ಪರಾಶರನಿಗೆ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: “ಪರಾಶರ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ನೀನು ಅಣಿಮಾದಿ ಮಹತ್ತ್ವಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದೀಯ. ಇಂದು, ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆನು. ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಸದಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಗೂ ಅಲಕ್ಷ್ಯವಾದ ಅರುಂಧತಿಯನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನೂ ನನ್ನ خاطرದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀನು ಉಳಿಸಿಹೆ; ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ತನ್ನ ಸಂತಾನದಿಂದಲೇ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಈಗ ಲೋಕಗಳ ಮೂಲಭೂತನಾದ, ಎಲ್ಲರಾಧ್ಯಕ್ಷನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ನನ್ನ ವರವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ತಂದೆ ಹೊರಡುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಪರಾಶರನು ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಆರಾಧಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಆ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧನೆಗೈದನು. ಆಗ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅಂಧಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಶಾಕ್ತೇಯನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ, ಅಲ್ಲಿಯಲ್ಲೇ ಅಂತರಧಾನವಾದನು. ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೋದ ಬಳಿಕ, ಶಾಂಭು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞನಾಗಿದ್ದ ಅವನು ರಾಕ್ಷಸ ವಂಶವನ್ನು ಮಂತ್ರಬಲದಿಂದ ದಹಿಸಿದನು. ಆಗ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ವಸಿಷ್ಠನು, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದು, ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಗನೇ, ಈ ಅತಿಯಾದ ಕ್ರೋಧ ಸಾಕು, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ರೋಷವನ್ನು ತಡೆಹಿಡು. ರಾಕ್ಷಸರ್ಯಾರೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಇದು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಕ್ರೋಧವು ಮೂಢರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಯಾರು ಯಾರಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಗನೇ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಫಲದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಬಾಧೆಪಡುವರು. ಕ್ರೋಧವು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನೂ ನಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದೋಷಿಗಳಾದ, ದುಃಖಿತರಾದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದಹಿಸುವುದು ಸಾಕು. ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು; ಕ್ಷಮೆಯೇ ಸಜ್ಜನರ ಸ್ವಭಾವ. ಹೀಗೆ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಶಾಕ್ತೇಯನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆಗ ವಸಿಷ್ಠನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ಅದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ವಸಿಷ್ಠನು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಆಸನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಪರಾಶರನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ಗುರುನ ಮಾತುಗಳ ಕಾರಣ, ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುತ್ವದ ನಡುವೆಯೂ ನೀನು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೀಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿ, ನನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಯವಾಗದು; ಕ್ರೋಧವೂ ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪರಾಶರನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ನೀನು ಪುರಾಣಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವೆ. ನೀನು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ನಿರ್ಗತವಾಗಿದ್ದರೂ ದೇವತೆಗಳ ಪರಮ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವೆ, ಯಾಕಂದರೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಸಂಶಯರಹಿತವಾಗುವುದು.” ನಂತರ ವಸಿಷ್ಠನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಗ್ಮಿಯು, ಹೇಳಿದರು: “ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಡೆಯುವುದು.” ಆಗ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪರಾಶರನು ವೈಷ್ಣವ ಪುರಾಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಆ ಪುರಾಣವು ಆರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಆರು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವೇದಾರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ಪುರಾಣಸಂಹಿತೆಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ವಸಿಷ್ಠರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನೂ, ಶಕ್ತಿಪುತ್ರನಾದ ಪರಾಶರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆನು, ಮಹಾಮುನಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಹೀಗಿರುವಾಗ, ರೋಮಹರ್ಷಣ, ವಂಶಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈಗ ನೀನು ಸೂರ್ಯವಂಶ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಅದಿತಿ, ಕಶ್ಯಪರಿಂದ ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು, ದ್ವಿಜರೇ. ಆ ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಮೂರು ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬಳಿದ್ದರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಸಂಜ್ಞಾ, ರಾಜ್ಞೀ, ಪ್ರಭಾ ಮತ್ತು ಛಾಯಾ. ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ತ್ವಷ್ಟೃಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಸಂಜ್ಞಾ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮನು ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಅವಳು ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯನ್ನೂ, ರೇವತೀ ರಾಣಿಯನ್ನೂ ಹೆತ್ತಳು. ಪ್ರಭಾ, ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಭಾತನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಸಂಜ್ಞಾ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಛಾಯಾವನ್ನು ನೇಮಿಸಿದಳು. ಛಾಯಾ ಭಾಸ್ಕರನಿಂದ ಸಾವರ್ಣಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು, ದ್ವಿಜರೇ. ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶನಿಯನ್ನು, ತಪತಿಯನ್ನು, ವಿಷ್ಠಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಛಾಯಾ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದಳು. ಮೊದಲ ಮನು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಮನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪಾದದಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಯಮನು ಎಡಗಾಲನ್ನು ಎತ್ತಿ ಛಾಯಾವನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಇದರಿಂದ ದುಃಖಿತಳಾದ ಛಾಯಾ, ಯಮನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದಳು—ಯಮನ ಒಂದು ಕಾಲು ಪಾಕದಿಂದ, ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹುಳಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ಆಗಿತು. ಯಮನು ನಂತರ ಗೋಕರ್ಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ, ವಾಯುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಭವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಲೋಕಪಾಲನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಪಿತೃಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಾಪಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಇದು ದೇವಾದಿದೇವನಾದ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾದ ಭಗವಂತನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾನುಪತ್ನಿಯಾದ ನಿರ್ದೋಷಿ ಸಂಜ್ಞಾ ಭಾನುವಿನ ತೀವ್ರ ಕಿರಣವನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಕಾರಣ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸಂಜ್ಞಾ ತನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಛಾಯಾ ಎಂಬವಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಧರ್ಮಪರಳಾದಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಛಾಯೆಯು ವಡವೆಯೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ವಡವೆಯಾದ ತ್ವಷ್ಟೃ ಪುತ್ರಿ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವೈದ್ಯರಾದ ಅಶ್ವಿನದೇವರು ಇಬ್ಬರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ನಂತರ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸಂಜ್ಞೆಯ ತಂದೆ ತ್ವಷ್ಟೃ, ಸೂರ್ಯನ ಅತಿ ತೀವ್ರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಯಂಕರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಿಂದ ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ತ್ವಷ್ಟೃ, ರುದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸುದರ್ಶನ ಎಂಬ ದೇವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಯುಧವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ವಂಶಾವಳಿಯ ಕಥೆ ಹಾಗೂ ಮಹಾತ್ಮರುಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.