ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಆ ಪರಮ ದೇವರ ಕೃಪೆಯಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ರಕ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಈ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆ ಪರಮ ಪುರુષನನ್ನು ಸುಷೇಣನೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತನು ಅನಿರುದ್ಧನೆಂಬ ಪರಮಾತ್ಮ. ಆತನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಅವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಾರಾಯಣನಂತೆಯೇ ಸರ್ವಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಸನಂದನ, ಧನ್ಯನಾದ ಸನಕ, ಸನಾತನ, ವಾಲಖಿಲ್ಯರು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణ—ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳು ವಿವಿಧ ಶೃಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿವೆ. ಕೆಲವು ಪರ್ವತಗಳು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗುಹೆಗಳೂ ಇವೆ. ಅನೇಕ ಭೂಪಾಲಕರು ಕಾಲಚಕ್ರದ ಭಾರದಿಂದಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರಮೇಶ್ವರರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕ್ರೌಂಚದ ಶತ್ರುವಿನ ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ, ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಪಾಲಕರು ಪ್ರಾಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಭೂಪಾಲಕರ ವಿವರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಎಲ್ಲ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಪಾಲಕರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಘಮಂಡಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಶೂರಪುತ್ರರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅಗ್ನಿಧ್ರ, ಅಗ್ನಿಬಾಹು, ಮೇಧ, ಮೇಧಾತಿಥಿ, ವಸು, ಜೊತೆಗೆ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಹವ್ಯ, ಸವನ—ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ಪುತ್ರರು. ಅವನು ತನ್ನ ಏಳು ಪುತ್ರರನ್ನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಆಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿಧ್ರನನ್ನು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಮೇಧಾತಿಥಿಯನ್ನು ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಸುಂದರನಾದ ಶಾಲ್ಮಲನು ಶಾಲ್ಮಲದ್ವೀಪದ ರಾಜನಾದನು. ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತ್ ರಾಜನಾದನು. ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ದ್ಯುತಿಮತ್ ರಾಜನಾದನು; ಹವ್ಯನನ್ನು ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಸವನನು ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾದನು; ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮಹಾವೀತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಧಾತಕಿ ಮತ್ತು ಮಹಾವೀತ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರು ಅವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮಹಾವೀತನ ಮಹಾತ್ಮೆಯಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶ ಮಹಾವೀತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಧಾತಕಿಯ ಪ್ರದೇಶ ಧಾತಕಿಖಂಡ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಹವ್ಯನಿಗೂ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು: ಜಲದ, ಕುಮಾರ, ಸುಕುಮಾರ, ಮಣಿಚಕ, ಕುಸುಮೋತ್ತರ, ಮೋದಕ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಮಹಾದ್ರುಮ. ಮೊದಲ ಪ್ರದೇಶ ಜಲದನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅಲದ; ಎರಡನೆಯದು ಕುಮಾರನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕೌಮಾರ; ಮೂರನೆಯದು ಸುಕುಮಾರನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸುಕುಮಾರ; ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮಣಿಚಕನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮಾಣಿಚಕ. ಐದನೆಯದು ಕುಸುಮೋತ್ತರನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕುಸುಮೋತ್ತರ; ಆರನೆಯದು ಮೋದಕನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮೋದಕ; ಏಳನೆಯದು ಮಹಾದ್ರುಮನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮಹಾದ್ರುಮ. ಹೀಗೆ ಈ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದ್ಯುತಿಮತ್ತನ ಪುತ್ರರು: ಕುಶಲ, ಮನುಗ, ಉಷ್ಣ, ಪೀವರ, ಅಂಧಕಾರಕ, ಮುನಿ ಮತ್ತು ದುಂದುಭಿ. ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದ ಭಾಗಗಳು ಇವರ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ: ಕುಶಲ, ಮನೋನುಗ, ಉಷ್ಣ, ಪೀವರ, ಅಂಧಕಾರಕ, ಮುನಿ, ದುಂದುಭಿ. ಈ ಏಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನಾಂಗಗಳು ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಶದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಇದ್ದರು: ಉದ್ಭಿದ, ವೇಣುಮಾನ, ದ್ವೈರಥ, ಲವಣ, ಧೃತಿ, ಪ್ರಭಾಕರ, ಏಳನೇದು ಕಪಿಲ. ಪ್ರಥಮ ಭಾಗ ಉದ್ಭಿದ, ಎರಡನೇದು ವೇಣುಮಂಡಲ, ಮೂರನೇದು ದ್ವೈರಥ, ನಾಲ್ಕನೇದು ಲವಣ, ಐದನೇದು ಧೃತಿಮತ್, ಆರನೇದು ಪ್ರಭಾಕರ, ಏಳನೇದು ಕಪಿಲ. ಹೀಗೆ ಈ ಭಾಗಗಳು ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಶಾಲ್ಮಲದ್ವೀಪದ ಏಳು ಅಧಿಪತಿಗಳು ವಪುಷ್ಮತ್ತನ ಪುತ್ರರು: ಶ್ವೇತ, ಹರಿತ, ಜಿಮೂತ, ರೋಹಿತ, ವೈದ್ಯುತ, ಮಾನಸಾ ಮತ್ತು ಏಳನೇದು ಸುಪ್ರಭ. ಶ್ವೇತನಿಗೆ ಶ್ವೇತ ಭಾಗ, ಹರಿತನಿಗೆ ಹರಿತ ಭಾಗ, ಜಿಮೂತನಿಗೆ ಜಿಮೂತ ಭಾಗ, ರೋಹಿತನಿಗೆ ರೋಹಿತ ಭಾಗ, ವೈದ್ಯುತನಿಗೆ ವೈದ್ಯುತ ಭಾಗ, ಮಾನಸಾನಿಗೆ ಮಾನಸಾ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಭನಿಗೆ ಸುಪ್ರಭ ಭಾಗ. ಈಗ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ನಂತರ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮೇಧಾತಿಥಿಯ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಶಾಂತಭಯ. ಅವನಿಂದ ಶಿಶಿರ, ಸುಖೋದಯ, ಆನಂದ, ಶಿವ, ಕ್ಷೇಮಕ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಹೆಸರಿನ ಭಾಗಗಳು ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದವು. ಮೇಧಾತಿಥಿಯ ಆ ಪುತ್ರರಿಂದ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಜನರು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದರು; ಅವರು ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಸುತ್ತಲಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಐದು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವು—ಸುಖ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸ್ವರೂಪ, ಬಲ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ. ಹೀಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಭೂಮಂಡಲದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳು, ರಾಜವಂಶಗಳು, ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ರಮಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.