ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ, ಅದರ ಏಳು ಖಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರೋ, ಅವರನ್ನೇ ಪುನಃ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಅವರು ಮನುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ಮನ್ವಂತರಗಳು ಕಳೆದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜರು ಪಾರಾಗಿದಾಗ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಮನ್ವಂತರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊಸವರನ್ನು ರಾಜಪದಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು, ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸಿ, ಕಾಶ್ಯಪರು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಕಾಶ್ಯಪರು ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕ್ಯವಾದ ಫಲವಾಗಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನ್ಮವೆತ್ತಿದರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ವತ್ಸರ ಮತ್ತು ಅಸಿತ. ಇಬ್ಬರೂ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ವತ್ಸರನಿಂದ ನೈಧ್ರುವ ಮತ್ತು ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ದನಾದ ರೈಭ್ಯ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ರೈಭ್ಯನ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ರೈಭ್ಯರು ಎಂದೇ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೈಧ್ರುವನ ವಂಶವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಚ್ಯವನನ ಪುತ್ರಿಯು ಸುಮೇಧನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆಕೆ ನೈಧ್ರುವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕುಂಡಪಾಯಿನರನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಅಸಿತ ಮತ್ತು ಏಕಪರ್ಣೆಯಿಂದ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜನಿಸಿದನು. ಶಾಂಡಿಲ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ದೇವಲ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಶಾಂಡಿಲ್ಯರು, ನೈಧ್ರುವರು, ರೈಭ್ಯರು—ಈ ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯಪರು ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಖೆ. ಈಗ ನಾನೊಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ನವ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಹೇಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು ಕಳೆದಾಗ, ಆ ಯುಗದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ, ದ್ವಾಪರಯುಗ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಆಗ ಮಾನವರೊಬ್ಬನಿಗೆ ದಮ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ದಮನಿಗೆ ತೃಣಬಿಂದು ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ಮೂರನೇ ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದನು. ಅವನ ಪುತ್ರಿ ಇಲವಿಲಾ ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯದಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯು ಅವಳನ್ನು ಪುಲಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ವರವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಇಲವಿಲೆಯಿಂದ ಏರಾವಿಲ muni ಮತ್ತು ವಿಷ್ರವಸ್ ಜನಿಸಿದರು. ವಿಷ್ರವಸಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸುಪುತ್ರಿ ದೇವವರ್ಣಿನಿ, ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟಾ, ಬಾಲಾ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಯವತ್ನ ಪುತ್ರಿ ಕೈಕಸಿ. ಈ ಪತ್ನಿಯರಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳು: ದೇವವರ್ಣಿನಿಯಿಂದ ವೈಶ್ರವಣನು (ಕುಬೇರನು) ಮೊದಲ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಕೈಕಸಿಯಿಂದ ರಾವಣ, ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ, ಕುಂಭಕರ್ಣ, ಶೂರ್ಪಣಖೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ವಿಭೀಷಣನು ಜನಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟೆಯಿಂದ ಮಹೋದರ, ಪ್ರಹಸ್ತ, ಮಹಾಪರ್ಷ್ವ ಮತ್ತು ಖರ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಬಾಲೆಯಿಂದ ಕುಂಭೀನಸೀ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶಿರ, ದೂಷಣ, ವಿದ್ಯುಜ್ಜಿಹ್ವ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸರು ಜನಿಸಿದರು. ಬಾಲೆಯಿಂದ ಮಾಲಿಕಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯೂ ಜನಿಸಿದ್ದಳು. ಈ ಒಂಬತ್ತು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸರೂ ಕ್ರೂರಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ವಿಭೀಷಣನು ಶುದ್ಧಚೇತನ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪುತ್ರರೆಲ್ಲರೂ ಮೃಗಪ್ರಾಯರು, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಹುಲ್ಲುಹುಲ್ಲಾಗಿ ಹುಲಿ ಹಲ್ಲುಗಳಿದ್ದವರು. ಆತ್ಮಗಳು, ಪಿಶಾಚರು, ನಾಗಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕಪಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷರೆಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರತು ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದುಹೋದನು. ಅತ್ರಿಗೆ ಹತ್ತು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೆಂದೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಹತ್ತನೆಯ ಅಪ್ಸರೆಯಾದ ಘೃತಾಚಿಯಿಂದ ಭದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು: ಭದ್ರಾ, ಅಭದ್ರಾ, ಜಲದಾ, ಮಂಡಾ, ನಂದಾ, ಬಾಲಾ, ಅಬಲಾ (ಅವಳನ್ನು ಗೋಪಾಬಲಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ತಾಮರಸಾ ಮತ್ತು ವರಕ್ರೀಡಾ. ಅವರು ಅತ್ರಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು, ಅವರ ಪತಿ ಪ್ರಭಾಕರ. ಸರ್ವಭಾನು ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜಗತ್ತು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಪ್ರಭಾಕರನು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದನು. ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯು ‘ಸೌಖ್ಯವಾಗಲಿ’ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಭಾಕರ, ಅಂದರೆ ಬೆಳಕಿನಾಧಿ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭದ್ರಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೋಮ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಆ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಅವರನ್ನು ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾತ್ರೇಯರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು. ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ಅತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯ ದತ್ತನು ಹಿರಿಯನು, ದುರ್ವಾಸನು ಅವನ ತಮ್ಮನು, ಅವರ ತಮ್ಮಿ ಅಮಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನ ಎರಡು ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಶ್ಯಾವ, ಪ್ರತ್ವಸ, ವವಲ್ಗುಸ್ ಮತ್ತು ಗಹ್ವರ. ಅತ್ರೇಯರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಶಾಖೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ: ಕಾಶ್ಯಪ, ನಾರದ, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಉದ್ಧತ. ಅವರು ಅರುಂಧತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ನಾರದನು ಅರುಂಧತಿಯನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ನಾರದನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ದಕ್ಷನ ಶಾಪದಿಂದ, ದೇವಾಸುರರ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವಾದ ತಾರಕಾಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭೀಕರವಾದ ಬರ ಬಂತು. ಅಂದು ಲೋಕಪಾಲರೊಂದಿಗೆ ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು. ಆಹಾರ, ನೀರು, ಮೂಲಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ಅರುಂಧತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನೂರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಶಕ್ತಿಯು, ಅದೃಶ್ಯಂತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಾಶರನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಭಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ ಕಾಲಿಯು ಪರಾಶರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಪರಾಶರನಿಂದಲೇ ಮಹರ್ಷಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ಜನಿಸಿದನು.