ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪ, ತೇಜಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಯೂ ತಾನೇ ಸಮಾನವಾದ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವುಗಳು ಕಪಿಲ ವರ್ಣ, ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಜಟಾಧಾರಿಗಳು, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವರು, ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ದೃಷ್ಟಿಯವರು ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೂದಲು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಕೋಪಭರಿತ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರು, ಕಪಾಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು, ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮಹಾಕಾಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ರಥಸಾರಥಿಗಳು, ಚರ್ಮವಸ್ತ್ರ ಧಾರಿಗಳು, ಕವಚ ಧಾರಿಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು, ಶತಸಹಸ್ರ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುವ ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳು. ಅವರ ತಲೆಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದವು, ಎಂಟು ದಂತಗಳು, ಎರಡು ಜಿಹ್ವೆಗಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಭಕ್ಷಕರು, ಹವನದ ಘೃತ ಮತ್ತು ಸೋಮಪಾನವೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವರು. ಅವರು ಭಯಾನಕ ರಕ್ಷಕರು, ನೀಲಕಂಠರು, ವೀರ್ಯವನ್ನು ಏಳಿಸುವವರು, ಹೋಮಭಾಗ ಭಕ್ಷಕರು, ಧರ್ಮಜ್ಞರು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ಕುಶವಲಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು, ಕೆಲವರು ಓಡುವವರು, ಪಂಚಭೂತಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಸಾವಿರಾರು ಜೀವಿಗಳು, ಗುರುಗಳು, ಪಠಕರು, ಜಪಕರು, ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸಿಗಳೂ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಧೂಮ್ರವರ್ಣ ಹಾಗೂ ಜ್ವಲಂತರು, ಗರ್ಜಿಸುವವರು, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರು, ವೃದ್ಧರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು, ಶುಭದರ್ಶಕರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನೀಲಕಂಠರು, ಸಾವಿರಾರು ಕಣ್ಣುಗಳವರು, ಸಹಿಷ್ಣುಗಳು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರು, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ಅವರು ಓಡಾಡುವವರು, ದೌಡಾಯಿಸುವವರು, ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವವರು—ಈ ರುದ್ರರನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು, ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಇವರು ಎಂದಿಗೂ ದಣಿಯುವವರಲ್ಲ. ಈ ರುದ್ರರನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ಹೇ ದೇವಾ, ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ದೃಷ್ಟಿಯ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಡ. ನಿನಗೆ ಸಮಾನರಾದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಾರದು. ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಮತ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: "ಇನ್ನಿತರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಈ ಜೀವಿಗಳು ಮರಣಕ್ಕೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮರಣ ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಅಡಕವಾಗಿದೆ." ಮಹಾದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಮರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಾನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವೆ, ನೀವು ಉಳಿದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿರಿ." ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಈ ವಿಚಿತ್ರ, ನೀಲಿ-ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ ಸಾವಿರಾರು ಜೀವಿಗಳು ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದ್ದಾರೆ." "ಈ ದೇವತೆಗಳು ರುದ್ರರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವರು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಶತರೂದ್ರರ ಸತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹವನದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಇವರೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಯುಗಾಂತದವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ." ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮ ಮಹಾದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ತಾವು ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಗಲಿ, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ!" ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಮತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹೀಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು; ವೀರ್ಯವನ್ನು ಏಳಿಸುವವನಾಗಿ, ಅವನು ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ಇದ್ದನು. "ನಾನು ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವೆ" ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದ ಕಾರಣ ಅವನನ್ನು 'ಸ್ಥಾಣು' ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವರು, ಮಹಾದೇವ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರು. ಅವನ ಸ್ವರೂಪ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ, ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವನು ಅವನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ—ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪುರುಷನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು. ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಒಂದು ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳಾಗಿ ಉಳಿದನು; ಆ ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ, ಶಂಕರನ ಅರ್ಧದೇಹವಾಗಿದ್ದ ದೇವಿ. ಅವಳು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾದೇವಿ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸತಿಯಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನಾಳಿದಳು; ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದಕ್ಷನು ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದನು. ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಶಂಭು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಭಜಿಸು—ನಿನ್ನ ಬಲಭಾಗವನ್ನು ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸು." ಅವಳು ಹೀಗೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳಾಗಿ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಆಗಿದಳು. ಆಕೆಯ ಹೆಸರುಗಳು: ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ಮಹಾವಿದ್ಯಾ, ಮೇಧಾ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಸರಸ್ವತಿ, ಸತಿ, ದಾಕ್ಷಾಯಣಿ, ವಿದ್ಯಾ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಿಕಾ. ಅವಳನ್ನು ಅಪರ್ಣಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ, ಏಕಪಾಟಲಾ, ಉಮಾ, ಹೈಮವತಿ, ಕಲ್ಯಾಣಿ, ಏಕಮಾತೃಕಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳನ್ನು ಖ್ಯಾತಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾ, ಗೌರಿ, ಗಣಾಂಬಿಕಾ, ಮಹಾದೇವಿ, ನಂದಿನಿ, ಜಾತವೇದಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ರೂಪ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಸಾವಿತ್ರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದೆ; ಅವಳು ವರಪ್ರದಾಯಿನಿ, ಪವಿತ್ರ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಅವಳನ್ನು ಆಜ್ಞಾ, ಆವೇಶಿನಿ, ಕೃಷ್ಣಾ, ತಾಮಸಿ, ಸಾತ್ತ್ವಿಕಿ, ಶಿವಾ, ಪ್ರಕೃತಿ, ವಿಕೃತಾ, ರೌದ್ರಿ, ದುರ್ಗಾ, ಭದ್ರಾ, ಪ್ರಮಾಥಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲರಾತ್ರಿ, ಮಹಾಮಾಯಾ, ರೇವತಿ, ಭೂತನಾಯಿಕಾ—ಇವು ಅವಳ ಡ್ವಾಪರಯುಗಾಂತ್ಯದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಗೌತಮಿ, ಕೌಶಿಕಿ, ಆರ್ಯಾ, ಚಂಡಿ, ಕಾತ್ಯಾಯನಿ, ಸತಿ, ಕುಮಾರಿ, ಯಾದವಿ, ದೇವಿ, ವರದಾ, ಕೃಷ್ಣಪಿಂಗ್ಗಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಅವಳು ಕುಶವಲಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಣಿ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ, ಮಹೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರರ ಸಹೋದರಿ, ದೃಷದ್ವತಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಏಕತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಅಜೇಯ, ಅನೇಕ ಭುಜಗಳುಳ್ಳವಳು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿನಿ, ಸಿಂಹವಾಹಿನಿ, ಶುಂಭಾದಿ ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಿಣಿ, ಮಹಾಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ. ಅವಳು ಅಪರಾಜಿತೆ, ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿರುವವಳು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿನಿ, ಗಣಾಧಿಪತಿ—ಇವು ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಈ ಭದ್ರಕಾಲಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಾದರೂ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಾದರೂ, ನಗರದಲ್ಲಾದರೂ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಜಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಈ ರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಲಿ, ಮಕರ, ದೋಸೆಯ ಭಯ ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ಭೂತಗಳು ಅಥವಾ ರೋಗದ ಮಾತೃಗಳು ಪೀಡಿಸಿದಾಗಲೂ ಈ ರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಾದೇವಿಯ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಈ ಭುವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ.