ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರಶಾಂತವಾದ ಶ್ರದ್ಧಾ ಭಾವದಿಂದ ಕೇಳಿ: ಅವನು ಪ್ರಕಾಂಡ, ಅವಿಭಾವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸಮನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಾಸಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಲಿಸುವವನು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದವನು, ವಾಸವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವವನು. ಅವನು ಹೊಳಪಿನಂತಿರುವವನೂ, ಹೊಳೆ ನಿರ್ಮಿಸುವವನೂ, ಸ್ವಯಂ ಯಜ್ಞವಾಗಿರುವವನೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವನು. ಅವನು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆಕಾಶ, ರೂಪರಹಿತ, ನಿರ್ಗತಿಕ, ಸರ್ಪರೂಪ, ಪಕ್ಷಿರೂಪವೂ ಹೌದು. ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕ, ಭಿಕ್ಷುಕನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವನು, ಭಯಾನಕವಾದರೂ ಸುಂದರವಾದವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾದವನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಹೌದು. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ಚಲಿಸುವವನು, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಾಸಿಸುವವನು, ಮೂರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಉಪದೇಶದಾತ, ಭೂಮಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಋಷಿ, ಆತ್ಮ, ಜಗತ್ತೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಸಹಸ್ರಭುಜ, ಪಕ್ಷಿ, ಪಕ್ಷಿರೂಪ, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ರಾತ್ರಿ ನಿರ್ಮಾತಾ. ಅವನು ಗಾಳಿ, ದಮನಕನ ರೂಪ, ಸಂಪತ್ತು, ಸಂಪತ್ತಿನ ದಾತ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಿತ, ವಾಸುದೇವ, ದೇವ, ವಾಮದೇವ, ವಾಮನ ಕೂಡ ಹೌದು. ಅವನು ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು, ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು, ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಂಗಗೊಂಡ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವನು, ಪುರುಷತ್ವಪೂರ್ಣ, ಸೌಮ್ಯ, ಅವಿನಾಶಿಯೂ ಹೌದು. ಅವನು ಮಹಾಸೇನ, ವಿಶಾಖ, ಆರನೆಯ ಭಾಗ, ಗೋವಿನಾಧಿಪತಿ, ಚಕ್ರಧಾರಿ, ಧಾರಕ, ಮೂಲಾಧಾರ. ಅವನು ಋತು, ಋತುಗಳ ನಿರ್ಮಾತ, ತಾಳೆಮರ, ಸಿಹಿ, ಮಧುಕರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅರಣ್ಯದವನು, ಬಲದ ಆಸನ, ಸದಾ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಲಿಸುವವನು, ಸದಾಚಾರವನ್ನರಿಯುವವನು, ಈಶಾನ, ಪ್ರಭು, ಕಾಲ, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ, ಅನೇಕ ದೃಷ್ಟಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ. ಅವನು ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಕಾರಣವೇ ಆಗಿರುವವನು, ನಂದಿ, ಆನಂದದಾತ, ವಿಗ್ರಹದಾತ, ನಂದಿಯ ಪ್ರಭು, ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ನಂದಿಪುತ್ರ, ವಿಷನಾಶಕ. ಅವನು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆಯುವವನು, ನಿಯಂತ್ರಕ, ಕಾಲ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹ, ಚತುರ್ಮುಖ, ಮಹಾಲಿಂಗ, ಸುಂದರಲಿಂಗ ಕೂಡ ಹೌದು. ಅವನು ಲಿಂಗದ ವೀಕ್ಷಕ, ದೇವತೆಗಳ ವೀಕ್ಷಕ, ಕಾಲದ ವೀಕ್ಷಕ, ಯುಗಗಳ ತಂದೆ, ಬೀಜಗಳ ವೀಕ್ಷಕ, ಬೀಜಗಳ ನಿರ್ಮಾತ, ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅನುಯಾಯಿ. ಅವನು ಇತಿಹಾಸ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಜಯದಾತ, ಜಗದೀಶ್ವರ, ಕಪಟ, ಕಪಟನಿರ್ಮಾತ, ದಾನಿ, ವಂಶ, ವಂಶನಿರ್ಮಾತ, ಕಲಿ. ಅವನು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪಶುನಾಥ, ಮಹಾಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪರಾತ್ಮ, ಅವಿನಾಶಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಬಲಶಾಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು. ಅವನು ಶಾಶ್ವತ, ಯಾರಿಗೂ ಅಧೀನನಲ್ಲದವನು, ಶುದ್ಧಾತ್ಮ, ಶುದ್ಧ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾರ್ಗ, ಅರ್ಪಣೆ, ನಿವಾಸ, ಬಲ, ಗರ್ವ, ಕನ್ನಡಡಿ, ಹೋಮ, ಇಂದ್ರನ ಜಯಿಸುವವನು. ಅವನು ವೇದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸೂತ್ರಗಳ ರಚನೆಗಾರ, ಯುಕ್ತಿವಂತ, ಪರಮ ಜಯದಾತ, ಮಹಾ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಬಹಳ ಭಯಾನಕ, ಮಾಯಾಸ್ವಾಮಿ. ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಮಹಾ ಜ್ವಾಲೆಯುಳ್ಳವನು, ಧೂಮದಲ್ಲಿ ಆವೃತ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪ್ರೇರಕ, ಸದಾ ಶುಭಕರ, ಬಲಶಾಲಿ, ಧೂಮಯುಕ್ತ ನೇತ್ರವನು. ಅವನು ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ಗುಪ್ತ ಅಂಗಗಳವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮಾನವರೂಪ, ಶುಭ, ಸ್ವಯಂ ಶುಭಸ್ವರೂಪಿ, ಭೋಗಿ, ಭೋಗದಾತ, ವೇಗಶಾಲಿ. ಅವನು ಆಲಿಂಗನಶೀಲ, ಮಹಾ ಅಂಗಗಳವನು, ವಿಶಾಲಗರ್ಭ, ಪೌರ್ಣಿಮೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲ ಬಣ್ಣಗಳವನು. ಅವನು ಮಹಾಪಾದ, ಮಹಾಬಾಹು, ಮಹಾಕಾಯ, ಮಹಾಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ, ಮಹಾಶಿರ, ಮಹಾಮಿತಿ, ಮಹಾಮಿತ್ರ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು. ಅವನು ಮಹಾಕಂಧ, ಮಹಾಕರ್ಣ, ಮಹೋಷ್ಠ, ಮಹಾಹನು, ಮಹಾನಾಸ, ಮಹಾಕಂಠ, ಮಹಾಕಂಠದಾರಿಯಾದವನು, ಶ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು. ಅವನು ಮಹಾಬಲ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ಆಂತರ್ಯಾಮಿ, ಪಶುಗಳ ನಿವಾಸ, ಬಿದ್ದ ತುಟಿಗಳವನು, ಸ್ಥಿರ, ಮಹಾಮಾಯಾವಂತ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ. ಅವನು ಮಹಾದಂತ, ಮಹಾದಂಷ್ಟ್ರ, ಮಹಾಜಿಹ್ವ, ಮಹಾಮುಖ, ಮಹಾನಖ, ಮಹಾಕೇಶ, ಮಹಾಜಟ, ಮಹಾಮುಂಡ. ಅವನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಅನುಗ್ರಹಶೀಲ, ವಿಶ್ವಾಸಪಾತ್ರ, ಸಂಗೀತಪರಂಗತ, ಸ್ವೇತ perspiring ಮತ್ತು ಅಪಸ್ಪ perspiring, ಆದಿಕಾಲದ, ಮಹರ್ಷಿ. ಅವನು ವೃಷಭ, ವೃಷಭಧ್ವಜ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯುವಾಹಕ, ವೃತ್ತಾಕಾರ, ಮೆರುವಾಸಿ, ದಿವ್ಯವಾಹನ. ಅವನ ಶಿರದಲ್ಲಿ ಅಥರ್ವವೇದ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದ, ಸಹಸ್ರನೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದ, ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಯಜುರ್ವೇದ, ಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ. ಅವನು ಅಚ್ಯುತ ಗುರಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಆಂತರ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವವನು, ಅರ್ಪಣೆ, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯ, ಚಿನ್ನದಂತೆ, ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನು. ಅವನ ನಾಭಿ, ಆನಂದದಾತ, ಭವನ, ಪದ್ಮ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ಸ್ಥಾಪಿತ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆ, ಯಜ್ಞ, ಯಜಮಾನ, ಏಕಾಗ್ರ. ಅವನು ಪರ್ವತ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ಕವಿ, ಕಾಲ, ಮಕರ, ಕಾಲದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಣಗಳ ನಿರ್ಮಾತ, ಭೂತಗಳ ಸಾರಥಿ. ಅನು ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವವನು, ಬೂದಿಯ ರಕ್ಷಕ, ಬೂದಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ದೇಹ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಲಯ, ಮಹಾತ್ಮ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು. ಅವನು ಬಿಳಿ, ಸ್ತ್ರೀಸ್ವರೂಪ, ಪವಿತ್ರ, ಭೂತಗಳ ಸೇವಿತ, ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಪಾರಿವಾಳಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವವನು, ವಿಶ್ವಕಾರ್ಮ, ಸ್ವಾಮಿ, ಜಗತ್ತಿನಾಧಿಪತಿ. ಅವನ ಶಾಖೆಗಳು ವಿಶಾಲ, ತಾಮ್ರವರ್ಣದ ತುಟಿಗಳು, ಪದ್ಮವಲಯಿತ, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ, ಕಪಿಲ, ಘಟಾಕಾರ, ಭಾರಿ, ಆಯುಧಧಾರಿ, ಕೂದಲಿರುವವನು. ಅವನು ಗಂಧರ್ವ, ಅದಿತಿ, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಅಜ್ಞೇಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠಬುದ್ಧಿವಂತ, ಪರಶುಧಾರಿ, ದೈವಿಕ, ಗುರಿಪೂರಕ, ಸುಹೃದ್. ಅವನು ತುಂಬವೀಣಾಧಾರಿ, ಮಹಾಕ್ರೋಧಿ, ಉರ್ಧ್ವಬೀಜ, ಜಲಶಯನಾಥ, ಉಗ್ರ, ವೆಣುನಿರ್ಮಾತ, ವೆಣುಸ್ವರೂಪ, ವೆಣುವಾದಕ, ನಿರ್ದೋಷಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುವವನು, ಮಹಾಮಾಯಾವಂತ, ಸತ್ಯಮಿತ್ರ, ವಾಯು, ಬಲ, ಬಂಧಕ, ಬಂಧನ ನಿರ್ಮಾತ, ದೃಢ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾರ. ಅವನು ಅಸುರನಾಶಕ, ಕಾಮಶತ್ರು, ಮಹಾದಂಷ್ಟ್ರ, ಮಹಾಯುದ್ಧಾಯುಧಧಾರಿ, ಕುಂಡಲಧಾರಿ, ಬಿದ್ದ ತುಟಿಗಳವನು, ದೀರ್ಘಬಾಹು, ವರದಾತ. ಅವನ ಬಾಹು ನಿರ್ದೋಷ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಕ; ಅವನು ಶಂಕರ, ಕೋಪವಿಲ್ಲದವನು, ಅಮೃತಾತ್ಮನಾಥ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ, ವಿಶ್ವದೇವ, ದೇವಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ. ಅವನು ಅಹಿರ್ಬುದ್ಧ್ನ್ಯ, ನಿರೃತ, ಚೇಕಿತಾನ, ಹಳಿನ್; ಅಜೈಕಪಾದ, ಕಪಾಲಿ, ಶಂ, ಕುಮಾರ, ಮಹಾಪರ್ವತ. ಅವನು ಧನ್ವಂತರಿ, ಧೂಮಕೆತು, ಸೂರ್ಯ, ವೈಶ್ರವಣ, ಧಾತೃ, ವಿಷ್ಣು, ಶಕ್ರ, ಮಿತ್ರ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಧರ, ಧ್ರುವ ಕೂಡ ಹೌದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಅನೇಕ ರೂಪ, ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೋಷಕ, ರಕ್ಷಕ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಅನಂತ, ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರ.