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆದು, ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಧಾನಿಸಿ, ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು. ಮಹಾದೇವನು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆದು ನಿಂತ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ನಗರಗಳು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆಯುವಂತಾಯಿತು. ತ್ರಿಪುರ ಒಂದಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮಹಾತ್ಮ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದೋದ್ಘೋಷ ಎದ್ದಿತು. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಅಷ್ಟರೂಪ Shivaನನ್ನು ಜಯಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.