ಮಹರ್ಷೇ, ಈಗ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು, ಅದು ಹೇಗೆ ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಉದಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಧನ್ಯನಾದ ನಾರಾಯಣನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ತನ್ನದೇ ಅಂಗದಿಂದ ಚರಾಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ರುದ್ರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಕಾಲಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರನು ಹರಿಯನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮತ್ತು ಈಶ್ವರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಮತ್ತೆ ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಪುನಃ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಭವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಚಿಂತಿಸಿ, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಬದುಕು ದುಃಖಮಯವೆಂದು ತಿಳಿದನು. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡನು, ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಶಿಲೆಯಂತೆ ಸ್ಥಿರನಾದನು. ಹೀಗೆ ಅವನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ, ಕೆಳಗೆ ಮುಖವಿಟ್ಟಿದ್ದ ಕಮಲವು ಅವನ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ತುಂಬಿತು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯಾಯಿತು; ಅದರ ಮೇಲ್ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಶ್ರೀ ಶಿವನನ್ನು, ಓಂಕಾರ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆ ದೇವರನ್ನು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣವಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಕಮಲದ ನೂಲನ ಶತಭಾಗದಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಯಾಮಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅರ್ಚಿಸಿ, ಅವನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದ, ಅವ್ಯಯನಾದ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಹೃದಯಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಅವನ ಭಾಗದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ನಾಳೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಸ್ವಯಂಭುವಾದ, ನೀಲಿ ವರ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಶಿವನ ಹೃದಯದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಅಗ್ನಿಯ ಸಹವಾಸದಿಂದ, ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಪುರುಷನಾಗಿ ಉದಯಿಸಿದನು; ಅವನಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವರ್ಣಗಳು ಒಂದಾಗಿದ್ದವು; ಅವನಿಂದಲೇ ಕಾಲಸ್ವರೂಪನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ನೀಲಲೋಹಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಕಾಲನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಪಿತಾಮಹನು, ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆ ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮನನ್ನು ಎಂಟು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ, ಭಗವಾನ್ ರುದ್ರ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರೆ; ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಭವ ದೇವ, ರಸ ಮತ್ತು ಜಲ ರೂಪನಾದವರೆ. ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಶರ್ವ, ಭೂಸ್ವರೂಪ, ಸದಾ ಸುಗಂಧಮಯ; ಈಶ, ವಾಯುಸ್ವರೂಪ, ಸ್ಪರ್ಶೇಂದ್ರಿಯನಾದವರೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಗಿಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ಭಯಾನಕ, ಆಕಾಶಸ್ವರೂಪ, ಶಬ್ದಮಾತ್ರಸ್ವರೂಪನಾದವರೆ. ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಮಹಾದೇವ, ಸೋಮ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ; ಉಗ್ರ, ಯಜಮಾನ, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ದೇವರೇ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಯಾರು ಈ ಪಿತೃಪ್ರದತ್ತ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯಾದ ರುದ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಗಮನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಹನ್ನೊಂದೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಪಿತಾಮಹನು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಹಾದೇವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತನ್ನ ಎಂಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದನು; ಆಗ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು, ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಕಳಂಕದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಪುರುಷ, ಜಲ, ಆಕಾಶ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಅವನು, ಆ ಕಾಲದಿಂದ ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಸಂಯುಕ್ತನಾದ ದೇವರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಿರಿಂಚಿಯು ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಚರಾಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಿದ್ದೆಗಿಳಿದಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಘೋರ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೊಡಗಿದನು. ಆಗ ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಯಾವುದೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ದುಃಖದಿಂದ ಅವನಲ್ಲಿಂದ ಕ್ರೋಧ ಉದಯವಾಯಿತು. ಆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಮುಂದಿನಿಂದ ಅಶ್ರುಬಿಂದುವುಗಳು ಬಿದ್ದವು; ಅವುಗಳಿಂದ ಭೂತ, ಪ್ರೇತ ಎಂಬ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜನಿಸಿದವು. ಆ ಹಿರಿಯ ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ನಿಶಾಚರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವ್ಯಕ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವಯಂನನ್ನು ದೋಷಾರೋಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವಾಯುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು; ಆಗ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ರುದ್ರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆ ರುದ್ರನು ಅರ್ಧಪುರುಷ, ಅರ್ಧಸ್ತ್ರೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ, ತನ್ನನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಅರ್ಧಭಾಗದಿಂದ ಉಮಾರೂಪಿಣಿಯಾದ ಶಿವೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆಕೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ದುರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಅವನು ವಾಮಾ, ರೌದ್ರೀ, ಮಹಾಮಾಯಾ, ಕಮಲನೇತ್ರಿಯಾದ ವೈಷ್ಣವೀ, ಕಲಾ, ವಿಕಿರಿಣೀ, ಕಾಳಿ, ಕಮಲವಾಸಿನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಬಲವಿಕಾರಿಣಿ, ಬಲಪ್ರಮಥಿನಿ, ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವವಳು, ಮನೋನ್ಮನಿಯನ್ನು ಸಹ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ, ಆಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಆ ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ ಮಹಾದೇವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದನು. ಪರಮಾತ್ಮನು ಆ ಸರ್ವಾತ್ಮರೂಪಿಣಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನಿಂತನು; ಆ ದೇವರಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಣವಾಯುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ದಯಾಮಯನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಅವನೊಳಗಿನ ಪ್ರಾಣವಾಯುಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಮರಳಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಪುನಃ ನೀಡಿದನು. ಅದರಿಂದ ರುದ್ರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಶಕ್ತಿ ಮರಳಿ ಪಡೆದನು; ಆಗ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭಯಪಡುಬೇಡ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೆ, ವಿರಿಂಚಿಯೇ, ಲೋಕಗುರುವೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎದ್ದೇಳು, ಪ್ರಭುವೇ." ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪಿತಾಮಹನು, ಸ್ವಪ್ನದಿಂದ ಎದ್ದಂತೆ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತಗೊಂಡು, ಕಣ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪಿತ ಕಮಲದಂತೆ ಕಿರಣಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಜೀವ ಮರಳಿ ಬಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದನಂತರ, ಮೃದು ಹಾಗೂ ಗಂಭೀರ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಮನ್ಯನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಎದ್ದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭೋ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ದೇವರೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದೀರಿ; ದಯವಿಟ್ಟು ಮಾತಾಡಿರಿ.