ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಸದಾ ರುದ್ರನ ಪೂಜೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಜನರ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಜನರು ಭಕ್ತಿಯ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಾಮ್ಯಾದೇವಿಯ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರ ಆಗ್ನಿಧ್ರನನ್ನು ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಆಗ್ನಿಧ್ರನು ಭವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದ, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದ, ಭವನಿಗೆ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ, ಗೋಮಾನ, ಧೀಮಾನ್ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದ್ವಿಜರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಆಗ್ನಿಧ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಂತೆ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಎಲ್ಲರೂ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ನಾಭಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು; ಅವನ ತಂಗೆಯು ಕಿಂಪುರುಷ; ಮೂರನೆಯವರು ಹರಿವರ್ಷ; ನಾಲ್ಕನೆಯವರು ಇಲಾವೃತ. ಐದನೆಯವರು ರಮ್ಯ; ಆರನೆಯವರು ಹಿರಣ್ಮಾನ್; ಏಳನೆಯವರು ಕುರು; ಎಂಟನೆಯವರು ಭದ್ರಾಶ್ವ; ಒಂಬತ್ತನೆಯವರು ಕೇತುಮಾಲ. ಈ ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವರ ತಂದೆ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ನಾಭಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವಾದ ಹೇಮವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಕಿಂಪುರುಷನಿಗೆ ಹೇಮಕೂಟವನ್ನು; ಹರಿಗೆ ನೈಷಧವನ್ನು; ಇಲಾವೃತ ಭಾಗವನ್ನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೆರು ಪರ್ವತ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀಲಾಚಲದ ತಳಭಾಗದ ಸುಂದರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಹಿರಣ್ಮಯನಿಗೆ ಉತ್ತರ ಭಾಗವಾದ ಶ್ವೇತವನ್ನು; ಕುರುಗೆ ಉತ್ತರದ ಶೃಂಗವರ್ಷವನ್ನು; ಭದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಮಾಲ್ಯವತನ್ನು; ಕೇತುಮಾಲನಿಗೆ ಗಂಧಮಾದನವನ್ನು. ಈ ರೀತಿ, ಒಂಬತ್ತು ಮಹಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಗ್ನಿಧ್ರನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ನೀಡಿದನು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡನು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದನು. ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದ ನಂತರ ಅವನು ಶಿವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಈ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿಂಪುರುಷದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಂಟು ಭಾಗಗಳು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಸುಲಭವಾಗಿ, ಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ವಿರೋಧಗಳು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಅಥವಾ ಮರಣವಿಲ್ಲ. ಆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಅಧರ್ಮ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೀನ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ಎಂಬ ವಿಭಜನೆಗಳಿಲ್ಲ; ವಯಸ್ಸಿನ ಬೇಧವೂ ಇಲ್ಲ. ರುದ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲ ಜೀವಿಗಳು ಮೃತರಾಗಿದಾಗ, ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಅನಾಯಾಸ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ರುದ್ರನು ಈ ಎಂಟು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿಯ ಜನರಿಗೆ ಮಹಾದೇವನು ಸದಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಭಾಗಗಳ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಕಂಡು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಿವನೇ ಪರಮ ಗಮ್ಯ. ಇದೀಗ ನಾಭಿಯ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾಭಿ, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಮೆರುದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನು ಋಷಭ, ರಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಋಷಭನಿಂದ ಭರತ, ನೂರಾರು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ, ಶೂರನಾಗಿಯೂ ಜನಿಸಿದನು. ಋಷಭನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭರತನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮಹಾ ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ನಿರ್ವಸ್ತ್ರ, ಜಟಾಧಾರಿ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಬರ್ಕು ತೊಡಿದು, ಅಂಧಕಾರದತ್ತ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಸಂಶಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಶೈವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ದಕ್ಷಿಣ ಹಿಮಾಲಯ ಭಾಗವನ್ನು ಭರತನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆ ಭಾಗವನ್ನು ಭರತನ ಹೆಸರಿನಿಂದ "ಭಾರತ" ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭರತನ ಪುತ್ರನು ಸುಮತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತನಾಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಭರತನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು, ರಾಜನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಈ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಪರ್ವತವಾದ ಮೆರು ಪರ್ವತವು ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ; ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶೃಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ, ಸ್ಥಿರ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರ್ವತವು ಎಂಟು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಉತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದೆ, ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಅಗಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಅದು ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಪಾತ್ರೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಮೂರೇಡು ಸಾವಿರ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ; ಅದರ ಪರಿಧಿ ಅಗಲದ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹೇಶ್ವರನ ಪವಿತ್ರ ದೇಹದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅದು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಧತ್ತೂರ ಹೂವಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಆಟದ ಸ್ಥಳ, ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಆ ಪರ್ವತದ ಉದ್ದವು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ; ಮೇಲೂ ಅಷ್ಟೇ ಪರ್ವತದ ಶೃಂಗಗಳು ಇವೆ. ಅದರ ಬೇರುಗಳು ಅಸಂಕ್ಯ ಉದ್ದದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ; ಪರ್ವತದ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗಲವು ಶೃಂಗದ ಅಗಲದ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಇದೆ. ಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅದು ಪದ್ಮರಾಗದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದಂತೆ; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪೊಮ್ಮೆದ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮರವತಿ ನಗರವಿದೆ, ವಿವಿಧ ರಾಜಪ್ರಾಸಾದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ರತ್ನಗಳ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ರೂಪದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ; ಬทองಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ವೃತ್ತಗಳು ಇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದ ಭಾರದಿಂದ ನತವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಿರುಗುತ್ತಿವೆ. ಅದು ಸಾವಿರಾರು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತುಂಬಿರುವುದು; ಸುಂದರ ಸರೋವರಗಳು ಹೂವಿನ ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡಗಳು, ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಮಲಗಳು, ಸುಗಂಧದ ಚಿನ್ನದ ಹೂಗಳು ಕೂಡಿವೆ. ಈ ರೀತಿ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಭಾಗಗಳು, ಅವರ ರಾಜರು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು, ಭಕ್ತಿಯ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.