ಶೇಷ, ವಾಸುಕಿ, ಕರ್ಕೋಟ, ಶಂಖ, ಐರಾವತ, ಕಂಬಲ, ಧನಂಜಯ, ಮಹಾನೀಲ, ಪದ್ಮ, ಅಶ್ವತಾರ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕ—ಇವರನ್ನು ನಾಗರಾಧಿಪತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನು ಎಳಾಪತ್ರ, ಮಹಾಪದ್ಮ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಬಲಾಹಕ, ಶಂಖಪಾಲ, ಮಹಾಶಂಖ, ಪುಷ್ಪದಂಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಶುಭಾನನ ಕೂಡ ನಾಗರಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಶಂಖಲೋಮ, ನಹುಷ, ವಾಮನ, ಫಣಿತ, ಕಪಿಲ, ದುರ್ಮುಖ ಹಾಗೂ ಪತಂಜಲಿ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಅವಳು ಮಹಾ ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ ರಾಕ್ಷಸರ ಗುಂಪನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು; ಇದೇ ರೀತಿ ಗೌಮಹಿಷಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆ ರುದ್ರರ ಗುಂಪನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದಳು. ಸುರಭಿಯು ಕಾಶ್ಯಪನ ಸಂತತಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನೂ ಅಪ್ಸರಸರ ಗುಂಪನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಇದೇ ರೀತಿ ಇಳಾ ಅನೇಕ ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದಳು; ಅರಿಷ್ಟಾ ಅನೇಕರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು, ಇಳಾ ಎಲ್ಲಾ ಹುಲ್ಲು, ಮರ, ಲತಾ ಮತ್ತು ಕುರುಡಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ತ್ವಿಷಾ ಅನೇಕ ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕಾಶ್ಯಪನ ಸಂತತಿಯಂತೆ ಸಾಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪುತ್ರ, ಪೌತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಂಶಗಳು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಈ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಮಹಾತ್ಮ ಕಾಶ್ಯಪನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸರ್ವ ಜಂಗಮ ಮತ್ತು ಅಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯರನ್ನು ರಾಜರಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪೂರ್ವದ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡವರ ನಂತರ, ವೈವಸ್ವತ ಮನುವನ್ನು ಮಾನವರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಅವರಿಂದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂಮಿ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆದೇಶದಂತೆ ಆಡಳಿತ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡವರು ಕೂಡ ರಾಜರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮನುಗಳಾದರು. ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಹೊರಟಾಗ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಹೊಸವರನ್ನು ರಾಜರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಹಾಗೂ ಭವಿಷ್ಯತ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಂಶವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಳಿಸಲು ಕಾಶ್ಯಪನು ಪುನಃ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, “ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಲಿ” ಎಂದು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಮಹಾತ್ಮ ಕಾಶ್ಯಪನು ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಸಂಯುಕ್ತನಾಗಿ, ನಂತರ ಎರಡು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ವತ್ಸರ ಮತ್ತು ಅಸಿತ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು; ವತ್ಸರನಿಂದ ನೈಧ್ರುವ ಜನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ರೈಭ್ಯ ಎಂಬ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವರು. ರೈಭ್ಯನ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ರೈಭ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ನೈಧ್ರುವನ ವಂಶವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸ್ಯವನನ ಪುತ್ರಿಯು ಸುಮೇಧನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ಆಕೆ ನೈಧ್ರುವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು ಕುಂಡಪಾಯಿನರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಅಸಿತ ಮತ್ತು ಏಕಪರ್ಣೆಯಿಂದ, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜನಿಸಿದನು. ಶಾಂಡಿಲ್ಯರಲ್ಲಿ, ದಿವ್ಯ ತಪಸ್ವಿಯಾದ ದೇವಳನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಶಾಂಡಿಲ್ಯರು, ನೈಧ್ರುವರು, ರೈಭ್ಯರು—ಇವು ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳು; ಕಾಶ್ಯಪರು ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ನವ ದಿವ್ಯ ಸ್ವಭಾವಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹತ್ತನೇ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು ಕಳೆದಾಗ, ಆ ಕಾಲದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ದ್ವಾಪರ ಯುಗ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಮಾನವನು ದಮ ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು. ದಮನಿಂದ ತೃಣಬಿಂದು ಎಂಬ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನು ಮೂರನೇ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದನು. ಅವನ ಪುತ್ರಿ ಇಲವಿಲಾ ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ರಾಜ ಋಷಿಯು ಅವಳನ್ನು ಪುಲಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಇಲವಿಲೆಯಿಂದ ಐರವಿಲೋ ಮತ್ತು ವಿಷ್ರವ ಎಂಬ ಋಷಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ವಿಷ್ರವನು ನಾಲ್ಕು ಪತ್ನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವರು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶುಭಕರ ಪುತ್ರಿ ದೇವವರ್ಣಿನಿ, ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟಾ, ಬಲಾಕಾ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಯವತ್ನ ಪುತ್ರಿಯು. ಮಾಲಿನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಕೈಕಸಿ—ಇವರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳಿ. ದೇವವರ್ಣಿನಿಯಿಂದ ವೈಶ್ರವಣ, ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಕೈಕಸಿಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ರಾವಣ, ಕುಂಭಕರ್ಣ, ಶೂರ್ಪಣಖಾ ಮತ್ತು ಧೀರವಾದ ವಿಭೀಷಣ ಜನಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟಾ ಮಹೋದರ, ಪ್ರಹಸ್ತ, ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಖರ ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಬಲಾ ಎಂಬವರಿಂದ ಕುಮ್ಭೀನಸಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಜನಿಸಿದಳು; ಅವರ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶಿರಾ, ದುಷಣ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುಜ್ಜಿಹ್ವ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸರು. ಬಲಾ ಅವರಿಂದ ಮಾಲಿಕಾ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದ್ದಳು. ಈ ಒಂಬತ್ತು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸರು ಕ್ರೂರ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿಭೀಷಣನು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪುತ್ರರು ಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ದಂತವಂತ ಹುಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಪ್ರೇತ, ಪಿಶಾಚ, ನಾಗ, ಕಾಡುಹಂದಿ, ಆನೆ, ಕಪಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷರು ಕೂಡ ಅವರ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ವೈವಸ್ವತ ಕಾಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರತು ಮಗನಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅತ್ರಿಯು ದಶ ಪತ್ನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರರು ಮತ್ತು ಪತಿಯ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಘೃತಾಚಿ ಎಂಬ ದಶಮ ಅಪ್ಸರಸಿಯು ಭದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಭದ್ರಾ, ಅಭದ್ರಾ, ಜಲದಾ, ಮಂದಾ, ನಂದಾ, ಬಲಾ, ಅಬಲಾ, ಗೋಪಾಬಲಾ, ತಾಮರಸಾ ಮತ್ತು ವರಕ್ರೀಡಾ ಎಂಬ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಅವರು ಅತ್ರಿ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದು, ಅವರ ಪತಿ ಪ್ರಭಾಕರನು. ಸರ್ವಭಾನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದಾಗ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಆಗ ಪ್ರಭಾಕರನು ಬೆಳಕನ್ನು ತರಲು ಕಾರಣನಾದನು. ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯ ಮಾತಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಭಾಕರ—ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭದ್ರಾದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೋಮ ಎಂಬ ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಮತ್ತೆ ಆ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳ ವಂಶಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಂಶಗಳು, ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಮತ್ತು ಸರ್ವ ಜೀವಿಗಳು ಮಹಾತ್ಮರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.