ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಹಾದೇವರು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯರಾದ ವೃಷಧ್ವಜ ಶರ್ವನು, ದಿವ್ಯ ಗಣಗಳನ್ನು ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಾದ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ, ರುದ್ರನನ್ನು ನೆನೆಸಿದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಗಣನಾಥರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯರಾಗಿದ್ದವರು, ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜಟಾಮಕುಟಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭಯಾನಕ ದಂತಗಳಿರುವ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸದಾ ಜಾಗೃತರಾಗಿದ್ದ ಶುದ್ಧಹೃದಯಿಗಳು, ಅನೇಕ ಗಣಸಮೂಹಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರೇ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು, ಅನೇಕರು, ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಬಂದರು. ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಓಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಬಾಯಿಂದಲೇ ಭಾರವಾದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ವಜ್ರದಂತೆ ಮೃದಂಗಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾ, ಆನಂದದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ವಾನರಗಳು ಮುಂತಾದ ದಿವ್ಯ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಮೆರೆಯುತ್ತಾ, ಆ ಗಣಪದ್ಧತಿಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಾರಾಡಿ ಬಂತು. ಡೊಳ್ಳು, ಮೃದಂಗ, ಪಣವ, ಅನಕ, ಗೋಮುಖ, ಪಟಹ, ಏಕಚರ್ಮದ ವಾದ್ಯ, ಭೇರಿ, ಮುರಜ, ಕದಿಂದಿಮ, ಮರ್ಡಲ, ಬಾಸುರಿ, ವೀಣೆ, ಜ್ಞಾನಜ್ಞಾನ್ಯವಾದ್ಯಗಳ ಸದ್ದು ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿತು. ದರ್ಡುರ, ಜ್ಞಾನಜ್ಞಾನ್ಯ ತಾಳಗಳು, ಕಚ್ಚಪ, ಪಣವ ಮುಂತಾದ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಯೋಗಿಗಳು ದಿವ್ಯ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ದೇವಿ ದೇವರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭೋ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ವೃಷಧ್ವಜ, ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು? ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆ ಏನು? ನಾವು ಸಾಗರಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಬೇಕೇ, ಯಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರನ್ನು ವಧಿಸಬೇಕೇ? ಮರಣದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಅಥವಾ ಮರಣನನ್ನೇ ಅಥವಾ ಕಮಲಜನನನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಸಂಹರಿಸಬೇಕೇ? ಇಂದ್ರನನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಬಂಧಿಸಬೇಕೇ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಾಯುವನ್ನು ಬಂಧಿಸಬೇಕೇ, ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಬರಬೇಕೇ? ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಯಾರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ವಿಪತ್ತು ತರಬೇಕೋ ಅಥವಾ ಯಾರಿಗೆ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರೈಸುತ್ತವೋ, ಹೇಳಿ, ಪ್ರಭೋ!" ಅಂತಹ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಗಣಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದು ಕೇಳಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ. ಈ ನಂದಿ ನಮ್ಮ ಪುತ್ರನು, ಎಲ್ಲ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾಯಕ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಯಕನು. ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಮಹಾಯೋಗಿಯಾಗಿ, ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ." ಪರಮೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಗಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅಗತ್ಯವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಜಂಬುನದ ಬಂಗಾರದ ದಿವ್ಯ ಆಸನ, ಮೆರುಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ಆಸನವನ್ನು ತಂದು, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಅದು ಒಂದೇ ಕಂಬದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುಮೂಲ್ಯ ಮುತ್ತುಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಬೇರುಲ್ ಕಂಬಗಳು, ಗಂಟೆಗಳ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಪವಿಲಿಯನ್, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖವಿಟ್ಟು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಆಸನದ ಮುಂದೆ, ನೀಲಿ ನೀಲಮಣಿಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಪಾದಪೀಠವನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು. ಪಾದಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಜಲನಿರ್ವಹಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೂವಿನ ಮುತ್ತುಗುಚ್ಛದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು ಇಡಲಾಯಿತು. ಸಾವಿರದಷ್ಟು ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ, ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಜಲವನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರ, ದಿವ್ಯಗಂಧ, ಭುಜಬಂಧ, ಕಿವೋಲಗೆ, ಮುಕುಟ, ಹಾರ ಮುಂತಾದ ಅಲಂಕರಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ನೂರು ಅಂಚುಗಳಿರುವ ದಿವ್ಯ ಛತ್ರ, ಚಾಮರ - ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು, ದಯಪಾಲನು ಕೊಟ್ಟರು. ಶಂಖಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಚಾಮರ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಚಾಮರ, ಬಂಗಾರದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರವಾದ ಯಕ್ಷಪಂಚದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಐರಾವತ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದಿವ್ಯ ಆನೆಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು; ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಬಂಗಾರದ ಮುಕುಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ದಿವ್ಯ, ನಿರ್ದೋಷಿ ಕುಂಡಲಗಳು, ಉತ್ತಮ ವಜ್ರಾಯುಧ, ಬಂಗಾರದ ಹಾರ, ಎರಡು ಭುಜಬಂಧಗಳು—all brought by the Ganapas from all sides, without hesitation. ಅನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ನಾರಾಯಣನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ನವ ಬ್ರಹ್ಮರು—all gathered there. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು, ತಮ್ಮ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದವು. ಆಗ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ಪಿತಾಮಹನು ಆಜ್ಞೆಮೇರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಸ್ವತಃ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ವಿಷ್ಣು, ನಂತರ ಶಕ್ರ, ಲೋಕಪಾಲಕರು ಸಹ ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಗಣಾಧಿಪತಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ಋಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರು; ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ವಿಷ್ಣುವು, ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದವನು, ಕೈಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಜಯಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೆಲ್ಲರು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಸೇರಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಮಾರುತಕುಮಾರಿ ಸುಯಶಾ ಎಂಬ ದೇವಿಯು ನಂದಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಆಯಿತು.