ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಹರಿಯು, ರುದ್ರ, ಶಕ್ರ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಅಂಬಿಕಾ ಸ್ವಯಂ, ಜೀವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಚಂದ್ರ, ಭಾಸ್ಕರ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯವರು, ಈಶಾನ, ನಿರೃತಿ, ಯಕ್ಷ, ಯಮ ಮತ್ತು ವರुण, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವಸುಗಳು, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶಚಿ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ, ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ದಿತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಲಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ, ನಂದಾ, ಭದ್ರಾ, ಸುರಭಿ, ಸುಶೀಲಾ, ಸುಮನಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವೃಷೇಂದ್ರ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರ—all these divine beings came together, surrounded me and embraced me with affection. ಅಂತಹ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಶಿಲಾದ ಎಂಬ ನನ್ನ ತಂದೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನ್ನಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ಓ ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳವನು, ನನ್ನ ಅಮರ ಮಗನೇ, ನೀನು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನು, ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕಿದೆ? ನೀನು ಲೋಕಗಳ ಪೋಷಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಜಾತನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ, ಪಿತಾಮಹ, ತಂದೆ, ಪುತ್ರ, ಮಹಾ ಪ್ರಭು, ಲೋಕಗಳ ಗುರು. ಮಗನೇ, ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಮಗನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಪರಮೇಶ್ವರನೇ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೆ, ನನಗೆ ನಂದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ದೊರೆತಿದೆ. ಆದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸು, ನಂದಿನಿ. ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ಇಂದು ರುದ್ರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ್ದಾರೆ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೆ. ನಂದಿನಿ, ಮಹಾ ಪ್ರಭು ಇಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜನ್ಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ. ನಂದಿನಿ, ನನ್ನ ಮಗ ನನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಇಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೆ, ನಂದಿಯ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಮಗನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಬಲಶಾಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಲೋಕಗಳ ಗುರು. ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಮಗ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಂದಿಯ ಪ್ರಭುವೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ—ಅದು ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಗನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವರು. ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಮಗನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ— ಅಥವಾ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ತನ್ನ ಯುವ ಮಗನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಿಲಾದ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಋಷಿಗಳೆ, ನನ್ನ ಅಮರ ಮಹಾ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನೋಡಿ. ನಂದಿಯು, ಪ್ರಭು, ಯಜ್ಞವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಇಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಇಡೀ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆ ಅಥವಾ ದಾನವನೇ, ನನಗೆ ಸಮಾನವನು ಯಾರಿದ್ದಾನೆ? ಈ ನಂದಿಯು, ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ನನ್ನ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ." ನಂತರ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮಹಾ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಚಿನ್ನ ಕಂಡ ಬಡವನಂತೆ ತನ್ನ ಹಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ನಾನು, ಮಹಾ ಋಷಿಯೆ, ಶಿಲಾದನ ಹಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ದೈವಿಕ ಸ್ಮೃತಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು; ನನ್ನನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿತವಾದ ನನ್ನ ತಂದೆ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಿಂದ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅಳಿದರು. ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದ ಅವರು, ನನ್ನ ಜನ್ಮಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಶಿಲಾದ, ಶಾಲಂಕಾಯನನ ಪುತ್ರ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಋಗ್ವೇದದ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಯಜುರ್ವೇದವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಮಹಾ ಋಷಿಯೆ, ಅವರು ನನಗೆ ಸಾಮವೇದದ ಸಾವಿರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು, ಅದರ ಎಲ್ಲ ಅಂಗ ಹಾಗೂ ಉಪಾಂಗಗಳನ್ನು, ಆಯುರ್ವೇದ, ಧನುರ್ವೇದ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಆನೆಗಳ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಬೋಧಿಸಿದರು; ನನ್ನ ಏಳನೇ ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳಾದ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुण, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಪ್ರಭುವಿನ ಆದೇಶದಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ನನ್ನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡಿ, "ಓ ಪ್ರಿಯವನೆ, ನಂದಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಎಲ್ಲ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿ ಕಡಿಮೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಈ ರೀತಿಯ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನಾವು ಎಂದೂ ನೋಡಿಲ್ಲ; ಈ ವರ್ಷ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ಜೀವಿತಾವಧಿ ಇಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶಿಲಾದ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ, "ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ಮಗ, ನನ್ನ ಮಗ!" ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದರು. ದುಃಖದಿಂದ, "ಅಯ್ಯಾ, ಇಷ್ಟು ಬಲವಾದ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ!" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ದುಃಖಭರಿತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಶ್ರಮದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಭಯದಿಂದ, ಕುಸಿದು, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮಹಾ ದೇವ, ತ್ರಯಂಬಕನನ್ನು, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರು ತ್ರಯಂಬಕನಿಗೆ, ಜೇನು ತುಂಬಿದ ಹೋಮಗಳನ್ನು, ಧರ್ಭೆಯ ಎಲೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ನನ್ನ ತಂದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪಿತಾಮಹ, ಚಿತ್ತಹೀನರಾಗಿದರು; ಅವರು ತೀವ್ರ ದುಃಖದಿಂದ, ಮರಣದಂತೆ ಬಿದ್ದು, ಅಳಿದರು. ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ, ನಾನು ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ, ನನ್ನ ಮುಂದೇ ಮರಣದಂತೆ ಬಿದ್ದವರಿಗೆ, ಶಿರವನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ರುದ್ರಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದೆ, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ತ್ರಯಂಬಕ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದೆ. ಆಗ, ನಾನು ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳ, ಹತ್ತು ಭುಜಗಳ, ಶಾಂತ, ಐದು ಮುಖಗಳ, ಸದಾ ಶುಭ, ಪವಿತ್ರ ಜಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಮಹಾ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮಹಾದೇವ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರು, "ಮಗ ನಂದಿನಿ, ಬಲಶಾಲಿಯೆ, ನಿನಗೆ ಮರಣದ ಭಯ ಹೇಗೆ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನಾನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕಳಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ದೇಹವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವುದಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ದಾನವರೂ ಕೂಡ, ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ದೈವಿಕದಾಗಿ ಎಂದೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ. ಮಗನೇ, ಹಿಂದೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ದೈವಿಕ ಎಂದು, ನಂದಿಕೇಶ್ವರನೇ, ಅದು ಲೋಕದ ಸ್ವಭಾವ—ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಪುನಃ ಪುನಃ ಬರುತ್ತದೆ.