ಸೂತನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಶಂಕರನ ಕುರಿತು ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ Rudraನ ಮೂಲಸ್ವಭಾವವನ್ನು, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೂ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ, ಮಹಃ, ಜನಃ, ತಪಃ, ಸತ್ಯ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು, ಪಾತಾಳ, ನರಕಗಳ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಅನೇಕ ಸಮುದ್ರಗಳ ಅಬ್ಬಾಯಿಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಧ್ರುವ, ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು—all exist only by Rudra’s grace. ಅವನಿಂದಲೇ ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಒಟ್ಟು ರೂಪ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಸದಾ ಶಿವನಾಗಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆತನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡವರು, ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಮಹಾತ್ಮ, ಮಹಾದೇವ, ಮಹಾಧಿಪತಿ ಯಾರೂ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ರುದ್ರನ ದೇಹವೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಲೋಕಗಳ ಶುಭನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದೆ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ; ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಳಗಿನ ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೂಮಿ, ವಾತಾವರಣ, ಸ್ವರ್ಗ, ಮಹರ್, ಜನ, ತಪಸ್, ಸತ್ಯ—ಈ ಏಳು ಶುಭ ಲೋಕಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಮಹಾತಾಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಏಳು ತಲಗಳು ಇದ್ದು, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನರಕಗಳು ಇದ್ದವೆ. ಮಹಾತಾಲವು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಭವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಭವ್ಯ ಮಂದಿರಗಳು ಹಾಗೂ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅನಂತ, ಜ್ಞಾನಿ ರಾಜ ಮುಚುಕುಂದ, ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಜರು, ಪಾತಾಳ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ರಸಾತಾಲವು ಪರ್ವತವಾಗಿದ್ದು, ಶಾರ್ಕರವು ತಲಾತಾಲ, ಪೀತವು ಸುತಾಲ, ವಿತಾಲವು ಕೊರಳಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅತಾಲ ಮತ್ತು ತಲವು ಶ್ವೇತವಾಗಿವೆ; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ whatever else exists, ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಭೂಮಿಯಷ್ಟಿದೆ. ಈ ತಲಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಈ ರೀತಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಆಕಾಶವು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರವೂ ಇದೆ. ದಟ್ಟ ತಲಗಳ ಗಾತ್ರ ಲಕ್ಷ ಮತ್ತು ಏಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು; ಆಕಾಶದ ಮೂಲವು ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರವಾಗಿದೆ. ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳೆ, ರಸಾತಾಲ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ವಾಸುಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಲಾತಾಲದಲ್ಲಿ ವಿರೋಚನ, ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ, ನರಕ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸುತಾಲದಲ್ಲಿ ವೈನಾಯಕ, ಕಾಲನೇಮಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ವಿತಾಲದಲ್ಲಿ ದಾನವರು, ತಾರಕ, ಅಗ್ನಿಮುಖ, ಮಹಾಂತಕ, ನಾಗರು ಹಾಗೂ ಆಸುರ ಪ್ರಹ್ಲಾದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿತಾಲವು ಕಂಬಾಲ, ಅಶ್ವ, ಮಹಾಕುಂಬ, ಹಯಗ್ರೀವ ಇವರು ಸೇವಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಶಂಕುಕರ್ಣ, ನಮುಚಿ ಮತ್ತು ಅವರ अनुಯಾಯಿಗಳು, ಅನೇಕ ವೀರರು ತಲವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದ್ದಾರೆ; ತಲವು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ತಲಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅಂಬಾ, ಸ್ಕಂದ, ನಂದಿನಿ ಮತ್ತು ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲ ತಲಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏಳು-ಏಳು ಭೂಮಿಯ ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ; ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಏಳು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೂಮಿ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ—ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ತುಂಬಿವೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಜಂಬೂ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ಶಾಲ್ಮಲಿ, ಕುಶ, ಕ್ರೌಂಚ, ಶಾಕ, ಪುಷ್ಕರ—ಈ ದ್ವೀಪಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹರನು ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಉಪ್ಪಿನ ನೀರು, ಕಬ್ಬಿನ ರಸ, ಮದ್ಯ, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಸಿಹಿ ನೀರು—ಈ ಸಮುದ್ರಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದವೆ. ಈ ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವನು ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅಲಗಳ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮೃತವಿರುವಂತೆ, ಹರಿ ಸದಾ ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತ, ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಮೇಶ್ವರನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದಾಗೆಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತು ಎಚ್ಚರವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗೆಲ್ಲಾ ಚಲಿಸುವದು, ಅಚಲವು, ಅವನಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿರುವದು ಕೂಡ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ರಕ್ಷಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ—ದೇವತೆಗಳ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ. ಸುಷೇಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಪರಮಪುರುಷ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಜ್ಞರಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. Sanandana, Sanaka, Sanātana, ವಾಲಖಿಲ್ಯ ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुण—ಇವರು ಸದಾ ಹರಿಯನ್ನು, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳು ವಿವಿಧ ಶಿಖರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ಪರ್ವತಗಳು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿವೆ, ಗುಹೆಗಳೂ ಇದ್ದವೆ; ಅನೇಕ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಕಾಲದ ಭಾರದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪರಮೇಶ್ವರರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕ್ರೌಂಚದ ಶತ್ರುವಿನ ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ— ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಗರ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು, ಉದ್ದೇಶವೂ ಒಂದೇ; ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಬಲಶಾಲಿಗಳು. ಪ್ರಿಯವ್ರತನ ವೀರಪುತ್ರರು: ಅಗ್ನಿಧ್ರ, ಅಗ್ನಿಬಾಹು, ಮೇಧ, ಮೇಧಾತಿಥಿ ಮತ್ತು ವಸು—ಇವರು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಸರುಗಳು." ಈ ರೀತಿ ಸೂತನು ಲೋಕಗಳ, ತಲಗಳ, ದ್ವೀಪಗಳ, ಸಮುದ್ರಗಳ, ರಾಜರ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರನ ವೈಭವವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದನು.