ಇಗೋ, ರಾಜರ್ಷಿ ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿನ ವಂಶದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಕ್ರೋಷ್ಟು, ಅಪಾರ ಪುರುಷತ್ವದ ಧನ್ವಂತನು, ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಎಂಬ ವೃಷ್ಣಿಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಜನಿಸಿದನು. ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನು—ವಿಖ್ಯಾತ ವೃಜಿನೀವಾನ್. ವೃಜಿನೀವಾನಿಗೆ ಸ್ವಾತಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಸ್ವಾತಿಗೆ ಕುಶಂಕು ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕುಶಂಕು, ಸಂತಾನಾಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಬಹು ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಕುಶಂಕುವಿಗೆ ಚಿತ्तरಥ ಎಂಬ ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಚಿತ್ತರಥನು ಧೀರ ಯಜ್ಞಕರ್ತನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಸಹ ಅಪಾರ ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಶಶಬಿಂದು ಎಂಬ ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂತಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಶಶಬಿಂದುನಿಗೆ ಲಕ್ಷಮಟ್ಟಿನ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಆ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಅನಂತಕನು ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಅಪ್ರತಿಮನೂ ಆಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅನಂತಕನಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಎಂಬ ಮಗನು, ಯಜ್ಞನಿಗೆ ಧೃತಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಧೃತಿಗೆ ಉಶನಸ್ಸು ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಉಶನಸ್ಸು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಸಿತೇಷು ಎಂಬ ರಾಜಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಸಿತೇಷುವಿಗೆ ಮರುತ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ ಪುತ್ರನು, ಮರುತನಿಗೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕಂಬಲಬರ್ಹಿ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರುಕ್ಮಕವಚ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ರುಕ್ಮಕವಚನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕವಚಧಾರಿಗಳಾದ ಶೂರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಪರಾವೃತ್ ಎಂಬ ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಪರಾವೃತ್ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು—ರುಕ್ಮೇಷು, ಪೃಥುರುಕ್ಮ, ಜ್ಯಾಮಘ, ಪರಿಘ ಮತ್ತು ಹರಿಯು. ಪರಿಘ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ತಂದೆ ವಿದೇಹ ದೇಶಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ರುಕ್ಮೇಷು ರಾಜನಾದನು, ಪೃಥುರುಕ್ಮ ಅವನ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಾಜನಾದನು. ಆದರೆ ಇವರಿಂದ ಜ್ಯಾಮಘನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು; ಅವನು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದನು. ತಾನು ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಧ್ವಜ ಹಿಡಿದು, ರಥಾರೂಢನಾಗಿ ಬೇರೆ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೇ, ಯಾರೂ ಜೊತೆಗಿಲ್ಲದೆ, ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರದ ರಿಕ್ಷವತ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಜ್ಯಾಮಘನ ಪತ್ನಿ ಶೈಬ್ಯ, ಸದ್ಗುಣಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತಾ. ಅವಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಅದೃಷ್ಟವಂತಳಾದ ಶೈಬ್ಯಗೆ ವಿದರ್ಭ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕ್ರಥ ಮತ್ತು ಕೈಶಿಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರರೂ ಜನಿಸಿದರು. ವಿದರ್ಭನು ವಿದರ್ಭದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಶೂರಪುತ್ರರು—ರೋಮಪಾದ ಮತ್ತು ಬಭ್ರು (ಮೂರನೆಯವನೂ ಅವನ ಸ್ವಪುತ್ರನೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು). ವಿದರ್ಭನಿಗೆ ಸುಧೃತಿ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ಕೌಶಿಕ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ಕೌಶಿಕನಿಂದ ಚೆದಿ ವಂಶವು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ವಿದರ್ಭನಿಗೆ ಕ್ರಥ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುತ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ಕುಂತಿ ಎಂಬ ಮಗನು, ಕುಂತಿಗೆ ವೃತ್ತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ವೃತ್ತನಿಗೆ ರಣಧೃಷ್ಟ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ರಣಧೃಷ್ಟನಿಗೆ ನಿಧೃತಿ ಎಂಬ ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕ ಪುತ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ದಶರ್ಹ ಎಂಬ ಮಹಾಶತ್ರುಸಂಹಾರಕ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ದಶರ್ಹನಿಗೆ ವ್ಯಾಪ್ತ ಎಂಬ ಮಗನು, ವ್ಯಾಪ್ತನಿಗೆ ಜಿಮೂತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಜಿಮೂತನಿಗೆ ವಿಕೃತಿ ಎಂಬ ಮಗನು, ವಿಕೃತಿಗೆ ಭೀಮರಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು. ಭೀಮರಥನಿಗೆ ಸತ್ಯಸಂಧ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ನವರಥ ಎಂಬ ಮಗನು. ಅವನಿಗೆ ದೃಢರಥ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ದೃಢರಥನಿಗೆ ಶಕುನಿ ಎಂಬ ಮಗನು, ಶಕುನಿಗೆ ಕರಂಭ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ದೇವರಥ ಎಂಬ ಮಗನು. ದೇವರಥನಿಗೆ ದೇವರತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ಅವನು ದೇವಕ್ಷತ್ರ ಎಂಬ ದೇವತಾ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ದೇವಕ್ಷತ್ರನಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಮಧು ಎಂಬ ಮಗನು, ಅವನು ಮಧುವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕನು. ಮಧುವಿಂದ ಕುರು ವಂಶವು ಉದ್ಭವವಾಯಿತು. ಕುರು ವಂಶದಿಂದ ಅನು ಎಂಬವನು, ಅನುವಿನಿಂದ ಪುರುತ್ವಾನ್ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಪುರುತ್ವಾನಿಗೆ ವಿದರ್ಭದ ಭದ್ರಾವತಿಯಿಂದ ಅಂಶು ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅಂಶು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಿಂದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನಿಗೆ ಸತ್ವ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ಸತ್ವನಿಗೆ ಸಾತ್ವತ ಎಂಬ ಸದ್ಗುಣಶಾಲಿ, ವಂಶವರ್ಧಕ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಜ್ಯಾಮಘನ ವಂಶವನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ. ಜ್ಯಾಮಘನ ಸಂತತಿಯ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾತ್ವತನಿಗೆ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನಾದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಭಜನ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು; ದಿವ್ಯ; ದೇವಾವೃದ್ಧ; ಮತ್ತು ನೃಪ. ಅದ್ಭುತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ಯದುಗಳಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ತಂದ ವೃಷ್ಣಿಯೂ ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ನಾಲ್ವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳು. ಸೃಂಜಯ ಮತ್ತು ಭಜನನಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವರಿಂದ, ಅಯುತಾಯು, ಶತಾಯು, ಬಲವಾನ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಕೃತ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ರಾಜ ದೇವಾವೃದ್ಧನು ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, “ನಾನು ಸಮಸ್ತಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ” ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬಭ್ರು ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು. ಪುರಾತನ ವಂಶವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅವನನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಗೋ, ದೂರದಿಂದ ಕೇಳುವುದೂ, ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುವುದೂ ಆಗುವಂತೆ, ಮಹಾತ್ಮ ದೇವಾವೃದ್ಧನ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸೋಣ. ಬಭ್ರು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ದೇವಾವೃದ್ಧನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನು; ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಐದು, ಆನಂತರ ಅರವತ್ತು, ನಂತರ ಆರು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಮಂದಿ ಪುರುಷರು ಜನಿಸಿದರು. ಬಭ್ರು ಮತ್ತು ದೇವಾವೃದ್ಧರನ್ನು ಮೀರಿದವರು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರು—ಯಜ್ಞಕರ್ತರು, ದಾನಶೀಲರು, ಶೂರರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠರು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು. ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಮಹಾರಥಿಯಾದ, ಸಾತ್ವತರಿಗೆ ಸಮಾನರಾದ ಭೋಜರು ಜನಿಸಿದರು—ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮಹದಾಯವಾದ ವಂಶ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರದಿಂದ ಪುನೀತವಾಯಿತು, ಅನೇಕ ಧರ್ಮಶೀಲರು, ಶೂರರು, ದಾನಶೀಲರು ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಪವಿತ್ರ ವಂಶಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಅಥವಾ ಓದುವವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.