ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿಯುವ ಸೋಮವು ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಒಂದು ಕಿರಣದಿಂದ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅದನ್ನು ಕುಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನ ಸುಷುಮ್ನಾ ಕಿರಣದಿಂದ, ಚಂದ್ರನ ದೇಹವು ಭಾಗ ಭಾಗವಾಗಿ ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ವೇತವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಚಕ್ರವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ದಿನಗಳ ಕ್ರಮದಿಂದ ಸೋಮವು ಭರ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಎರಡನೇ ದಿನದಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದವರೆಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಜಲೀಯ, ಸಿಹಿ, ಮೃದು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಅಮೃತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿದು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸೋಮವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಕುಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮುಖವಾಡಿರುವಾಗ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲ್ಪಡುವ ಭಾಗಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ; ಅವು ಮೂರು ನೂರು ಮೂರನ್ನುತ್ತತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂರನ್ನುತ್ತಮೂವತ್ತ ಮೂರು ಎಂಬಂತೆ ಇವೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮೂವತ್ತಮೂವತ್ತ ಸಾವಿರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ದಿನಗಳ ಕ್ರಮದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಕುಡಿದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನದಲ್ಲಿ ವಿದಾಯವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಪಿತೃಗಳು ಚಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಹದಿನೈದನೇ ಭಾಗದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ ಪಿತೃಗಳ ಸಮೂಹವು ಆ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಕಾಲ ಪಿತೃಗಳು ಕುಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹವನಗಳ ಅಮೃತವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿದು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಪಿತೃಗಳು ವಿದಾಯವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹದಿನೈದನೇ ದಿನದ ಭಾಗವನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ಕುಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಭಾಗವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವವರೆಗೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ಪುನಃ ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪಕ್ಷದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರಪುತ್ರನ ರಥವು ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವು ಜಲ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರ ಬಣದ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಶುಕ್ರನ ರಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ಸಣ್ಣ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ, ಭೂಮಿಯ ಕುದುರೆಗಳು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವು ದೈತ್ಯಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಹೊಂದಿರುವುದು. ಮಂಗಳನ ರಥವು ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ, ಬಂಗಾರದದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಬಹು ಭವ್ಯವಾಗಿದೆ; ಜೀವನ ರಥವೂ ಬಂಗಾರದದ, ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಶನಿಯ ರಥವು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಹುವಿನ ರಥವು ಹತ್ತು ಜಲದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ, ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಣ್ಣಗಳ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಕೆತು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ರಥವೂ ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು ಧ್ರುವತಾರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಗಾಳಿಯ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಅವು ತಿರುಗುತ್ತಾ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳಷ್ಟು ಕಿರಣಗಳಿವೆ; ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ಧ್ರುವತಾರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ತಿರುಗುತ್ತಾ, ಧ್ರುವತಾರೆಯನ್ನೂ ತಿರುಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಬೆಂಕಿಯ ಚಕ್ರದ ರಿಮ್ನಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಗಾಳಿಯ ಚಕ್ರದಿಂದ ಚಲಿಸಲಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವುದರಿಂದ "ಪ್ರವಾಹ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರಮಂಡಲಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಮುಖಮಾಡಿ, ಮುಖವಿರಿಸಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚಕ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಧ್ರುವತಾರೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ಧ್ರುವತಾರೆಯನ್ನು clockwise ಆಗಿ ತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಧ್ರುವತಾರೆಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು. ಸೂರ್ಯನ ವೃತ್ತದ ವ್ಯಾಸವು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಪರಿಧಿಯು ಆ ಪ್ರಮಾಣದ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಇದೆ. ಚಂದ್ರನ ವಿಸ್ತಾರವು ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ಸ್ವರ್ಭಾನು ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಳಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯ ನೆರಳನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸ್ವರ್ಭಾನುವಿನ ಮಹಾ ಸ್ಥಳವು ಮೂರನೆಯದು, ಅದು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರನ ಹದಿನಾರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ವ್ಯಾಸ, ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ. ಗುರುನು ಶುಕ್ರನಿಗಿಂತ ಒಂದು ಚತುರ್ತಾಂಶ ಕಡಿಮೆ; ಇದೇ ರೀತಿ, ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶನಿ ಕೂಡ ಒಂದು ಚತುರ್ತಾಂಶ ಕಡಿಮೆ, ಅವರ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಬುಧನು ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶನಿಗಿಂತ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚತುರ್ತಾಂಶ ಕಡಿಮೆ; ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರೂಪಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಬುಧನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ರೂಪಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಐದು ನೂರು, ನಾಲ್ಕು ನೂರು, ಮೂರು ನೂರು, ಎರಡು ನೂರು ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಿಕ್ಕ ವೃತ್ತಗಳು ಎರಡು ಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಿವೆ; ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಅವುಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಮೂರು ಗ್ರಹಗಳು ದೂರ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ: ಶನಿ, ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ವಕ್ರಗಾಮಿ ಗ್ರಹ, ಇವು ನಿಧಾನ ಚಲಿಸುವವುಗಳು. ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಗ್ರಹಗಳು: ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಬುಧ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ, ಇವು ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಲ್ಲ ನಕ್ಷತ್ರಮಂಡಲಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕೋಟಿ ಇದ್ದರೂ ಅಷ್ಟೆ; ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳು ಧ್ರುವತಾರೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸೂರ್ಯನು ಏಳು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆದುಕೊಂಡು, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಉದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಯವನ್ನು ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಂದ್ರನು ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನ ಎತ್ತರದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಿರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ; ಆಗ ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಮಯವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚಂದ್ರನು ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಯಮದಂತೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗಳ ಚಲನೆಯ ಸಂಯೋಗದಿಂದ, ಸೂರ್ಯನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವೃತವಾಗುತ್ತಾನೆ; ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರದ್ ಸಮಾನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಮಯ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.