ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ಅರ್ಧಪುರುಷ, ಅರ್ಧಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ಇಬ್ಬರಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾದನು—ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ, ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಪುರುಷನಾಗಿ. ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ತನ್ನ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಹತ್ತೊಂಭತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು; ಆ ಭಾಗವೇ ಶಂಕರನ ಅರ್ಧದೇಹೆಯಾದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಈ ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾದ ಮಹಾದೇವಿ, ಇಂತಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸತಿಯಾಗಿ ಅವತಾರಗೊಂಡಳು; ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪೂಜಿಸಿದ್ದನು. ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಶಂಭುನು ಆ ದೇವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಭಜಿಸು—ನಿನ್ನ ಬಲಭಾಗವು ಬಿಳಿಯಾಗಲಿ, ಎಡಭಾಗವು ಕಪ್ಪಾಗಲಿ." ಶಂಭುವಿನ ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ದೇವಿ ಕೂಡಲೇ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಅವಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇವಲ ಗಮನವಾಗಿ ಕೇಳು. ಅವಳು ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ಮಹಾವಿದ್ಯಾ, ಮೇಧಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಸತಿ, ದಾಕ್ಷಾಯಣಿ, ವಿದ್ಯಾ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಿಕಾ, ಅಪರ್ಣಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ, ಏಕಪಾಟಲಾ, ಉಮಾ, ಹೈಮವತಿ, ಕಲ್ಯಾಣಿ, ಏಕಮಾತೃಕಾ, ಖ್ಯಾತಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾ, ಗೌರಿ, ಗಣಾಂಬಿಕಾ, ಮಹಾದೇವಿ, ನಂದಿನಿ, ಜಾತವೇದಸಿ ಎಂಬ ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ರೂಪಗಳ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಅವಳು ಸಾವಿತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ—ಈ ದೇವಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆಜ್ಞಾ, ಆವೇಶನಿ, ಕೃಷ್ಣಾ, ತಾಮಸಿ, ಸಾತ್ತ್ವಿಕಿ, ಶಿವಾ, ಪ್ರಕೃತಿ, ವಿಕೃತಾ, ರೌದ್ರಿ, ದುರ್ಗಾ, ಭದ್ರಾ, ಪ್ರಮಾಥಿನಿ, ಕಾಲರಾತ್ರಿ, ಮಹಾಮಾಯಾ, ರೇವತಿ, ಭೂತನಾಯಿಕಾ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅವಳ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು. ಗೌತಮಿ, कौಶಿಕಿ, ಆರ್ಯಾ, ಚಂಡಿ, ಕಾತ್ಯಾಯನಿ, ಸತಿ, ಕುಮಾರಿ, ಯಾದವಿ, ದೇವಿ, ವರದಾ, ಕೃಷ್ಣಪಿಂಗಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ಅವಳಿಗೆಂಟು. ಅವಳು ಯಜ್ಞಕೂಶದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಮಹೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರನ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ದೃಶದ್ವತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಏಕತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅನೇಕ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ; ಶುಂಬ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಮಹಾಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲದವಳಾಗಿದ್ದು, ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳು. ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಈ ಹೆಸರುಗಳು ಯಾರಾದರೂ ಜಪಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಈ ರಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಲಿ, ಮೊಸಳೆ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳರ ಭಯವಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಮಕ್ಕಳು ಭೂತಪ್ರೇತಗಳ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಗಳ ಅಥವಾ ರೋಗದ ಮಾತೆಯರಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದಾಗ, ಈ ರಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಾದೇವಿಯ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು—ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ—ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ದೇವಿಯರು ಜಗತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇವಿಯಿಂದಲೇ ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ಸತ್ಯರೂದ್ರನು, ಮಹೇಶ್ವರನು, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು. ಪಶುಪತಿಯಾದ ರುದ್ರನು, ಒಮ್ಮೆ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ದಹಿಸಿದನು; ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅವನ ಪಶುಗಳಾದರು. ಯಾರು ಈ ಮೂಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶೌನಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಸೂತ ಮಹಾಶಯ, ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಆದರೆ ಪಶುಪತಿ ಮಹಾದೇವನು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಹೇಗೆ ದಹಿಸಿದನು? ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಹಿತ ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಪಶುಗಳಾದರು? ಮಾಯೆಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ದುಸ್ತರವಾದ ನಗರ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ—ಅದು ಚಿನ್ನದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಲೋಹ city's ಆಗಿತ್ತು. ದೇವಾಧಿದೇವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ದಹಿಸಿದನು? ಭಗನ ಕಣ್ಣು ಹಾಳು ಮಾಡಿದ ಭಗವಂತನು ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ದಿವ್ಯ ಬಾಣದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಸುಟ್ಟನು? ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಆ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆ ನಗರಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವರಪ್ರದಾನದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ನೀವು ಆ ನಗರಗಳ ದಹನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು." ಋಷಿಗಳ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂತನು, ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸನಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾಪವಾದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅದು ಮನಸ್ಸು, ವಾಣಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ತಾರಕಾಸುರನ ಮಗನಾದ ತಾರಕನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಂದ ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆ ಬಳಿಕ ಅವನ ಪುತ್ರರಾದ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾಲಿ, ತಾರಕಾಕ್ಷ, ಮತ್ತು ವೀರನಾದ ಕಮಲಾಕ್ಷ—ಈ ಮಹಾತ್ಮರು, ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು; ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಿದರು. ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತೃಪ್ತನಾದ ಪಿತಾಮಹನು, ವರಗಳ ದಾತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಅವರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು—ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನೂ ಹತ್ಯೆಗೊಳಿಸಲಾಗದಂತೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿ ಸೇರಿ, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಮೂರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸೋಣ." "ಅನಂತರ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಸೇರೋಣ; ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಒಂದೇ ನಗರವಾಗಲಿ." "ಯಾರು ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾಣದಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಮರಣವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಅವರು ವರವನ್ನು ಬೇಡಿದರು. ಹೀಗೆ ಈ ಮಹಾ ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.