ಕಲಿಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜರು ಕಾಲದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪ್ಪಡುತ್ತಾ, ಹೂವುಗಳು, ಸುಗಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡದೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿದ್ಯೆ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಶೂದ್ರರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದ್ದರಿಂದ, ಗರ್ವಿತ ಶೂದ್ರರು ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೇವೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಂಡು ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ; ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರ ಮೇಲೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು ವಾಹನಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಗುಂಪು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ಲಾಘನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಕಡಿಮೆ ಆಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಿಜರು ವೇದಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ ಶಂಕರ, ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಂಕರನನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಲಿಯುಗದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಗೋವುಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಹೋಗುವುದು ತಿಳಿಯಬಹುದು; ಆಗ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದರೂ ವಿಶಾಲವಾದ, ದುರ್ಲಭವಾದ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾದ ಗುಣಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗುತ್ತವೆ, ಧರ್ಮ ಕುಸಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ರಾಜರು ರಕ್ಷಣೆ ಕೊಡದೆ, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸದೆ, ಬದಲಿಗೆ ದೋಚುತ್ತಾರೆ. ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸ್ವಪರಿಪಾಲನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಕಳ್ಳರ ಹಾನಿ, ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದವರ ಹಾನಿ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ದೇವರು ಯುಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬಾಗ, ವಿಚಿತ್ರ ಮಳೆಯು ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮೋಸದ ವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ವೇಶಧಾರಿಗಳು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಇರುವರು. ಜನರು ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ದುಷ್ಟವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ನಿಂದನೆ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಯುಗ ಕುಸಿದುಹೋದಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರು ಇಲ್ಲ; ನಿಂದಕರು ಪತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ಲಕ್ಷಣ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ ಇಲ್ಲ; ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಬಿಕಾರಾಗುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಫಲ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಬೇಕಾದವರು ತಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರದಿನದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರು, ಕಾಮದಿಂದ ಚಾಲಿತರು, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಹೀನವರು, ಹಿಂಸೆಗೆ ಆಸಕ್ತರು ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ; ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜನನವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲು, ಚರ್ಮ, ಕಣ್ಣು, ತಲೆಮಂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಾಶಾಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಶೂದ್ರರು ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಧಾನ್ಯ ಕಳ್ಳರು, ಬಲವಾದ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಆಸೆಪಡುವವರು; ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಳ್ಳರಿಂದ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಳ್ಳನ ಕಳ್ಳನಿಂದ ಕೂಡ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗ್ಯ ಕೆಲಸ ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಜಗತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಾ, ಹುಳುಗಳು, ಇಲಿ, ಹಾವುಗಳು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವಕಾಶ, ಸುರಕ್ಷತೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತವೆ; ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಕೌಶಿಕಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಗೆ ಶತಾಯುಷಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಆಯುಷ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಆಗ ವೇದಗಳು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ; ಕಾಶಾಯ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು, ಬಂಧನ ಇಲ್ಲದವರು, ಹಲವಾರು ಕಪಾಲಧಾರಿಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ವೇಶಧಾರಿಗಳು ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಆ ಜನರು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಶೂದ್ರರು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದು, ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶೂದ್ರ ವಂಶದ ರಾಜರು, ಮಹಿಳೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಗೋವುಗಳನ್ನು, ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಕೊಂದು, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ದುಃಖ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ದೇಹಗಳು ಕುಸಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲರೂ ರೋಗಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ. ಅಧರ್ಮದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜನರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಲಿಯುಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಆಯುಷ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ಧನ್ಯರು; ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಧರ್ಮವನ್ನು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ವರ್ಷವೊಂದರಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾಸಿಕವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕಲಿಯುಗದ ಸ್ಥಿತಿ; ಈಗ ಯುಗದ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಭಾಗ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯುಗಗಳ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲಿ, ತಲಾ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಉಳಿದಿವೆ; ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗದ ಸ್ವಭಾವ ತನ್ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತಲಾ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗದ ಕಾಲ ಬಂದಾಗ, ಆ ದುಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಅಧಿಪತಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಿತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರುಳ್ಳವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ, ಅವನು ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಪೂರೈಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳುಳ್ಳ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ಮ್ಲೇಚ್ಛರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಶೂದ್ರ ವಂಶದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಕೊಂದು, imposters ಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಾಮಿ ಆಗಿ.