ಶುಕ್ರನು ತನ್ನ ಆವರಣವಾದ ಶುಕ್ರಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಆತನ ದೀಪ್ತಿಯು ಹದಿನಾರು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಗುರು, ಮಹಾನ್ ಗ್ರಹ, ತನ್ನದೇ ಗುರುಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಭೌಮ, ಅಂದರೆ ಮಂಗಳ, ತನ್ನ ಮಂಗಳಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಇದೇ ರೀತಿ ಶನೈಶ್ಚರನು ತನ್ನ ಶನಿಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ದೇವರಾದ ಶನಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು. ಬುಧನು ತನ್ನ ಬುಧಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ರಾಹು ಕೂಡ ತನ್ನ ರಾಹುಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಸ್ತುಗಳು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಕಾಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಲಯವರೆಗೆ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿಯೂ, ಅವು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳಾಗಿವೆ; ಆ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಳೆದ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಂದಿನ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇರುತ್ತಿರುವ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ನಿವಾಸಗಳು ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆ. ಈ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳು ದೈವಿಕವಾಗಿವೆ; ಸೂರ್ಯನು, ವಿವಸ್ವತ್ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರನು, ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೋಮನು, ಋಷಿಪುತ್ರನು, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ವಸು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಶುಕ್ರನು, ಭೃಗು ಪುತ್ರನು, ಭಾರ್ಗವ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವನು ಮತ್ತು ಆಸುರರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನು. ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗುರು, ಅಂಗಿರಸನು ಪುತ್ರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಸುಂದರನಾದ ಬುಧನು ಋಷಿಪುತ್ರನೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವನು. ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪದ ಶನೈಶ್ಚರನು ಸಂಜ್ಞಾ ಮತ್ತು ವಿವಸ್ವತ್ ಪುತ್ರನು; ಅಗ್ನಿ ವಿಕೇಶಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆತನ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಮಂಡಲಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಸಿಂಹಿಕೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸ್ವರ್ಭಾನು, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆಸುರನು. ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿಗಳೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಸ್ಥಾನಗಳು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ವಿವಸ್ವತ್ನ ಸೌರಮಂಡಲವು ಅಗ್ನಿಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಚಂದ್ರನ ನಿವಾಸವು ಜಲೀಯ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬುಧನ ನಿವಾಸವು ಜಲೀಯ, ಗಾಢ ಮತ್ತು ಮನೋಹರವಾಗಿದೆ; ಶುಕ್ರನ ನಿವಾಸವೂ ಜಲೀಯ, ಬಿಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಹದಿನಾರು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೌಮನ ನಿವಾಸವು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ಒಂಬತ್ತು ಕಿರಣಗಳಿವೆ; ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ನಿವಾಸವು ಹಳದಿ, ಮಹತ್ತರ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರು ಜ್ವಾಲೆಗಳಿರುವುದು. ಶನೈಶ್ಚರನ ನಿವಾಸವು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಎಂಟು ಕಿರಣಗಳಿವೆ; ಸ್ವರ್ಭಾನು ನಿವಾಸವು ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಋಷಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಕಿರಣವಿದೆ; ಅವು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಖ್ಯಾತಿಯ ನಿವಾಸಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಬಿಳಿಯಾಗಿವೆ. ಅವು ಘನೀಭೂತ ಜಲದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡು, ಕಾಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಣದಿಂದ ಅವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ. ಸವಿತೃನ (ಸೂರ್ಯ) ಆಧಾರವು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೂರವಿದೆ; ಅದರ ಪರಿಧಿ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನದು, ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ. ಚಂದ್ರನ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನದು; ಸ್ವರ್ಭಾನು ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು; ಸ್ವರ್ಭಾನುನ ಮಹಾ ಸ್ಥಾನವು ಮೂರನೆಯದು, ಅದು ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಅದು ಚಂದ್ರಮಾಸಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ತಲುಪಿ, ಮತ್ತೆ ಚಂದ್ರಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಭಾನುನು ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಭಾನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ; ಚಂದ್ರನ ಹದಿನಾರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಭಾರ್ಗವ (ಶುಕ್ರ)ನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆಧಾರಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ವೃತ್ತಗಳಿಂದ, ಯೋಜನದ ತುದಿಯಿಂದ ಅಳೆಯುವಾಗ, ಭಾರ್ಗವನಿಗಿಂತ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆಯಾದುದು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ವಕ್ರ (ಮಂಗಳ) ಮತ್ತು ಸೌರಿ (ಶನಿ) ಇಬ್ಬರೂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಗಿಂತ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಗಳಿಂದ, ಬುಧನು ಅವರಿಗಿಂತ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಮಂಡಲಗಳ ರೂಪಗಳು ಬುಧನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಯಥಾರ್ಥವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು ತಿಳಿಯಬೇಕು: ಬಹುತೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ರೂಪಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ನೂರು, ಮೂರು ನೂರು, ಎರಡು ನೂರು ಯೋಜನಗಳು—ಇವು ಎಲ್ಲ ನಕ್ಷತ್ರವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ದೂರಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಯೋಜನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಳತೆ ಇಲ್ಲ; ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಗ್ರಹಗಳು, ದೂರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಸೌರಿ (ಶನಿ), ಅಂಗಿರಸ (ಗುರು), ಮತ್ತು ವಕ್ರ (ಮಂಗಳ) ನಿಧಾನ ಸಂಚಾರಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವುಗಳ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಉದಯವಾಗುತ್ತವೆ; ಸೂರ್ಯನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಡೆಯನೇ, ವಿವಸ್ವತ್ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರನು. ವಿಶಾಖ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರನು; ಸೋಮ ದೇವನು ವಸು. ಚಂದ್ರನು, ಶೀತಕಿರಣಯುಕ್ತನು, ರಾತ್ರಿ ನಿರ್ಮಾತೃ, ಕೃತ್ತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಹದಿನಾರು ಕಿರಣಗಳ ಭೃಗು ಪುತ್ರನು, ಶುಕ್ರನು, ಸೂರ್ಯನ ನಂತರ ಬರುತ್ತಾನೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ತಿಷ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿದರು; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಗ್ರಹ, ಅಂಗಿರಸ ಪುತ್ರನು, ಹನ್ನೆರಡು ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದನು. ಪೂರ್ವ ಫಲ್ಗುಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಲೋಕಗುರು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರನು, ಒಂಬತ್ತು ಕಿರಣಗಳ ಕೆಂಪು ದೇಹದ ಗ್ರಹವಾಗಿ ಉದಯಿಸಿದನು. ಪೂರ್ವಾಷಾಢಾದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ಜನಿಸಿದನು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ; ರೇವತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಏಳು ಕಿರಣಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸೌರಿ, ಶನೈಶ್ಚರನು ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು. ಸೌಮ್ಯನು, ಬುಧನು, ಧನಿಷ್ಠ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಐದು ಕಿರಣಗಳ ಗ್ರಹವಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ಕಪ್ಪು, ಯಮಪುತ್ರ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಿಖಿ ಜನಿಸಿದನು. ಮಹಾ ಗ್ರಹ, ಸರ್ವಭಕ್ಷಕ, ಆಶ್ಲೇಷಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು; ಇದೇ ರೀತಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿಯರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಾಮಧೇಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿದರು. ರಾಹು, ತಮೋಗುಣದ ಸಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಕಪ್ಪು ವೃತ್ತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಭರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಗ್ರಹನಾದನು. ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು, ಭಾರ್ಗವ adi ಮುಂತಾದವರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಯಾಕೆಂದರೆ ಜನ್ಮನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ಅಶುಭವಾಗುತ್ತವೆ.