ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಲನೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳು ಅಗ್ನಿಚಕ್ರದ ಅಂಚಿನಂತೆ, ಗಾಳಿಯ ಚಕ್ರದಿಂದ ಚಲಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರವಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಕ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ—ಒಂದು ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾ. ಈ ಎಲ್ಲ ಚಲನೆಗಳು ಧ್ರುವನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ಸದಾ ಧ್ರುವನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ, ಆ ಸ್ಥಿರನಾದ ಧ್ರುವನನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೋದಂತೆ, ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯನ ವಲಯದ ವ್ಯಾಸವು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅದರ ಪರಿಧಿ ಅದರ ಮೂರುಪಟ್ಟು ಇದೆ. ಚಂದ್ರನ ಗಾತ್ರವು ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಭಾನು ಎಂಬ ಗ್ರಹವು ಎರಡೂ (ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ) ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಳಗಡೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ನೆರಳನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಭಾನುನ ಮಹಾಸ್ಥಾನವು ಮೂರನೆಯದು; ಅದು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಚಂದ್ರನ ಗಾತ್ರ, ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ದೂರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅದರ ಹದಿನಾರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುರು ಗ್ರಹವು ಶುಕ್ರನಿಗಿಂತ ಒಂದು ಪಾದದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶನಿ ಕೂಡ ಒಂದು ಪಾದದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ; ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರಗಳು ಸಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಬುಧ ಗ್ರಹವು ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶನಿಗಿಂತ ಒಂದು ಪಾದದಷ್ಟು ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರೂಪಗಳು—ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳು—ಬುಧನಿಗಷ್ಟೇ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ಇಂತಹವೇ. ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳ ರೂಪಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಐನೂರು, ನಾಲ್ಕೂರು, ಮೂವತ್ತು, ಎರಡು ನೂರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ. ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಗಾತ್ರದ ಚಿಕ್ಕ ಚಕ್ರಗಳಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾದುದು ಇಲ್ಲ. ಇವುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶನಿ, ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ವಕ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಹ—ಈ ಮೂರು ದೂರ ಚಲಿಸುವ ಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮಹತ್ತರ ಗ್ರಹಗಳು—ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಬುಧ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ—ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಷ್ಟು ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳೆಂದರೆ ಅಷ್ಟೇ ಕೋಟಿ. ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳು ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ಧ್ರುವನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿವೆ. ಸೂರ್ಯನು ಏಳು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರನು ಉತ್ತರಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಧಿಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಎತ್ತರದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಿರಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ದಕ್ಷಿಣಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನು ಕೆಳಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ವೃತ್ತಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಸ್ತಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಂದ್ರನು ಉತ್ತರಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಇದ್ದರೆ ಅವನು ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ದಕ್ಷಿಣಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅವನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಚಲನೆಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವೃತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸಮವಿಷುವಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಅವುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಚಕ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರನು ವಿಶಾಲವಾದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಂದ್ರನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳ ಚಕ್ರವಿದೆ. ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬುಧ; ಬುಧನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ; ಶುಕ್ರನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ; ಮಂಗಳನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ನಿಧಾನಚಲನೆ ಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ; ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧ್ರುವನ ಸ್ಥಿರಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಆ ಪರಮ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಎರಡು ಸಾವಿರ ಒಂದು ಶತ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಗಳು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇದ್ದಾರೆ; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ದೈವಿಕ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಸದಾ ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯುಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯವು ಕಡಿಮೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯಾಗುವಾಗ, ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಆರು ಋತುಗಳು ಐದು ವಿಧವಾಗಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ಇವು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಗಗಳು ಯಾವುದೇ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜನೇ. ಗ್ರಹಾಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಸೂರ್ಯನು ರುದ್ರನಿಂದ, ಗುಹನಂತೆ, ಅಭಿಷೇಕಿತನಾದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಅಪಮೃತ್ಯು ಅಥವಾ ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಗ್ರಹಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವರಾಶಿಗಳನ್ನು—ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸೇರಿದಂತೆ—ಹೆಚ್ಚುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನೇ. ಗ್ರಹಾಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಓಷಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತ್ಯ ನೀಡಿದನು. ಅವನು ವರుణನನ್ನು ಜಲಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಕುಬೇರನನ್ನು ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನನಾಗಿ, ಪಾವಕನನ್ನು ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಶಕ್ರನು ಮರುತ್ಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ದೈತ್ಯ ಮತ್ತು ದಾನವರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಅವರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು. ಧರ್ಮನು ಪಿತೃಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ನಿರೃತಿಯು ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ರುದ್ರನು ಪಶುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ನಂದಿ ಭೂತಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು. ವೀರಭದ್ರನು ವೀರಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಭಯಾನಕನು ಪಿಶಾಚಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಚಾಮುಂಡಾ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತಳಾದಳು, ಮಾತೃಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಳು. ನೀಲಿ-ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ ಈಶ್ವರನು ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಆಕಾಶಜನಿತ, ಗಜಮುಖನಾದ ವಿನಾಯಕನು ವಿಘ್ನಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು. ಹೀಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿ ಗ್ರಹಾಧಿಪತ್ಯವೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು.