ನಾಗದ್ವೀಪ, ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ವರुण ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಕೆಲವರು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಜಾತಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮ್ಲೇಚ್ಚರು ಮತ್ತು ಪುಲಿಂದರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಿರಾತರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯವನರು ಇದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶೂದ್ರರು ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳು ಯಜ್ಞ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವರ್ಣವು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಶ್ರಮ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಗರ್ವದಿಂದ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವಚಟುವಟಿಕೆ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವತ್ತ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕರ್ಮಗಳು ಯುಗಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲ. ಕಿಂಪುರುಷ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾನವರಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಪುರುಷರು ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೇವಾಂಗನಿಯರಂತೆ ಕಾಂತಿಯುತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ರೋಗ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಶಿವಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವ, ಬಂಗಾರದಂತಿರುವ ದೇಹ, ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹರಿವರ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ಮಹಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಬಣ್ಣದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲರೂ ದಿವ್ಯರೂಪಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಮಸ್ತರಾಧ್ಯರಾದ ಹರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶುದ್ಧ ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಜನರು ವೃದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯ ಜನರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು 'ಇಲಾವೃತ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಇಲಾವೃತದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಬೆಳಕು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಂತಿಯುತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮುಖಗಳು ಕಮಲದಂತೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ದಳವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ದೇಹದಿಂದ ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳ ಸುಗಂಧ ವಾಸನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಸದಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜಾಂಬೂ ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸುಗಂಧಯುಕ್ತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಂದವರು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ದಿವ್ಯ ಇಲಾವೃತದಲ್ಲಿ ಆಧಿಕ್ಯವಂತ ಪುರುಷರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಾಂಬೂ ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಹಸಿವು, ದಣಿವು ಯಾವುದುಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಮರಣವೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜಾಂಬುನದ ಎಂಬ ಬಂಗಾರದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ದೇವತೆಗಳ ಆಭರಣವಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಗೋಪ ಕೀಟದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ನಾನು ಈ ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಬಣ್ಣ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಹೇಮಕೂಟ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಾಸುಗಳ ಸಮೂಹವಿದೆ; ನಿಷಧ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಶೇಷ, ವಾಸುಕಿಯು, ತಕ್ಷಕನಂತಹ ನಾಗರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂವತ್ತಮೂರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಯಜ್ಞದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಳಿ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೃಂಗವಾನ್ ಪರ್ವತ ಸದಾ ಪಿತೃಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. ಹಿಮವಂತ್ ಪರ್ವತವು ಮುಖ್ಯ ಯಕ್ಷರು, ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುವಾದ ಮಹಾದೇವನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ಹರಿಯು, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂದಿ ಮತ್ತು ಗಣಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ, ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನೀಲಿ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಮೂರು ಶೃಂಗಗಳ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಿದ್ಧರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ನೋಡಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ, ಬಿಳಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ. ಮಯೂರಪಿಚ್ಛವಂತ, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಮೂರು ಶೃಂಗಗಳ ಶೃಂಗವಾನ್—ಈ ಪರ್ವತರಾಜರು ಜಾಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಲಕ್ಷ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲೂ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ, ಅವು ನೇರವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಹರಡಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಪರ್ವತಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಏಳು ದಿವ್ಯ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಗೋಮೇದಕ, ಎರಡನೆಯದು ಚಂದ್ರಪರ್ವತ. ಮೂರನೆಯದು ನಾರದ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ದುಂದುಭಿ. ಐದನೆಯದು ಸೋಮಕ, ಆರನೆಯದು ಸುಮನಸ್. ಏಳನೆಯದು ವೈಭವ ಅಥವಾ ವೈಭ್ರಜ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಈ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಶಾಲ್ಮಲಿದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ: ಕುಮುದ, ಉತ್ತಮ, ಬಾಲಾಹಕ, ದ್ರೋಣ, ಕಂಕ, ಮಹಿಷ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯದು ಕಕುದ್ಮಾನ್. ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಮುಖ್ಯ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ವಿದ್ರುಮ, ಎರಡನೆಯದು ಹೇಮಪರ್ವತ, ಮೂರನೆಯದು ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಪುಷ್ಪಿತ, ಐದನೆಯದು ಕುಶೇಶಯ, ಆರನೆಯದು ಹರಿಗಿರಿ, ಏಳನೆಯದು ಮಂದರ. ಈ ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮಹಾದೇವನು, ನಂದಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಂಗಾರದ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಹಿಂದೆ, ಮಂದರ ಪರ್ವತ austerity ಮೂಲಕ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಿತು; ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ಪರಮ ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಂತರ, ಅವನು ಅಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಂದು, ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ನಂದಿ ಮತ್ತು ಗಣಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ, ಸೋಮನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಪ್ರಮುಖ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಕ್ರೌಂಚ, ಎರಡನೆಯದು ವಾಮನಕ, ಮೂರನೆಯದು ಅಂಧಕಾರಕ, ನಂತರ ದಿವಾವೃತ, ನಂತರ ವಿವಿಂದ ಪರ್ವತ, ನಂತರ ಪುಂಡರಿಕ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ದುಂದುಭಿಸ್ವನ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತ. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು, ಜನಾಂಗಗಳು, ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಭಕ್ತಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ನೆಲೆಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.