ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಮಾಯೆಯಾದ ದೇವತೆ ಒಬ್ಬ ಮಾಂತ್ರಿಕನಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದಳು: "ನೀನು ಶೀಘ್ರವೇ ಹೋಗಿ ಆ ನಗರಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು; ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಧರ್ಮವು ನಾಶವಾಗಲಿ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." ಆ ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಆ ದೇವಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಮಾಯಾಜಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನಾಗಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದಾಗಿ, ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೈತ್ಯರು ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು; ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಾಂತ್ರಿಕನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮಹಾದೇವನಾದ ಶಂಕರನನ್ನು, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಕೂಡ ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ಆ ದೇವರ ಆದೇಶದಿಂದ, ನಾರದನೇ ಕೂಡ ಮೋಹಿತನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು. ಮಾಂತ್ರಿಕನೊಂದಿಗೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಆ ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಉಪಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, initiation ಪಡೆದನು. ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು—ಅವುಗಳು ಬಹುಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹವು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸದಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಲೋಕಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು; ಗಂಡನನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಪೂಜಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರು. ಇಂದು ಕೂಡ, ನಾರದ ಋಷಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದಾಗಿ, ಈ ಆಚರಣೆ ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನೀಚವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮಹಿಳೆಗೆ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಬಂಧು, ಸ್ನೇಹಿತ, ಸಹಚರಿ, ಸಂಬಂಧಿ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಗಂಡನೇ ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಮಾಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ—even after great sin—ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿದರೆ, ಅವಳು ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ನಗರದಲ್ಲಿ, ಸದಾ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನನ್ನೇ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಲೋಕಗುರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಗಂಡನೇ ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೂ, ತಮ್ಮ ಗಂಡರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರಾದರು. ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ಆ ದೇವರ ಆದೇಶದಿಂದ, ಅಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ತಾನೇ ಆ ತ್ರಿಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯು, ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಲಭಿಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಳು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬುದ್ಧಿಮೋಹವನ್ನು, ಆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಾಯಿಕ ನಾರದರು ಅವರಿಗೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನೀಡಿದರು. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಸುಖವಾಗಿ, ಅಚಲವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮ ನಾಶವಾಯಿತು. ವಿಷ್ಣುವೇ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾರಿದಾಗ, ದೈತ್ಯರು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಮತ್ತು ಲಿಂಗಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರ ಧರ್ಮವು ನಾಶವಾಗಿ, ದುಷ್ಟಾಚಾರ ಪ್ರಚಲಿತವಾದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತನಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ಮಹೇಶ್ವರ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನಾರಾಯಣ, ಶರ್ವ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮರೂಪ, ಶಾಶ್ವತ, ಅನಂತ, ಅವ್ಯಕ್ತ—ನೀನು ಎಲ್ಲರೂ; ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಈ ರೀತಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಶಿರಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಬಾರಿ ರುದ್ರಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು—ಇಂದ್ರ, ಸಾಧ್ಯರು, ಯಮರು, ರುದ್ರರು, ಮರುತ್ತ್ಗಣಗಳು—ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. "ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಶಂಕರ, ದುಃಖನಾಶಕ, ರುದ್ರ, ನೀಲರುದ್ರ, ಕದುರುದ್ರ, ಪ್ರಚೇತಸ್ಸು; ನಮಗೆ ಶರಣು." "ನೀನು ಸದಾ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ; ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೂ ನೀನೆ. ನೀನು ಆದಿಯೂ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವನೂ, ಅವಿನಾಶಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀ." "ನೀನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸಂಹಾರಕ, ಲೋಕಗುರು, ರಕ್ಷಕ, ಜಗತ್ತಿನ ನಾಯಕ, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ತಂದೆಯಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವವನು." "ನೀನು ವರದಾತ, ವಾಕ್ಸಾರ, ವಾಚ್ಯ, ವಾಚ್ಯಾತೀತ; ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಯೋಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವವನು." "ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದ ಕಮಲಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿತನಾದವನು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರಮ ಸತ್ಯ, ಪರಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ." "ಮಹಾತ್ಮರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸತ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ಪರಮಪರಮ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ." "ಯಾವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಇರುವುದೆಲ್ಲ, ಜನಿಸುವುದೆಲ್ಲ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು, ಅದು ಸೂಕ್ಷ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಮಹತ್ತಿಗಿಂತ ಮಹತ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ." "ನಿನ್ನ ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ, ಮುಖ, ತಲೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ; ನೀನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು." "ನೀನು ಮಹಾದೇವ, ವರ್ಣನಾತೀತ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ನಿರ್ದುಃಖ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ಅನೇಕ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಸದಾ ಶುಭಕರ, ದುಃಖರಹಿತನು." "ನೀನು ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಇಪ್ಪತ್ತಾರನೇ ತತ್ತ್ವದ ಅಧಿಪತಿ." "ನೀನು ಜಗತ್ತಿನ ಆದಿಕರ್ತ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪರಮಪಿತಾಮಹ, ವರದಾತ, ಎಲ್ಲರ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನ, ಸ್ವಯಂಭೂ ದೇವ." "ವೇದಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ; ವೇದಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತವರು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ." "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀನು ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಮಗೆ ಗೋಚರವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀನೇ ದೈತ್ಯ, ದೇವತೆ, ಮಾನವ, ಚರಾಚರಗಳ ಮೂಲ." "ನಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡು, ಶಂಭೋ; ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಶರಣಿಲ್ಲ. ದೈತ್ಯರನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪರಮೇಶ್ವರ." "ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿದರೂ, ಅವುಗಳಿಗೆ ನೀರೇ ಆಧಾರ; ಹಾಗೆಯೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಶಮನವಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜಪದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹೇಶ್ವರನು, ಸೋಮನನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸಿ, ನಂದಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಂದಹಾಸದಿಂದ ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಂಡನು. ಶಂಕರನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೇ, ಈಗ ಈ ದಿವ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.