ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಋಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಶಬ್ದಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಗಣಾಧಿಪತಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಶುಭಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು, ಯಾರು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಭವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟಾಯಿತು. ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಆ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಭವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ದಿವ್ಯ ಪುಷ್ಪಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೇ ಸುರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸುಗಂಧಿತ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ನಂದಿಗೆ ಸುರಿಸಿದರು; ಆ ಪುಷ್ಪವರ್ಷೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ನಂದಿ, ಪರಮ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು. ನಂದಿಯು ಮತ್ತು ಭವನು, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಹರಿದು ಬಂದ ಸುಗಂಧಿತ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆ ಎರುವಿನ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ನಾನಾ ವಿಧದ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕಾಶವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು, ಧರ್ಮಾತ್ಮಜನರೇ, ನಂದಿಯು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಎರುವಿನ ಮೇಲಿರುವಾಗ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು. ಹಾಗೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿರುವಂತೆ, ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರನೊಡನೆ, ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು, ದೇವದೇವನನ್ನು, ಇನ್ನೊಂದು ರುದ್ರನಂತೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ನೀನು ರುದ್ರನ ಭಕ್ತ, ಸದಾ ರುದ್ರಸ್ತವದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿರುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನೀನು ರುದ್ರಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಕೂಷ್ಮಾಂಡ ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನೀನು ಸದಾ ಶರಣಾಗತಿಯು, ಸರ್ವಜ್ಞನು, ದುಃಖನಾಶಕನು, ವೇದಾಧಿಪತಿ, ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನೀನು ವಜ್ರದಂತನು, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ವಜ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ವಜ್ರಧಾರಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನೀನು ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವನು, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಯು, ರುದ್ರಪಾದಪೂಜಕರಿಗೆ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಸೈನ್ಯಾಧಿಪತಿ, ರುದ್ರಾಧಿಪತಿ, ಭೂತಾಧಿಪತಿ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ಪಾಪನಾಶಕ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ರುದ್ರನಿಗೆ, ರುದ್ರಾಧಿಪತಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಪಾಪನಾಶಕನಿಗೆ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿ ಶಿವನಿಗೆ, ರುದ್ರಭಕ್ತನಿಗೆ, ನಮಸ್ಕಾರ." ಆಗ, ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಶಿವನ ಪುತ್ರ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವತೆಗಳತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ, ಶಂಭುವಿನ ರಥ, ಸಾರಥಿ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪರಮ ಬಾಣಗಳ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದರು. "ನೀವು ಸಮಗ್ರ ಶ್ರಮದಿಂದ, ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಿ; ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೊಡನೆ ಸೇರಿ, ತಕ್ಕಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ಆತನ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದರು. ಅದರಂತೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ದೇವದೇವನ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನಂತರ, ರುದ್ರನಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅಪಾರ ಶ್ರಮದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆ ರಥವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸುವರ್ಣಮಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆ ರಥದ ಬಲ ಚಕ್ರವು ಸೂರ್ಯ, ಎಡ ಚಕ್ರವು ಚಂದ್ರ; ಬಲ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಅರೆಗಳು, ಎಡ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಅರೆಗಳು. ಆ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಬಲ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾರು ಚಂದ್ರಕಲೆಗಳು ಎಡಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಎಡಚಕ್ರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಆರು ಋತುಗಳು ಚಕ್ರಗಳ ಬಿಂದುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ರಥದ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಕಮಲ, ರಥದ ದೇಹವು ಮಂದರಪರ್ವತ; ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಪರ್ವತಗಳು ರಥದ ಅಕ್ಷಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮೂಲಾಧಾರವು ಮೇರುಪರ್ವತ, ಬೆಂಬಲ ಪರ್ವತಗಳು ಕೇಶರಶ್ರೇಣಿ; ಅದರ ವೇಗವು ವರ್ಷ, ಸಂಕ್ರಮಣಗಳು ಚಕ್ರಗಳ ಸಂಯೋಗ. ಅದರ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಂಧುರಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅರೆಗಳು ಕಲೆಗಳು; ವಿಭಾಗಗಳು ಕಾಷ್ಠಾ; ಪೆಗ್ಗುಗಳು ಅಕ್ಷಗಳು; ಕ್ಷಣಗಳು ದಂಡಗಳು. ಚಮಕ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿಭಾಗಗಳು ಅದರ ಭಾಗಗಳು; ಅತಿ ಸಣ್ಣ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಲವಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆಕಾಶವು ಅದರ ಮುಚ್ಚಳ; ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡು ಧ್ವಜಗಳು. ಧರ್ಮ, ವೈರಾಗ್ಯ, ದಂಡನೆಗಳು ಅದರ ದಂಡಗಳು; ಯಜ್ಞಗಳು ಆ ದಂಡಗಳ ಆಧಾರ; ಹೋಮಗಳು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು; ಐವತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳು ಅದರ ಲೋಹಗಳು. ಯುಗದ ಎರಡು ಅಂಚುಗಳು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾಮ; ನಿಯಂತ್ರಣದ ದಂಡ ಅವ್ಯಕ್ತ; ಜ್ಞಾನವು ಅದರ ಬಿದಿರು ಕಂಬ. ಕೋನವು ಅಹಂಕಾರ; ಪಂಚಭೂತಗಳು ಅದರ ಬಲ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅದರ ಅಲಂಕರಣಗಳು. ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆ ಅದರ ಸ್ವಭಾವ; ವೇದಗಳು ಅದರ ಕುದುರೆಗಳು; ಅಂಗಗಳು ಅಲಂಕರಣಗಳು; ಷಡಂಗಗಳು ಅದರ ಅಲಂಕಾರಗಳು. ಪುರಾಣ, ನ್ಯಾಯ, ಮಿಮಾಂಸಾ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅದರ ಬಟ್ಟೆಗಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂತ್ರಗಳು ಅದರ ಘಂಟೆಗಳು; ಅಕ್ಷರಗಳು ಅದರ ಪಾದಗಳು; ಆಶ್ರಮಗಳು ಅದರ ಆಧಾರಗಳು; ಅದರ ಗಡಿಬಂದಿ ಅನಂತ, ಸಾವಿರ ಹೂಳಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳು ಅದರ ಚಕ್ರಗಳು; ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸುವರ್ಣ ಮಣಿಮಯ ಧ್ವಜಗಳು ಅದರ ಧ್ವಜಗಳು. ನಾಲ್ಕು ಮಹಾಸಾಗರಗಳು ಅದರ ರಶಿಗಳು; ಗಂಗಾದಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಲಂಕರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಾಮರ ಹಿಡಿದು, ಸುಂದರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ರಥದ ಶೋಭೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸುವರ್ಣ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿದ್ದವು; ಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದವರು ಪೂಜ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮ; ದೇವತೆಗಳು ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವರು. ಅಂಕುಶವು ಬ್ರಹ್ಮನ್; ಓಂಕಾರವು ಬ್ರಹ್ಮದೇವತೆ; ಲೋಕಾಲೋಕ ಪರ್ವತವು ಸುತ್ತಲೂ ಅದರ ಮೆಟ್ಟಿಲು. ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊರಗಿನ ಅಸಮ ಪರ್ವತವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು; ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳು ಅದರ ಮೂಗಾಗಿದ್ದವು. ತಲ, ಕಪೋತ, ಕಾಪೋತ—ಯಾವೆಲ್ಲಾ ಪಾತಾಳವಾಸಿಗಳು; ಮೇರುಪರ್ವತವು ಮಹಾಛತ್ರ, ಮಂದರವು ಪಾರ್ಶ್ವದ ಮೃದಂಗ. ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಧನುಸ್ಸು; ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿ ನಾಗರಾಜನೇ; ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ಹದಿನಾರು ಬಣ್ಣಗಳ ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಘಂಟೆಯು ವೇದರೂಪಿಣಿಯಾದ ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿ; ಬಾಣವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಿಷ್ಣು; ಬಾಣದ ತುದಿ ಸೋಮ. ಹೀಗೆ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ದೇವದೇವರಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ, ವೈಭವಶಾಲಿ, ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.