ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಯರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭವಿಷ್ಯ, ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಎಲ್ಲ ಮನುಂತರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಹೀಗಾಗಿದೆ. ಈ ಏಳು ಗುಂಪುಗಳು, ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾಲ್ಕು, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನುಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ನಾನು ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ದೇವಾಧಿದೇವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿಯೂ, ವಿವರವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ, ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ಎರಡು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಏಳು ಗುಂಪುಗಳು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ; ಹೀಗೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಚಕ್ರದಿಂದಲೇ, ದಿನವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸೂರ್ಯನು ಹಸಿರು, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ ಧಾರಣಾ ಮಾಡುವ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆದ ರಥದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಒಂದು ಚಕ್ರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಏಳು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಪರ್ಯಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಹಾಗೂ ಸಾಗರಗಳನ್ನು ವಲಯವಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೀಗ, ರಾತ್ರಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ರಥವು ಮೂರು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವನ ರಥವು ಮೂರು ನೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಹತ್ತು ಸುಂದರ, ದಿವ್ಯ, ಅಶ್ರಾಂತ, ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರಥದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೋಮನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಿಳಿ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬಿಳಿ ಹಸುಗಳು ಎಳೆದಂತೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿ, ದಿನಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಹಿರಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿಯುವ ಸೋಮವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಒಂದು ಕಿರಣದಿಂದ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಸುಷುಮ್ನಾ ಕಿರಣದಿಂದ ಭಾಗಭಾಗವಾಗಿ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಂದ್ರನ ದೇಹವು ಪುನಃ ಭರಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಳಿಯಾಗಿಯೂ, ಪೂರ್ಣ ಚಕ್ರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ, ದಿನಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಎರಡನೇ ದಿನದಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದವರೆಗೆ ದೇವತೆಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮಧುರ, ಮೃದುವಾದ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿತ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ದಿನದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸೋಮವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಲು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಅವರು ಕುಡಿಯುವ ಪ್ರತಿ ಅಂಶವು ಅವನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಒಟ್ಟು ಮೂರು ನೂರು ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಅಂಶಗಳಿವೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಒಟ್ಟು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಸಾವಿರ ಜನ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ದಿನಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳು ಕುಡಿದ ಬಳಿಕ, ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿದ ದೇವತೆಗಳು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಆಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಚಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಹದಿನೈದನೇ ಭಾಗದ ಸ್ವಲ್ಪವಷ್ಟೇ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ ಪಿತೃಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಆ ತಳಭಾಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎರಡು ಭಾಗ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊರಹೋಗಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹವನಗಳ ಅಮೃತವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿದು ತೃಪ್ತಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಹದಿನೈದನೇ ದಿನದ ಭಾಗವನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಹದಿನೈದನೇ ಭಾಗವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವವರೆಗೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಪುನಃ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಕ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವು ನೆನಪಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪಕ್ಷದ ವೃದ್ಧಿ ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋಮನ ಪುತ್ರನ ರಥವು ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅವು ನೀರು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ರೂಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾದ ಕಪಿಲ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿವೆ. ಶುಕ್ರನ ರಥವು ಹತ್ತು ಸಣ್ಣ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದು ದೈತ್ಯಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯದ್ದು. ಅಂಗಾರಕನ ರಥವು ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಜೀವನ ರಥವೂ ಚಿನ್ನದಿಂದ, ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೆ; ಶನಿಯ ರಥವು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಹುವಿನ ರಥವನ್ನು ಹತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ರೂಪಿತವಾದ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಣ್ಣಗಳ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ; ಕೇತು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ರಥಗಳಿಗೂ ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು ಧ್ರುವತಾರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ವಾಯುರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಹೀಗೆ, ಅವುಗಳು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಎಷ್ಟು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆಯೋ, ಅಷ್ಟೇ ರಶ್ಮಿಗಳಿವೆ; ಅವೆಲ್ಲವೂ ಧ್ರುವತಾರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ತಿರುಗುತ್ತಾ ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ರಥದ ಚಕ್ರದ ಅಂಚಿನಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ವಾಯುಚಕ್ರದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ; ಅವನು ಬೆಳಕುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರವಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಕ್ಷತ್ರಮಂಡಲಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು, ಗ್ರಹಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚಕ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಧ್ರುವತಾರೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅವುಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಧ್ರುವತಾರೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಧ್ರುವನನ್ನು ನೋಡಲು ದಕ್ಷಿಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ವ್ಯಾಸವು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅದರ ಪರಿಧಿ ಮೂರುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಅಳತೆ ಇದೆ. ಚಂದ್ರನ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವು ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಸ್ವರ್ಭಾನು ಕೂಡ ಎರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಕೆಳಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯ ನೆರಳನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸ್ವರ್ಭಾನುನ ಮಹಾಸ್ಥಾನವು ಮೂರನೇದು, ಅದು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಚಂದ್ರನ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಸ, ಚಕ್ರ, ದೂರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ. ಗುರುನು ಶುಕ್ರನಿಗಿಂತ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಅಂಗಾರಕ ಮತ್ತು ಶನಿ ಕೂಡ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆ, ಅವುಗಳ ಅಳತೆಗಳು ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಬುಧನು ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂಗಾರಕ ಮತ್ತು ಶನಿಗಿಂತ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆ; ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತಾರಾಮಂಡಲಗಳು ಬುಧನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದೇ ರೀತಿಯವು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ.