ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಅಸ್ತ್ರಗಳಿರುವುದು, ಖಡ್ಗ, ಭಾಲಾ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳೊಡನೆ, ಅವನು ಮಹಾನ್, ಅಜನು, ಮೃಗರೂಪದವನು, ಪ್ರಭೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಅವನು ಶುಭ್ರವಾದ ಮುಖದ, ಸುಂದರವಾದ ತಲಪೇಟೆಯುಟ್ಟ, ಉನ್ನತ, ವಿನಯಶೀಲ, ಎತ್ತರದ, ಪಿಂಗಳ ಕೇಶವಂತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪವಿತ್ರತೆಯುಳ್ಳ, ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಶೃಗಾಲ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ, ಸರ್ವರಸಸ್ವರೂಪ, ಮುಂಡಿತಶಿರಸ್ಸು, ಸರ್ವಮಂಗಳದಾತ, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಘ್ರ ರೂಪದವನು, ಸುಗಂಧದಾತ, ಜಟಾಧಾರಿ. ಅವನು ಊರ್ಧ್ವಗಾಮಿ ವೀರ್ಯವಂತ, ಊರ್ಧ್ವಲಿಂಗ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮಲಗಿರುವವನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವವನು, ತ್ರಿಜಟ, ವಾಲ್ಕಲಧಾರಿ, ರುದ್ರ, ಸೇನೆಯಾಧಿಪತಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ. ಅವನು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ರಾತ್ರಿಯೊಳಗಿನವನು, ಭಯಂಕರ ಕ್ರೋಧಿಯುಳ್ಳವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಗಜಸಂಹಾರಿ, ದೈತ್ಯನಾಶಕ, ಕಾಲ, ಲೋಕಧಾರಕ, ಗುಣನಿಧಿ. ಅವನು ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಘ್ರ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ, ತೇಜಸ್ವಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಕಾಲನಾಥ, ಮಹಾಶಬ್ದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಚತುರ್ಮಾರ್ಗಸ್ಥ. ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ಮೃತ್ಯುಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವವನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ, ಮಹೇಶ್ವರ, ಅನೇಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವವನು, ಮಹಾಧನಿಷ್ಠ, ಸರ್ವರಸಸ್ವರೂಪ, ಅಮೃತನಾಥ. ಅವನು ನೃತ್ಯಪ್ರಿಯ, ಸದಾ ನೃತ್ಯಶೀಲ, ನೃತ್ಯಕ, ಸರ್ವಕಾರ್ಯಸಾಧಕ, ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಮಹಾಬಾಹು, ಅತಿಭಯಂಕರ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ. ಅವನು ಮಹಾಬಾಣ, ಮಹಾಪಾಶ, ನಿತ್ಯ, ಪರ್ವತವಾಸಿ ಎಂದು ಖ್ಯಾತ, ಸಹಸ್ರಬಾಹು, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ದೃಢಚಿತ್ತ, ನಿರ್ದೋಷ. ಅವನು ಅಚಲ, ಸಹಿಷ್ಣು, ಯಜ್ಞನಾಶಕ, ಕಾಮನಾಶಕ, ದಕ್ಷಿಣಸಂಹಾರಿ, ಸೇವಕ, ನಗುವವನು, ಸಮಮಿತಿ. ಅವನು ತೇಜೋಹಾರಿ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಸದಾ ಉದಯಮಾನ, ಬಹುರೂಪಿ, ಗಂಭೀರನಾದ, ಯೋಗಸ್ವರೂಪಿ, ಯಜ್ಞನಾಶಕ, ಕಾಮನಾಶಕ. ಅವನು ಗಂಭೀರಕ್ರೋಧಿಯುಳ್ಳ, ಅಗಾಧ, ಮಹಾಬಲವಾಹನ, ಅಶ್ವತ್ಥರೂಪ, ಅಶ್ವತ್ಥಸ್ವರೂಪ, ವಿಶ್ವಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಿಶ್ವಭೋಕ್ತಿ. ಅವನು ತೀಕ್ಷ್ಣೋಪಾಯವಂತ, ಪಿಂಗಳಾಶ್ವವಂತ, ಸಖ, ಸಮಯಜ್ಞ, ಶಾಂತವಿಷ್ಣು, ಯಜ್ಞ, ಸಾಗರ, ಬಾದರ್ಯಾಗ್ನಿ. ಅವನು ಅಗ್ನಿಸಖ, ಶಾಂತಚಿತ್ತ, ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪ, ತೀವ್ರಶಕ್ತಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿ, ಜಯಶಾಲಿ, ವಿಜಯಕಾಲಜ್ಞ. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶನಿಧಿ, ಸಿದ್ಧಿ, ಶಾಂತಿ, ಕಲಹದಾತ, ಖಡ್ಗಧಾರಿ, ಶಂಖಧಾರಿ, ಜಟಾಧಾರಿ, ಜ್ವಲಂತ, ವ್ಯೋಮಕಾಮಿ, ಗಗನಚಾರಿ, ಬಲಿಷ್ಠ. ಅವನು ವೀಣಾವಾದಕ, ಮೃದಂಗಿ, ಕಾಲ, ನೀಲಕಂಠ, ಭಯಾನಕಕಂಠ, ನಕ್ಷತ್ರರೂಪ, ಸತ್ಪ್ರಪಂಚ, ಅಸತ್ಪ್ರಪಂಚ, ಸರ್ವದಿಕ್ಕು ಮುಖವಂತ. ಅವನು ಮುಕ್ತಿದಾತ, ಶರಣ, ಹಿರಣ್ಯಕವಚಸಂಭವ, ಕಟಿಬಂಧರೂಪ, ಜಲಚಾರಿ, ಸ್ತುತಿಪಾತ್ರ. ಅವನು ವೀಣಾವಾದಕ, ಮೃದಂಗಿ, ಜಘಂಟಿಕ, ವಂಶವಾದಕ, ಮುರಳಿ, ಸರ್ವವಾದ್ಯನಾದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಅಸಂಗಿ. ಅವನು ಸರ್ಪರೂಪ, ಬಿಲವಾಸಿ, ಗುಹಾವಾಸಿ, ತರಂಗಸಂಚಾರಿ, ವೃಕ್ಷ, ಶುಭಕಾರ್ಯಕ, ಬಂಧವಿಮೋಚಕ. ಅವನು ದೇವಾಧಿಪತಿಗಳ ಯುದ್ಧಬಂಧನ, ಶತ್ರುನಾಶಕ, ಸ್ನೇಹಿತ, ನಿರ್ಗತಿಕ, ದುರ್ಲಭ, ಸತ್ಪುರುಷಸೇವಿತ. ಅವನು ಪ್ರಸ್ಕಂದ, ಅವಿಭಾವ, ಸಮ, ಹೋಮಭಾಗಜ್ಞ, ಸರ್ವಸ್ಥಿತ, ಸರ್ವಚಾರಿ, ದುರ್ಸಾಧ್ಯ, ವಾಸವವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿತ. ಅವನು ಹಿರಣ್ಯ, ಹಿರಣ್ಯಕೃತ, ಯಜ್ಞ, ಸರ್ವಾಧಾರ, ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆಕಾಶ, ನಿರಾಕಾರ, ನಿರ್ವಾಸಿತ, ಸರ್ಪ, ವಿಹಂಗ. ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕ, ಭಿಕ್ಷುಕರೂಪ, ಉಗ್ರರೂಪ, ಸುಂದರ, ದೀಪ್ತವೀರ್ಯ, ಸುಭಾಷಣ, ವಾಯುವೇಗ, ಮಹಾಬಲ. ಅವನು ಮನೋವೇಗ, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ, ಸರ್ವಲೋಕಮಂಗಳದಾತ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ತ್ರಯೀವೇದಸ್ಥ, ಉಪದೇಶಕ, ಭೂಮಿ. ಅವನು ಋಷಿ, ಆತ್ಮ, ಜಗತ್ತು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಸಹಸ್ರಾಶನ, ಪಕ್ಷಿ, ಪಕ್ಷಿರೂಪ, ದೀಪ್ತಮಾನ, ರಾತ್ರಿಕರ್ತ. ಅವನು ವಾಯು, ದಮನಕರೂಪ, ಧನ, ಧನದಾತ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿ, ವಾಸುದೇವ, ದೇವ, ವಾಮದೇವ, ವಾಮನ. ಅವನು ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಹಾರಿ, ಸಿದ್ಧ, ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕ, ಅಖಂಡ, ಭಿನ್ನರೂಪಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಮೃದು, ಅವಿನಾಶಿ. ಅವನು ಮಹಾಸೇನ, ವಿಶಾಖ, ಷಷ್ಠ, ಪಶುನಾಥ, ಚಕ್ರಧಾರಿ, ಧಾರಕ, ಮೂಲಾಧಾರ. ಅವನು ಋತು, ಋತುಕೃತ, ತಾಳ, ಮಧುರ, ಮಧುಕೃತ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟ, ಅರಣ್ಯ, ಬಲಾಸನ, ತಪೋವನಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪೂಜಿತ. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಲೋಕಸಂಚಾರಿ, ಸರ್ವಚಾರಿ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಜ್ಞ, ಈಶಾನ, ಈಶ್ವರ, ಕಾಲ, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ, ಬಹುರೂಪದೃಷ್ಟಿ. ಅವನು ಕಾರಣಸ್ಥ, ಕಾರಣ, ನಂದಿ, ಆನಂದದಾತ, ಸಂಹಾರಿ, ನಂದೀನಾಥ, ಪರಮಾನಂದ, ನಂದಿಪುತ್ರ, ವಿಷನಾಶಕ. ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಹಾರಿ, ಸಂಯಮಿ, ಕಾಲ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹ, ಚತುರ್ಮುಖ, ಮಹಾಲಿಂಗ, ಸುಂದರಲಿಂಗ. ಅವನು ಲಿಂಗಪಾಲ, ದೇವಪಾಲ, ಕಾಲಪಾಲ, ಯುಗಕೃತ್, ಬೀಜಪಾಲ, ಬೀಜಕೃತ್, ಅಂತಃಕರಣಾನುಸಾರಿ. ಅವನು ಇತಿಹಾಸ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ದಮನ, ಜಗದೀಶ್ವರ, ಮಾಯಾ, ಮಾಯಾಕೃತ್, ದಾತ, ವಂಶ, ವಂಶಕೃತ್, ಕಲಿ. ಅವನು ಲೋಕಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪಶುನಾಥ, ಮಹಾಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪರ, ಅವಿನಾಶ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಪಂಡಿತರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು. ಅವನು ಶಾಶ್ವತ, ಅನಾಧೀನ, ಶುದ್ಧಾತ್ಮ, ಶುದ್ಧ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾರ್ಗ, ಹವಿಃ, ನಿವಾಸ, ಶಕ್ತಿ, ಅಭಿಮಾನ, ದರ್ಪಣ, ಹೋಮ, ಇಂದ್ರಜಿತ್. ಅವನು ವೇದಕರ್ತ, ಸೂತ್ರಕೃತ್, ಪ್ರಜ್ಞ, ಪರದಮನ, ಮಹಾಮೇಘವಾಸಿ, ಅತಿಭಯಂಕರ, ಮಾಯಾವಿದ್. ಅವನು ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪ, ಮಹಾಜ್ವಾಲ, ಧೂಮಾವೃತ, ಸೂರ್ಯಪ್ರಭ, ಪ್ರೇರಕ, ಸದಾ ಶುಭಕರ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಧೂಮಾಕ್ಷ. ಅವನು ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ಗುಪ್ತಾಂಗ, ದಿವ್ಯ, ಮಾನವರೂಪ, ಶುಭ, ಸ್ವಯಂಮಂಗಳ, ಭೋಕ್ತ, ಭೋಗದಾತ, ಶೀಘ್ರಗಾಮಿ. ಅವನು ಆಲಿಂಗನಶೀಲ, ಮಹಾಂಗ, ವಿಶಾಲಗರ್ಭ, ದಿವ್ಯಪ್ರಭ, ಕೃಷ್ಣವರ್ಣ, ಹಿರಣ್ಯಮಯ, ಇಂದ್ರಿಯನಾಥ, ಸರ್ವವರ್ಣ. ಇಂತಹ ಅನಂತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರ, ಸರ್ವಜಗದಾಧಾರ, ಸರ್ವರೂಪ, ಸರ್ವಸತ್ತ್ವ, ಸರ್ವಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಸದಾ ಪ್ರಭಾಸ್ವರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.