ಈ ಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಕಾರಣಸ್ವರೂಪನಾದ, ನಂದಿಯಾಗಿ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ನಂದಿಯ ಅಧಿಪತಿಯು, ಆನಂದಪೂರ್ಣನಾದ, ನಂದಿಯ ಪುತ್ರನೂ, ವಿಷವಿನಾಶಕನೂ ಆಗಿರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕಳೆಸುವವನು, ನಿಯಂತ್ರಕನು, ಕಾಲಸ್ವರೂಪನು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳನುಳ್ಳವನು, ಮಹಾಲಿಂಗರೂಪನು, ಸುಂದರಲಿಂಗರೂಪನು ಕೂಡ ಹೌದು. ಅವನು ಲಿಂಗದ ಅಧಿಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಕಾಲದ ಅಧಿಪತಿ, ಯುಗಗಳ ಕರ್ತೃ, ಬೀಜಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಆತ್ಮನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು. ಅವನು ಇತಿಹಾಸ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ವಶೀಕರಣದ್ರವ್ಯ, ಲೋಕನಾಥ, ಮಾಯೆಯು, ಮಾಯೆಗನುಸಾರಣ, ದಾತೃ, ವಂಶ, ವಂಶದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ ಹಾಗೂ ಕಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಪಶುಪತಿ, ಮಹಾಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಪರಾತ್ಮ, ಅವಿನಾಶಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು. ಅವನು ಶಾಶ್ವತ, ಯಾರಿಗೂ ಅಧೀನನಲ್ಲದ, ಶುದ್ಧಾತ್ಮ, ಶುದ್ಧಸ್ವರೂಪ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾರ್ಗ, ಹವ್ಯ, ನಿವಾಸ, ಬಲ, ಗರ್ವ, ದರ್ಪಣ, ಹೋಮ, ಇಂದ್ರನ ಜಯಿಸುವವನು. ಅವನು ವೇದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಸೂತ್ರಗಳ ರಚನೆಗಾರ, ಜ್ಞಾನಿ, ಪರಮ ವಶೀಕರಣಶೀಲ, ಮೇಘಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಭಯಂಕರ ಸ್ವರೂಪ, ಮಾಯಾವಿದ, ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪ, ಮಹಾಜ್ವಾಲೆಯುಳ್ಳ, ಧೂಮಪಟಲದಿಂದ ಆವರಿತ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪ್ರೇರಕ, ಸದಾ ಶುಭಕರ, ಧೂಮವರ್ಣ ಕಣ್ಣುಗಳವನು. ಅವನಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಮೈಬಣ್ಣ, ಗುಪ್ತ ಅಂಗಗಳು, ಮಾನವ ರೂಪ, ಶುಭಸ್ವರೂಪ, ಆನಂದಪೂರ್ಣ, ಭೋಗದಾತ, ವೇಗಶಾಲಿ. ಅವನು ಆಲಿಂಗನಶೀಲ, ವಿಶಾಲ ಅಂಗಗಳ, ಅಗಾಧ ಗರ್ಭದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ಬಂಗಾರದಂತಹ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಬಣ್ಣಗಳ ಸ್ವರೂಪ. ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಪಾದಗಳು, ಮಹಾ ಕರಗಳು, ಮಹಾ ದೇಹ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ, ಮಹಾ ತಲೆ, ಮಹಾ ಪ್ರಮಾಣ, ಮಹಾ ಸ್ನೇಹಿತ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು. ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಭುಜಗಳು, ಮಹಾ ಕಿವಿಗಳು, ಮಹಾ ತುಟಿಗಳು, ಮಹಾ ಹನಿಗಳು, ಮಹಾ ಮೂಗು, ಮಹಾ ಕಂಠ, ಮಹಾ ಕಂಠದಾರ, ಶ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು. ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶ, ಆಂತರಾತ್ಮ, ಪಶುಗಳ ನಿವಾಸ, ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದ ತುಟಿಗಳು, ಸ್ಥಿರತೆ, ಮಹಾ ಮಾಯೆ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಸ್ವರೂಪ. ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಮಹಾ ದಂತಗಳು, ಮಹಾ ನಾಲಿಗೆ, ಮಹಾ ಬಾಯಿ, ಮಹಾ ನಖಗಳು, ಮಹಾ ಕೂದಲು, ಮಹಾ ಜಟಾಮಂಡಲ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಯಿಲ್ಲ, ದಯಾಳು, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಗಾನಪರಂಗತ, ಬೆವರುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಬೆವರುವದಿಲ್ಲದ, ಆದಿಕವಿ, ಮಹರ್ಷಿ. ಅವನು ವೃಷಭ, ವೃಷಧ್ವಜ, ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪ, ವಾಯುವಾಹಕ, ವೃತ್ತಾಕಾರ, ಮೇರುವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ದಿವ್ಯವಾಹನ. ಅವನಿಗೆ ಅಥರ್ವವೇದ ಶಿರಸ್ಸು, ಸಾಮವೇದ ಬಾಯಿ, ಸಹಸ್ರ ನೇತ್ರಗಳು ಋಗ್ವೇದದಿಂದ, ಯಜುರ್ವೇದದಿಂದ ಪಾದ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳು, ಗುಪ್ತರೂಪ, ವ್ಯಕ್ತರೂಪ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ. ಅವನು ಅಪರಾಭದಾಯಕ, ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಸುಂದರ, ಹವ್ಯ, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯ, ಬಂಗಾರದಂತಹ, ಬಂಗಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನು. ಅವನಿಗೆ ನಾಭಿ, ಆನಂದದಾತ, ಮಂದಿರ, ಕಮಲ, ಶಿಲ್ಪಿ, ಸ್ಥಾಪಿತ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆ, ಯಜ್ಞ, ಯಜಮಾನ, ಏಕಾಗ್ರ. ಅವನು ಪರ್ವತ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣ, ಕವಿ, ಕಾಲ, ಮಕರ, ಕಾಲದ ಪೂಜಿತ, ಗಣಪರಿವಾರಸಹಿತ, ಗಣಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಜೀವಿಗಳ ಸೇನೆಯ ಸಾರಥಿ. ಅವನು ಭಸ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ, ಭಸ್ಮದ ರಕ್ಷಕ, ಭಸ್ಮದೇಹಿ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಲಯ, ಮಹಾತ್ಮ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪೂಜಿತ. ಅವನು ಬಿಳಿ, ಸ್ತ್ರೀರೂಪ, ವಿಶುದ್ಧ, ಜೀವಿಗಳ ಸೇವಿತ, ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಪಾರಿವಾಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ವಿಶ್ವಶಿಲ್ಪಿ, ಸ್ವಾಮಿ, ವಿಶ್ವರೂಪ. ಅವನಿಗೆ ವಿಶಾಲ ಶಾಖೆಗಳು, ತಾಮ್ರ ಬಣ್ಣದ ತುಟಿಗಳು, ಕಮಲಜಾಲ, ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪ, ಪಿಂಗಣಿ ಬಣ್ಣ, ಕುಂಭಾಕಾರ, ಭಾರೀ, ಆಯುಧಧಾರಿ, ಕೂದಲುಳ್ಳವನು. ಅವನು ಗಂಧರ್ವ, ಅದಿತಿ, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಅಗ್ರಹಣೀಯ, ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿ, ಪರಶುಧಾರಿ, ದೈವಿಕ, ಕಾರ್ಯಸಾಧಕ, ಸುಹೃದ್. ಅವನು ತುಂಬವೀಣಾ, ಮಹಾಕೋಪ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಬೀಜದ, ಜಲಶಯನ, ಉಗ್ರ, ಬಾಂಬು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಬಾಂಬು ಸ್ವರೂಪ, ಬಾಂಬು ವಾದಕ, ನಿರ್ದೋಷಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುವ, ಮಹಾಮಾಯಾವಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತ, ವಾಯು, ಶಕ್ತಿ, ಬಂಧಕ, ಬಂಧನಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಬಂಧನ ಮುಕ್ತಿದಾತ. ಅವನು ದೈತ್ಯಸಂಹಾರಿ, ಕಾಮಶತ್ರು, ಮಹಾದಂತ, ಮಹಾಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಲಂಬ ತುಟಿಯುಳ್ಳ, ದೀರ್ಘಬಾಹು, ವರಪ್ರದ. ಅವನ ಭುಜಗಳು ನಿರ್ದೋಷ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಶಂಕರ, ಕ್ರೋಧರಹಿತ, ಅಮರಾಧಿಪತಿ, ಭಯಂಕರ, ವಿಶ್ವದೇವ, ದೇವಶತ್ರು ಸಂಹಾರಿ. ಅವನು ಅಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯ, ನಿರೃತ್ತಿ, ಚೇಕಿತಾನ, ಹಲಿನ್, ಅಜೈಕಪಾದ, ಕಪಾಲಿ, ಶಂ, ಕುಮಾರ, ಮಹಾಪರ್ವತರೂಪ. ಅವನು ಧನ್ವಂತರಿ, ಧೂಮಕೇತು, ಸೂರ್ಯ, ವೈಶ್ರವಣ, ಧಾತೃ, ವಿಷ್ಣು, ಶಕ್ರ, ಮಿತ್ರ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಧರ, ಧ್ರುವ. ಅವನು ಪ್ರಭಾಸ, ಪರ್ವತ, ವಾಯು, ಆರ್ಯಮಾನ, ಸವಿತೃ, ರವಿ, ಧೃತಿ, ವಿಧಾತೃ, ಮಾಂಧಾತೃ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ. ಅವನು ನಿರಸ್ತಿರ್ಥ, ಭೀಮ, ಸಕಲಕರ್ಮಕೃತ, ಗುಣಧಾರಿ, ಕಮಲಯೋನಿ, ಮಹಾಗರ್ಭ, ಚಂದ್ರಮುಖ, ಆಕಾಶ, ನಿರ್ದೋಷಿ. ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಶಾಂತ, ಪುರಾತನ, ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕ್ರೂರತೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಕ್ರೂರಸ್ಥಾನವಾಸಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಾತ್ಮ, ಮಹೌಷಧ. ಅವನು ಎಲ್ಲರ ನಿವಾಸ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚಾರಿ, ಪ್ರಾಣನಾಥ, ಜೀವಾಧಿಪತಿ, ದೇವಾದಿದೇವ, ಆನಂದಭೋಗಿ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವರತ್ನಾಧಿಪತಿ. ಅವನು ಕೈಲಾಸವಾಸಿ, ಗುಹಾವಾಸಿ, ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ, ವಂಶನಾಶಕ, ವಂಶಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಶ್ರೀಮಂತ, ಅನೇಕ ಪುತ್ರರ ತಂದೆ. ಅವನು ಪ್ರಾಣೇಶ, ಬಂಧಕ, ವೃಕ್ಷ, ಮುಂಗುಸಿ, ಪರ್ವತವಾಸಿ, ಕುಚ್ಛಿರ, ಮಹಾಜಾನು, ಸ್ಥಿರ, ಮಹೌಷಧ. ಅವನು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೃ, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ, ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದ ಮೂಲ, ಸಿಂಹನಾದ, ಸಿಂಹದಂತ, ಸಿಂಹಮುಖ, ಸಿಂಹವಾಹನ. ಅವನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಕಾಲ, ಕಾಲಸ್ವರೂಪ, ಕಂಪನಶೀಲ, ವೃಕ್ಷದೇಹ, ಕೃಶ್ನಮೃಗಚಿಹ್ನಿತ, ಧ್ವಜಧಾರಿ, ಸುಬುದ್ಧಿ. ಅವನು ಜೀವಿಗಳ ನಿವಾಸ, ಜೀವಾಧಿಪತಿ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ, ಅಶುದ್ಧ-ಶುದ್ಧ, ಶ್ರೀಧಾರಿ, ಸರ್ವಜೀವಾತ್ಮ, ಸ್ಥಿರ, ಸುಪಂಡಿತ. ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರ, ಚಲನ-ಅಚಲನ ಜ್ಞಾನಿ, ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಿತ, ಆನಂದಪೂರ್ಣ, ಆಹಾರ, ಜೀವಧಾರಿ. ಈ ರೀತಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಂತ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರ ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಶಕ್ತಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಸರ್ವಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವರಾಗಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.